Humanitext Reader

에우리피데스 · 헬레네 §840-918

동반 자결의 맹세와 예언자 테오노에의 등장

20개 구절 중 11번째 · 그리스어

요약

메넬라오스와 헬레네는 테오노에를 설득하지 못할 경우 무덤 앞에서 함께 죽기로 맹세한다. 이때 예언자 테오노에가 등장하여 신들 사이에서 그들의 운명을 둘러싼 다툼이 벌어지고 있으며, 자신이 그들의 생사 여탈권을 쥐고 있음을 밝힌다.

§840κἀγὼ στερηθεὶς σοῦ τελευτήσειν βίον.
그리고 나 역시 그대를 잃고 생을 마감하겠소.
§841πῶς οὖν θανούμεθʼ ὥστε καὶ δόξαν λαβεῖν;
그렇다면 우리는 어떻게 죽어야 명성마저 얻을 수 있겠소?
§842τύμβου ʼπὶ νώτῳ σὲ κτανὼν ἐμὲ κτενῶ.
무덤 등성이 위에서 그대를 죽이고 나도 죽겠소.
§843πρῶτον δʼ ἀγῶνα μέγαν ἀγωνιούμεθα §844λέκτρων ὑπὲρ σῶν.
그전에 우리는 위대한 싸움을 싸울 것이오, 그대의 잠자리를 위해서 말이오.
ὁ δὲ θέλων ἴτω πέλας·
원하는 자는 누구든 가까이 나아오라지.
§845τὸ Τρωικὸν γὰρ οὐ καταισχυνῶ κλέος §846οὐδʼ Ἑλλάδʼ ἐλθὼν λήψομαι πολὺν ψόγον,
나는 트로이아에서의 명성을 더럽히지 않을 것이며, 그리스로 돌아가 많은 비난을 받지도 않을 것이오.
§847ὅστις Θέτιν μὲν ἐστέρησʼ Ἀχιλλέως, §848Τελαμωνίου δʼ Αἴαντος εἰσεῖδον σφαγάς, §849τὸν Νηλέως τʼ ἄπαιδα·
내가 테티스에게서 아킬레우스를 빼앗았고, 테라몬의 아들 아이아스의 도살을 목격했으며, 네레우스의 자식을 자식 없는 처지로 만든 자가 아니오.
διὰ δὲ τὴν ἐμὴν §850οὐκ ἀξιώσω κατθανεῖν δάμαρτʼ ἐγώ;
그런 내가, 내 자신의 아내를 위해 죽는 것을 어찌 마다하겠소?
§851μάλιστά γε·
참으로 그러합니다.
εἰ γάρ εἰσιν οἱ θεοὶ σοφοί, §852εὔψυχον ἄνδρα πολεμίων θανόνθʼ ὕπο §853κούφῃ καταμπίσχουσιν ἐν τύμβῳ χθονί, §854κακοὺς δʼ ἐφʼ ἕρμα στερεὸν ἐκβάλλουσι γῆς.
만일 신들이 지혜로우시다면, 원수들의 손에 죽임을 당한 용맹한 사내를, 무덤 속 가벼운 흙으로 덮어주실 것이며, 비겁한 자들은 대지의 단단한 암반 위에 내버리실 것입니다.
§855ὦ θεοί, γενέσθω δή ποτʼ εὐτυχὲς γένος §856τὸ Ταντάλειον καὶ μεταστήτω κακῶν.
오, 신들이시여, 부디 언젠가는 탄탈로스의 가문이 행운을 얻고 재앙에서 벗어나게 하소서.
§857οἲ ἐγὼ τάλαινα·
아아, 가련한 나여!
τῆς τύχης γὰρ ὧδʼ ἔχω.
나의 운명이 이 지경에 이르렀군요.
§858Μενέλαε, διαπεπράγμεθʼ·
메넬라오스, 우리는 파멸했습니다.
ἐκβαίνει δόμων §859ἡ θεσπιῳδὸς Θεονόη·
저택에서 나오시는군요, 신탁을 노래하는 테오노에께서.
κτυπεῖ δόμος §860κλῄθρων λυθέντων.
저택이 울립니다, 문빗장이 풀리며 말이오.
φεῦγʼ·
도망치십시오!
ἀτὰρ τί φευκτέον;
하오나 어찌 도망치겠습니까?
§861ἀποῦσα γάρ σε καὶ παροῦσʼ ἀφιγμένον §862δεῦρʼ οἶδεν·
그녀는 그대가 이곳에 온 것을, 자리에 있든 없든 알고 있으니 말이오.
ὦ δύστηνος, ὡς ἀπωλόμην.
아아, 가련하도다, 나는 파멸했구나.
§863Τροίας δὲ σωθεὶς κἀπὸ βαρβάρου χθονὸς §864ἐς βάρβαρʼ ἐλθὼν φάσγανʼ αὖθις ἐμπεσῇ.
