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에우리피데스 · 헬레네 §919-993

테오노에를 향한 헬레네와 메넬라오스의 탄원

20개 구절 중 12번째 · 그리스어

요약

헬레네는 귀국 후 자신의 결백이 밝혀질 것임을 설파하고 경건한 아버지를 본받을 것을 호소하며 테오노에를 설득하고, 메넬라오스는 눈물을 거두고 당당하게 정의를 요구하며 거절당할 경우 결투나 무덤 앞에서의 동반 자살도 불사하겠다는 각오를 선언합니다.

§919εἰ δʼ οὖσα μάντις καὶ τὰ θεῖʼ ἡγουμένη §920τὸ μὲν δίκαιον τοῦ πατρὸς διαφθερεῖς, §921τῷ δʼ οὐ δικαίῳ συγγόνῳ σώσεις χάριν, §922αἰσχρὸν τὰ μέν σε θεῖα πάντʼ ἐξειδέναι, §923τά τʼ ὄντα καὶ μέλλοντα, τὰ δὲ δίκαια μή.
그러나 만일 그대가 예언자이고 신성한 일들을 이끄는 자이면서도, 아버님의 정의를 저버리고 불의한 오라비를 위해 호의를 지켜준다면, 그대가 현재의 일과 미래의 일 등 모든 신성한 일들을 다 알면서도, 정의가 무엇인지는 알지 못한다는 것은 수치스러운 일입니다.
§924τήν τʼ ἀθλίαν ἔμʼ, οἷσιν ἔγκειμαι κακοῖς, §925ῥῦσαι, πάρεργον δοῦσα τοῦτο τῆς τύχης·
그리고 제가 처해 있는 이 재앙에서 비참한 저를 구해주소서, 이것을 운명에서 곁들여 주는 선물로 베풀어 주시면서.
§926Ἑλένην γὰρ οὐδεὶς ὅστις οὐ στυγεῖ βροτῶν·
인간들 중에 헬레네를 미워하지 않는 사람은 아무도 없기 때문입니다.
§927ἣ κλῄζομαι καθʼ Ἑλλάδʼ ὡς προδοῦσʼ ἐμὸν §928πόσιν Φρυγῶν ᾤκησα πολυχρύσους δόμους.
제가 남편을 배반하고 프리기아인들의 황금 가득한 저택에 살았다고 그리스 전역에 소문이 나 있으니 말입니다.
§929ἢν δʼ Ἑλλάδʼ ἔλθω κἀπιβῶ Σπάρτης πάλιν, §930κλύοντες εἰσιδόντες ὡς τέχναις θεῶν §931ὤλοντʼ, ἐγὼ δὲ προδότις οὐκ ἄρʼ ἦ φίλων, §932πάλιν μʼ ἀνάξουσʼ ἐς τὸ σῶφρον αὖθις αὖ,
하지만 제가 그리스로 가서 다시 스파르타 땅을 밟고, 그들이 신들의 책략에 의해 사람들이 멸망했으며 제가 내 사랑하는 이들의 배신자가 결코 아니었음을 듣고 보게 된다면, 그들은 저를 다시금 정숙한 여인으로 되돌려 놓을 것입니다.
§933ἑδνώσομαί τε θυγατέρʼ, ἣν οὐδεὶς γαμεῖ, §934τὴν δʼ ἐνθάδʼ ἐκλιποῦσʼ ἀλητείαν πικρὰν §935ὄντων ἐν οἴκοις χρημάτων ὀνήσομαι.
그리고 저는 지금은 아무도 아내로 맞이하려 하지 않는 제 딸에게 혼수 지참금을 주어 시집보낼 수 있을 것이며, 이곳에서의 쓰라린 유랑을 청산하고 집에 있는 재물을 누릴 수 있을 것입니다.
§936κεἰ μὲν θανὼν ὅδʼ ἐν πυρᾷ κατεσφάγη, §937πρόσω σφʼ ἀπόντα δακρύοις ἂν ἠγάπων·
만일 이 사람이 죽어 장작더미 위에서 도살당했다면, 저는 먼 곳에서 죽은 그를 눈물로 그리워하며 지냈을 것입니다.
§938νῦν δʼ ὄντα καὶ σωθέντʼ ἀφαιρεθήσομαι;
하지만 지금 그가 살아 있고 구원받았거늘, 제가 그를 빼앗겨야 한단 말입니까?
§939μὴ δῆτα, παρθένʼ, ἀλλά σʼ ἱκετεύω τόδε·
결코 그러지 마소서, 처녀여, 오히려 제가 그대에게 이를 간청합니다.
§940δὸς τὴν χάριν μοι τήνδε καὶ μιμοῦ τρόπους §941πατρὸς δικαίου·
