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에우리피데스 · 타우리케의 이피게네이아 §1162-1231

이피게네이아의 거짓 신탁과 토아스의 정화 의례 허가

17개 구절 중 14번째 · 그리스어

요약

이피게네이아는 토아스에게 그리스인 제물들이 존속살해의 부정함을 지니고 있어 여신의 신상이 돌아앉았다는 거짓 신탁을 고한다. 그녀는 신상과 제물을 바다에서 정화하는 제의를 수행할 것과, 시민들의 통행 금지를 포함한 전당 안팎의 엄격한 부정 예방 조치를 요구하며 토아스는 이를 전적으로 수용한다.

§1162τί φροιμιάζῃ νεοχμόν;
[토아스]: 왜 그런 불길한 서두를 꺼내는가?
ἐξαύδα σαφῶς.
명확히 말하라.
§1163οὐ καθαρά μοι τὰ θύματʼ ἠγρεύσασθʼ, ἄναξ.
[이피게네이아]: 왕이시여, 사로잡은 희생물들이 정결하지 않습니다.
§1164τί τοὐκδιδάξαν τοῦτό σʼ;
[토아스]: 무엇이 그대에게 그것을 가르쳐 주었는가?
ἢ δόξαν λέγεις;
아니면 그저 짐작으로 말하는가?
§1165βρέτας τὸ τῆς θεοῦ πάλιν ἕδρας ἀπεστράφη.
[이피게네이아]: 여신의 목상이 제단 자리에서 뒤로 돌아앉았습니다.
§1166αὐτόματον, ἤ νιν σεισμὸς ἔστρεψε χθονός;
[토아스]: 스스로 말인가, 아니면 대지의 흔들림이 그것을 돌려놓았는가?
§1167αὐτόματον·
[이피게네이아]: 스스로입니다.
ὄψιν δʼ ὀμμάτων ξυνήρμοσεν.
그리고 여신은 두 눈을 꼭 감으셨습니다.
§1168ἡ δʼ αἰτία τίς;
[토아스]: 그 원인이 무엇인가?
ἦ τὸ τῶν ξένων μύσος;
이방인들의 부정함 때문인가?
§1169ἥδʼ, οὐδὲν ἄλλο·
[이피게네이아]: 바로 그것이며, 다른 것이 아닙니다.
δεινὰ γὰρ δεδράκατον.
그들은 끔찍한 짓을 저질렀기 때문입니다.
§1170ἀλλʼ ἦ τινʼ ἔκανον βαρβάρων ἀκτῆς ἔπι;
[토아스]: 그들이 설마 이 야만인들의 해안에서 누군가를 죽였단 말인가?
§1171οἰκεῖον ἦλθον τὸν φόνον κεκτημένοι.
[이피게네이아]: 그들은 집안 친족을 살해한 죄를 짊어지고 이곳에 왔습니다.
§1172τίνʼ;
[토아스]: 누구를 말이오?
εἰς ἔρον γὰρ τοῦ μαθεῖν πεπτώκαμεν.
알고자 하는 갈망에 내가 휩싸였소.
§1173μητέρα κατειργάσαντο κοινωνῷ ξίφει.
[이피게네이아]: 그들은 공모한 칼로 제 어머니를 처단했습니다.
§1174Ἄπολλον, οὐδʼ ἐν βαρβάροις ἔτλη τις ἄν.
[토아스]: 아폴론이시여! 야만인들 사이에서조차 아무도 그런 짓을 감행하진 못했을 것이오.
§1175πάσης διωγμοῖς ἠλάθησαν Ἑλλάδος.
[이피게네이아]: 그들은 온 그리스에서 추방당해 쫓겨 다녔습니다.
§1176ἦ τῶνδʼ ἕκατι δῆτʼ ἄγαλμʼ ἔξω φέρεις;
[토아스]: 정녕 그 일 때문에 그대가 신상을 밖으로 모시고 나오는 것인가?
§1177σεμνόν γʼ ὑπʼ αἰθέρʼ, ὡς μεταστήσω φόνου.
[이피게네이아]: 신성한 허공 아래로 말입니다, 피의 부정함으로부터 떼어놓기 위해.
§1178μίασμα δʼ ἔγνως τοῖν ξένοιν ποίῳ τρόπῳ;
[토아스]: 그런데 그 두 이방인의 부정을 어떤 방법으로 알게 되었는가?
§1179ἤλεγχον, ὡς θεᾶς βρέτας ἀπεστράφη πάλιν.
[이피게네이아]: 여신의 목상이 뒤로 돌아앉은 것을 보고, 그들을 신문했습니다.
§1180σοφήν σʼ ἔθρεψεν Ἑλλάς, ὡς ᾔσθου καλῶς.
[토아스]: 그리스가 그대를 지혜롭게 키웠구려, 참으로 훌륭하게 알아채다니.
§1181καὶ μὴν καθεῖσαν δέλεαρ ἡδύ μοι φρενῶν.
[이피게네이아]: 게다가 그들은 제 마음에 감미로운 미끼를 던져 주었습니다.
§1182τῶν Ἀργόθεν τι φίλτρον ἀγγέλλοντέ σοι;