트로이아에서, 그리고 야만의 땅에서 살아남았건만, 다시 야만의 땅에 이르러 칼날 아래 쓰러지게 되다니.
§865ἡγοῦ σύ μοι φέρουσα λαμπτήρων σέλας §866θείου δε σεμνὸν θεσμὸν αἰθέρος μυχούς,
너는 횃불의 밝은 빛을 들고 나를 인도하라, 그리고 유황의 성스러운 의식으로 대기의 깊은 곳을 (정화하라).
§867ὡς πνεῦμα καθαρὸν οὐρανοῦ δεξώμεθα·
우리가 하늘의 깨끗한 숨결을 들이쉴 수 있도록.
§868σὺ δʼ αὖ κέλευθον εἴ τις ἔβλαψεν ποδὶ §869στείβων ἀνοσίῳ, δὸς καθαρσίῳ φλογί, §870κροῦσον δὲ πεύκην, ἵνα διεξέλθω, πυρός.
또한 너는, 만일 누군가 부정한 발로 밟고 지나가 길을 더럽혔다면, 정화의 불꽃으로 깨끗이 하고, 소나무 횃불을 흔들어 불꽃을 흩뿌려라, 내가 지나갈 수 있도록.
§871νόμον δὲ τὸν ἐμὸν θεοῖσιν ἀποδοῦσαι πάρος §872ἐφέστιον φλόγʼ ἐς δόμους κομίζετε.
그리고 먼저 신들께 나의 의식을 올린 뒤에, 화로의 불꽃을 저택 안으로 들여오너라.
§873Ἑλένη, τί τἀμὰ — πῶς ἔχει — θεσπίσματα;
헬레네, 나의 신탁은 어찌 되어 가오――어떠한 형편이오?
§874ἥκει πόσις σοι Μενέλεως ὅδʼ ἐμφανής, §875νεῶν στερηθεὶς τοῦ τε σοῦ μιμήματος.
그대의 남편 메넬라오스가 여기에 분명히 와 있구려, 배들을 잃고, 또한 그대의 대역마저 잃은 채로.
§876ὦ τλῆμον, οἵους διαφυγὼν ἦλθες πόνους, §877οὐδʼ οἶσθα νόστον οἴκαδʼ εἴτʼ αὐτοῦ μενεῖς·
가련한 이여, 어떤 고난을 피해서 이곳에 오셨는지요, 고향으로 돌아가게 될지, 아니면 이곳에 머물게 될지도 온 채 말이오.
§878ἔρις γὰρ ἐν θεοῖς σύλλογός τε σοῦ πέρι §879ἔσται πάρεδρος Ζηνὶ τῷδʼ ἐν ἤματι.
그대를 두고 신들 사이에서 다툼과 회의가 오늘 이 날에, 제우스의 곁에서 열릴 것이기 때문이오.
§880Ἥρα μέν, ἥ σοι δυσμενὴς πάροιθεν ἦν, §881νῦν ἐστιν εὔνους κἀς πάτραν σῷσαι θέλει §882ξὺν τῇδʼ, ἵνʼ Ἑλλὰς τοὺς Ἀλεξάνδρου γάμους,
이전에는 그대에게 적대적이었던 헤라는, 이제는 호의를 품고 고국으로 구출하고자 원하오, 이 여인과 함께 말이오.
§883δώρημα Κύπριδος, ψευδονυμφεύτους μάθῃ·
그것은 알렉산드로스의 혼사가, 키프리스의 선물이면서도 거짓된 혼인이었음을 그리스가 알게 하려는 것이오.
§884Κύπρις δὲ νόστον σὸν διαφθεῖραι θέλει, §885ὡς μὴ ʼξελεγχθῇ μηδὲ πριαμένη φανῇ §886τὸ κάλλος, Ἑλένης οὕνεκʼ, ἀνονήτοις γάμοις.
하오나 키프리스는 그대의 귀향을 가로막고자 원하오, 자신이 탄핵당하거나, 또한 헬레네 때문에 결실 없는 혼인을 통해 미를 사들였음이 드러나지 않도록 말이오.
§887τέλος δʼ ἐφʼ ἡμῖν, εἴθʼ, ἃ βούλεται Κύπρις,
결말은 내게 달려 있소.
§888λέξασʼ ἀδελφῷ σʼ ἐνθάδʼ ὄντα διολέσω, §889εἴτʼ αὖ μεθʼ Ἥρας στᾶσα σὸν σώσω βίον, §890κρύψασʼ ὁμαίμονʼ, ὅς με προστάσσει τάδε
키프리스가 바라는 바대로, 그대가 여기 있다는 것을 오라비에게 고하여 그대를 파멸시킬 것인지, 아니면 반대로 헤라의 편에 서서 그대의 목숨을 구할 것인지, 내 오라비에게 이를 숨기면서 말이오.