제게 이 호의를 베풀어 주시고 정의로운 아버님의 품성을 본받으소서.
παισὶ γὰρ κλέος τόδε §942κάλλιστον, ὅστις ἐκ πατρὸς χρηστοῦ γεγὼς §943ἐς ταὐτὸν ἦλθε τοῖς τεκοῦσι τοὺς τρόπους.
자식들에게는 훌륭한 아버지에게서 태어나 낳아준 어버이와 같은 품성에 도달하는 것, 이보다 더 아름다운 명성이 없으니 말입니다.
§944οἰκτρὸν μὲν οἱ παρόντες ἐν μέσῳ λόγοι, §945οἰκτρὰ δὲ καὶ σύ.
오간 말들도 애처롭고 그대 또한 애처롭구려.
τοὺς δὲ Μενέλεω ποθῶ §946λόγους ἀκοῦσαι τίνας ἐρεῖ ψυχῆς πέρι.
하지만 나는 메넬라오스가 제 목숨에 관해 어떤 말을 할지 듣고 싶소.
§947ἐγὼ σὸν οὔτʼ ἂν προσπεσεῖν τλαίην γόνυ §948οὔτʼ ἂν δακρῦσαι βλέφαρα·
나는 그대의 무릎에 엎드리는 것도, 눈에 눈물을 흘리는 것도 용납지 않겠소.
τὴν Τροίαν γὰρ ἂν §949δειλοὶ γενόμενοι πλεῖστον αἰσχύνοιμεν ἄν.
왜냐하면 우리가 겁쟁이가 된다면 트로이아를 가장 크게 욕보이게 될 것이기 때문이오.
§950καίτοι λέγουσιν ὡς πρὸς ἀνδρὸς εὐγενοῦς §951ἐν ξυμφοραῖσι δάκρυʼ ἀπʼ ὀφθαλμῶν βαλεῖν.
비록 사람들이 고결한 남자가 불행 속에서 눈물을 흘리는 법이라고 말할지라도 말이오.
§952ἀλλʼ οὐχὶ τοῦτο τὸ καλόν, εἰ καλὸν τόδε, §953αἱρήσομαι ʼγὼ πρόσθε τῆς εὐψυχίας.
하지만 나는 이 아름다운 일―만일 이것이 아름다운 일이라 해도―을 용맹함보다 먼저 선택하지는 않겠소.
§954ἀλλʼ, εἰ μὲν ἄνδρα σοι δοκεῖ σῷσαι ξένον §955ζητοῦντά γʼ ὀρθῶς ἀπολαβεῖν δάμαρτʼ ἐμήν, §956ἀπόδος τε καὶ πρὸς σῷσον·
하오나 만일 그대가 정당하게 제 아내를 되찾고자 애쓰는 이방인 사내를 구하는 것이 옳다고 생각한다면, 아내를 돌려주고 저 또한 구해주시오.
εἰ δὲ μὴ δοκεῖ, §957ἐγὼ μὲν οὐ νῦν πρῶτον ἀλλὰ πολλάκις §958ἄθλιος ἂν εἴην, σὺ δὲ γυνὴ κακὴ φανῇ.
하지만 그리 생각지 않는다면, 나는 이번이 처음이 아니라 전에도 여러 번 그랬듯 비참한 처지가 되겠지만, 그대는 사악한 여인으로 드러나게 될 것이오.
§959ἃ δʼ ἄξιʼ ἡμῶν καὶ δίκαιʼ ἡγούμεθα §960καὶ σῆς μάλιστα καρδίας ἀνθάψεται, §961λέξω τάδʼ ἀμφὶ μνῆμα σοῦ πατρὸς πόθῳ·
그리고 내게 걸맞고 또 정의롭다고 여겨지며, 그대의 마음을 가장 깊이 흔들어놓을 그 말을, 그대 아버님의 무덤가에서 간절한 염원을 담아 고하겠소.
§962ὦ γέρον, ὃς οἰκεῖς τόνδε λάινον τάφον,
“오, 이 돌무덤에 묵고 계신 노인장이시여, 돌려주소서.
§963ἀπόδος, ἀπαιτῶ τὴν ἐμὴν δάμαρτά σε, §964ἣν Ζεὺς ἔπεμψε δεῦρό σοι σῴζειν ἐμοί. §965οἶδʼ οὕνεκʼ ἡμῖν οὔποτʼ ἀποδώσεις θανών·
제우스가 저를 위해 지켜주도록 이곳으로 보낸 제 아내를 당신께 강력히 요구합니다.” 죽은 당신께서 결코 제게 아내를 돌려주실 수 없음을 저도 압니다.
§966ἀλλʼ ἥδε πατέρα νέρθεν ἀνακαλούμενον §967οὐκ ἀξιώσει τὸν πρὶν εὐκλεέστατον §968κακῶς ἀκοῦσαι·
하지만 여기 계신 이 따님은, 지하에서 불려 나오는, 과거 가장 명성이 드높았던 아버님이 비난을 받으시는 일을 차마 용납지 않을 것입니다.