§891εἰπεῖν, ὅταν γῆν τήνδε νοστήσας τύχῃς
그는 내가 그대에게 이 땅에 돌아왔을 때 이 사실을 말하도록 내게 명령하고 있소.
§892τίς εἶσʼ ἀδελφῷ τόνδε σημανῶν ἐμῷ §893παρόνθʼ, ὅπως ἂν τοὐμὸν ἀσφαλῶς ἔχῃ;
누가 가서 내 오라비에게 이 사내가 여기에 와 있음을 고하여 나의 안전을 보장해 주겠소?
§894ὦ παρθένʼ, ἱκέτις ἀμφὶ σὸν πίτνω γόνυ §895καὶ προσκαθίζω θᾶκον οὐκ εὐδαίμονα §896ὑπέρ τʼ ἐμαυτῆς τοῦδέ θʼ, ὃν μόλις ποτὲ §897λαβοῦσʼ ἐπʼ ἀκμῆς εἰμι κατθανόντʼ ἰδεῖν·
처녀여, 저는 탄원자로서 그대의 무릎 아래 엎드려, 이 불행한 자리에 주저앉아 있습니다, 제 자신과, 그리고 마침내 겨우 되찾았으나 지금 당장 죽게 되는 것을 목전에 두고 있는 이 사람을 위해서 말이오.
§898μή μοι κατείπῃς σῷ κασιγνήτῳ πόσιν §899τόνδʼ εἰς ἐμὰς ἥκοντα φιλτάτας χέρας,
부디 제 남편이 제 가장 사랑하는 품속으로 돌아왔음을 그대의 오라비에게 고하지 말아 주소서.
§900σῷσον δέ, λίσσομαί σε· συγγόνῳ δὲ σῷ
그를 구해주소서, 청하옵니다.
§901τὴν εὐσέβειαν μὴ προδῷς τὴν σήν ποτε, §902χάριτας πονηρὰς κἀδίκους ὠνουμένη.
그대의 오라비에게 그대의 경건함을 결코 저저리지 마소서, 사악하고 불의한 호의를 사들이는 짓은 하지 마시고 말이오.
§903μισεῖ γὰρ ὁ θεὸς τὴν βίαν, τὰ κτητὰ δὲ §904κτᾶσθαι κελεύει πάντας οὐκ ἐς ἁρπαγάς.
왜냐하면 신께서는 폭력을 미워하시며, 재물은 약탈이 아니라 모두가 정당하게 얻을 것을 명령하시기 때문입니다.
§906κοινὸς γάρ ἐστιν οὐρανὸς πᾶσιν βροτοῖς §907καὶ γαῖʼ, ἐν ᾗ χρὴ δώματʼ ἀναπληρουμένους
하늘은 모든 인간에게 공통된 것이며, 대지 역시 그러합니다.
§908τἀλλότρια μὴ σχεῖν μηδʼ ἀφαιρεῖσθαι βίᾳ.
그 안에서 사람들은 저택을 채워야 마땅하며, 타인의 것을 소유하거나 폭력으로 빼앗아서는 안 됩니다.
§909ἡμᾶς δὲ καιρίως μέν, ἀθλίως δʼ ἐμοί, §910Ἑρμῆς ἔδωκε πατρὶ σῷ σῴζειν πόσει §911τῷδʼ ὃς πάρεστι κἀπολάζυσθαι θέλει.
저를, 적절한 시기에, 제게는 비참한 일이었으나, 헤르메스는 그대의 아버님께 주어 남편을 위해 지키도록 하셨습니다, 여기에 와서 저를 되찾고자 원하는 이 남편을 위해서 말이오.
§912πῶς οὖν θανὼν ἂν ἀπολάβοι;
남편이 죽는다면 어떻게 저를 되찾을 수 있겠습니까?
κεῖνος δὲ πῶς §913τὰ ζῶντα τοῖς θανοῦσιν ἀποδοίη ποτʼ ἄν;
또한 아버님께서는 어떻게 살아 있는 사람을 죽은 자에게 돌려주실 수 있겠습니까?
§914ἤδη τὰ τοῦ θεοῦ καὶ τὰ τοῦ πατρὸς σκόπει·
이제 신의 일과 아버님의 일을 헤아려 보소서.
§915πότερον ὁ δαίμων χὡ θανὼν τὰ τῶν πέλας §916βούλοιντʼ ἂν ἢ οὐ βούλοιντʼ ἂν ἀποδοῦναι πάλιν;
신과 죽은 자는 이웃의 물건을 돌려주기를 원하겠습니까, 아니면 원치 않겠습니까?
§917δοκῶ μέν.
제 생각에는 돌려주길 원하실 것입니다.
οὔκουν χρή σε συγγόνῳ πλέον §918νέμειν ματαίῳ μᾶλλον ἢ χρηστῷ πατρί.
그러니 그대는 어리석은 오라비에게 선량한 아버님보다 더 많은 것을 베풀어서는 안 됩니다.

어휘·문법 주석

  1. 840τελευτήσειν — 앞 행(§839)의
  2. 849τὸν Νηλέως τʼ ἄπαιδα — 직역하면 "네레우스의 자식 없는 자식"으로, 트로이아 전쟁에서 사랑하는 아들 안틸로코스를 잃은 네스토르(네레우스의 아들)를 가리킨다. '자식을 잃은 상태가 된 자'라는 의미이다.
  3. 866είου δε σεμνὸν θεσμὸν αἰθέρος μυχούς — 여기서 "θείου"는 '신성한'(θεῖος)이라는 형용사가 아니라, 고대 정화 의식에서 태우던 '유황'(θεῖον, 속격 θείου)을 뜻한다. "θεσμὸν"은 부사적으로 '엄숙한 의식에 따라'를 의미하며, "μυχούς"(깊은 곳)는 생략된 정화 동사의 목적어 역할을 한다.
  4. 897ἐπʼ ἀκμῆς εἰμι — 관용구 "ἐπʼ ἀκμῆς εἰμι"는 "나는 벼랑 끝에 서 있다, 위태로운 국면에 처해 있다"라는 의미로, 뒤따르는 부정사 "ἰδεῖν"과 함께 쓰여 "지금 막 (그가 죽는 것을) 목격하기 직전이다"라는 뜻을 나타낸다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 헬레네 §840-918. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg014.humanitext-grc2:840-918

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.