κυρία γάρ ἐστι νῦν.
이제 결정권은 그녀에게 있으니 말입니다.
§969ὦ νέρτερʼ Ἅιδη, καὶ σὲ σύμμαχον καλῶ,
“지하의 하데스여, 당신 또한 동맹으로 부릅니다.
§970ὃς πόλλʼ ἐδέξω τῆσδʼ ἕκατι σώματα §971πεσόντα τὠμῷ φασγάνῳ, μισθὸν δʼ ἔχεις·
이 여인 때문에 내 칼에 쓰러져 당신이 받아들인 수많은 육신들, 그 보상을 당신은 이미 가지고 계십니다.
§972ἢ νῦν ἐκείνους ἀπόδος ἐμψύχους πάλιν, §973ἢ τήνδε πατρὸς εὐσεβοῦς ἀνάγκασον §974κρείσσω φανεῖσαν τἀμά γʼ ἀποδοῦναι λέχη. §975εἰ δʼ ἐμὲ γυναῖκα τὴν ἐμὴν συλήσετε, §976ἅ σοι παρέλιπεν ἥδε τῶν λόγων, φράσω.
이제 그들을 다시 살아 있는 자들로 돌려보내 주시든가, 아니면 경건한 아버지를 둔 이 따님에게 아버님보다 더 위대한 의로움을 드러내어 제 아내를 돌려주도록 강제해 주소서.” 하지만 만일 당신들이 제게서 제 아내를 빼앗아 가신다면, 이 여인이 당신에게 드린 말 중에서 빠뜨린 바를 제가 고하겠소.
§977ὅρκοις κεκλῄμεθʼ, ὡς μάθῃς, ὦ παρθένε,
처녀여, 그대가 알아야 할 것은, 우리는 서약으로 묶여 있다는 사실이오.
§978πρῶτον μὲν ἐλθεῖν διὰ μάχης σῷ συγγόνῳ §979κἀκεῖνον ἢ ʼμὲ δεῖ θανεῖν·
우선 나는 그대의 오라비와 칼을 맞대어 대결할 것이며, 그자나 나 둘 중 하나가 죽어야 하오.
ἁπλοῦς λόγος.
단순한 이야기요.
§980ἢν δʼ ἐς μὲν ἀλκὴν μὴ πόδʼ ἀντιθῇ ποδί, §981λιμῷ δὲ θηρᾷ τύμβον ἱκετεύοντε νώ, §982κτανεῖν δέδοκται τήνδε μοι κἄπειτʼ ἐμὸν §983πρὸς ἧπαρ ὦσαι δίστομον ξίφος τόδε
하오나 만일 그가 전투에 발을 들여놓지 않고, 무덤에서 탄원하는 우리 두 사람을 굶겨 죽이려 한다면, 나는 이 여인을 죽이고 이어 나의 옆구리에 이 양날의 검을 찔러 넣기로 결심했소.
§984τύμβου ʼπὶ νώτοις τοῦδʼ, ἵνʼ αἵματος ῥοαὶ §985τάφου καταστάζωσι·
이 무덤 등성이 위에서, 피의 흐름이 무덤 위로 뚝뚝 떨어지도록 말이오.
κεισόμεσθα δὲ §986νεκρὼ δύʼ ἑξῆς τῷδʼ ἐπὶ ξεστῷ τάφῳ,
그리고 우리는 이 닦여진 무덤 위에 두 시신이 되어 나란히 누울 것이오.
§987ἀθάνατον ἄλγος σοί, ψόγος δὲ σῷ πατρί.
이는 그대에게는 영원한 고통이요, 그대 아버님에게는 치욕이 될 것이오.
§988οὐ γὰρ γαμεῖ τήνδʼ οὔτε σύγγονος σέθεν §989οὔτʼ ἄλλος οὐδείς·
그대의 오라비도 그 누구도 이 여인을 아내로 맞이하지 못할 것이기 때문이오.
ἀλλʼ ἐγώ σφʼ ἀπάξομαι,
나는 그녀를 데려가겠소.
§990εἰ μὴ πρὸς οἴκους δυνάμεθʼ, ἀλλὰ πρὸς νεκρούς.
집으로 갈 수 없다면 죽은 자들의 세계로라도 말이오.
§991τί ταῦτα;
하지만 어찌 이런 말을 하겠소?
δακρύοις ἐς τὸ θῆλυ τρεπόμενος §992ἐλεινὸς ἦν ἂν μᾶλλον ἢ δραστήριος.
눈물을 흘리며 나약해진다면, 과단성 있게 행동하기보다 동정을 자아낼 뿐일 텐데 말이오.
§993κτεῖνʼ, εἰ δοκεῖ σοι·
죽이시오, 그대 뜻이라면.
δυσκλεᾶς γὰρ οὐ κτενεῖς·
불명예스러운 자들을 죽이는 것은 아닐 터이니.

어휘·문법 주석

  1. 931οὐκ ἄρʼ ἦ — 미완료 과거 ἦ(ἦν)가 소사 ἄρα와 결합하여, 과거가 아니라 '실제로는 ~가 아니었구나(이제야 깨달았다)'라는 화자의 뒤늦은 발견과 깨달음(imperfect of recognition)을 나타낸다.
  2. 936-937κεἰ μὲν θανὼν ὅδʼ ἐν πυρᾷ κατεσφάγη, / πρόσω σφʼ ἀπόντα δακρύοις ἂν ἠγάπων — 조건절에 καὶ εἰ(κεἰ) + 직설법 과거(κατεσφάγη), 귀결절에 ἄν + 직설법 미완료(ἠγάπων)를 취하는 반실가상 구문이다. 과거의 사실에 반대되는 가정과 그에 따른 지속적 상태를 나타낸다.
  3. 973κρείσσω φανεῖσαν — 동사 ἀνάγκασον('~에게 강제하라')의 목적어인 대격 τήνδε(테오노에)를 수식하는 대격·여성·단수 분사이다. 부정사 ἀποδοῦναι의 의미상 주어와 격일치하고 있으며, '그녀가 (아버지나 오라비보다) 더 뛰어난 의로움을 드러낸 연후에'라는 의미를 가진다.

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에우리피데스, 헬레네 §919-993. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg014.humanitext-grc2:919-993

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