[토아스]: 아르고스로부터 그대에게 기쁨이 될 어떤 소식이라도 전해 주었는가?
§1183τὸν μόνον Ὀρέστην ἐμὸν ἀδελφὸν εὐτυχεῖν.
[이피게네이아]: 제 외동 형제인 오레스테스가 평안히 지내고 있다는 것입니다.
§1184ὡς δή σφε σῴσαις ἡδοναῖς ἀγγελμάτων.
[토아스]: 그 소식의 기쁨을 틈타 그대가 그들을 구해주도록 하려던 속셈이었겠구려.
§1185καὶ πατέρα γε ζῆν καὶ καλῶς πράσσειν ἐμόν.
[이피게네이아]: 그리고 제 아버지 역시 살아계시고 잘 지내신다는 소식도 말입니다.
§1186σὺ δʼ ἐς τὸ τῆς θεοῦ γʼ ἐξένευσας εἰκότως.
[토아스]: 하지만 그대는 당연히도 여신의 일 쪽으로 마음을 돌렸구려.
§1187πᾶσάν γε μισοῦσʼ Ἑλλάδʼ, ἥ μʼ ἀπώλεσεν.
[이피게네이아]: 예, 저를 파멸시킨 그리스 전체를 증오하니까요.
§1188τί δῆτα δρῶμεν, φράζε, τοῖν ξένοιν πέρι;
[토아스]: 그렇다면 그 두 이방인에 대해 우리는 어찌해야 하는지 말해 보오.
§1189τὸν νόμον ἀνάγκη τὸν προκείμενον σέβειν.
[이피게네이아]: 규정된 법을 준수하는 것이 필요합니다.
§1190οὔκουν ἐν ἔργῳ χέρνιβες ξίφος τε σόν;
[토아스]: 그렇다면 성수와 그대의 칼이 벌써 준비되어 가동할 수 있지 않은가?
§1191ἁγνοῖς καθαρμοῖς πρῶτά νιν νίψαι θέλω.
[이피게네이아]: 정결한 정화 의식으로 먼저 그들을 씻어내고자 합니다.
§1192πηγαῖσιν ὑδάτων ἢ θαλασσίᾳ δρόσῳ;
[토아스]: 샘물로 말인가, 아니면 바다의 물보라로 말인가?
§1193θάλασσα κλύζει πάντα τἀνθρώπων κακά.
[이피게네이아]: 바다는 인간의 모든 악과 부정을 씻어내 주는 법입니다.
§1194ὁσιώτερον γοῦν τῇ θεῷ πέσοιεν ἄν.
[토아스]: 과연 그렇게 하면 여신께 더욱 정결한 희생물로 바쳐지겠구려.
§1195καὶ τἀμά γʼ οὕτω μᾶλλον ἂν καλῶς ἔχοι.
[이피게네이아]: 그리고 제 일 또한 그렇게 해야 한층 더 잘 풀릴 것입니다.
§1196οὔκουν πρὸς αὐτὸν ναὸν ἐκπίπτει κλύδων;
[토아스]: 하지만 파도가 신전 바로 밑까지 들이치지 않는가?
§1197ἐρημίας δεῖ·
[이피게네이아]: 외진 곳이 필요합니다.
καὶ γὰρ ἄλλα δράσομεν.
저희는 다른 일들도 행해야 하니까요.
§1198ἄγʼ ἔνθα χρῄζεις·
[토아스]: 그대가 원하는 곳으로 인도해가시오.
οὐ φιλῶ τἄρρηθʼ ὁρᾶν.
나는 말로 옮길 수 없는 부정한 광경을 보는 것을 좋아하지 않소.
§1199ἁγνιστέον μοι καὶ τὸ τῆς θεοῦ βρέτας.
[이피게네이아]: 저는 여신의 목상 역시 정화해야 합니다.
§1200εἴπερ γε κηλὶς ἔβαλέ νιν μητροκτόνος.
[토아스]: 어머니를 죽인 자의 부정이 정녕 그것을 더럽혔다면 말이오.
§1201οὐ γάρ ποτʼ ἄν νιν ἠράμην βάθρων ἄπο.
[이피게네이아]: 그러지 않았다면 저는 결코 이것을 기단 위에서 들어 올리지 않았을 것입니다.
§1202δίκαιος ηὑσέβεια καὶ προμηθία.
[토아스]: 그대의 경건함과 사려 깊음은 합당하구려.
§1203οἶσθά νυν ἅ μοι γενέσθω;
[이피게네이아]: 그렇다면 이제 저를 위해 무엇이 행해져야 하는지 아시겠습니까?
§1203bσὸν τὸ σημαίνειν τόδε.
[토아스]: 그것을 지시하는 것은 그대의 몫이오.
§1204δεσμὰ τοῖς ξένοισι πρόσθες.
[이피게네이아]: 이방인들에게 포박을 지우십시오.
§1204bποῖ δέ σʼ ἐκφύγοιεν ἄν;
[토아스]: 그들이 그대에게서 어디로 도망칠 수 있겠소?
§1205πιστὸν Ἑλλὰς οἶδεν οὐδέν.
[이피게네이아]: 그리스는 믿을 수 있는 것이 전혀 없다고 알려져 있으니까요.
§1205bἴτʼ ἐπὶ δεσμά, πρόσπολοι.
[토아스]: 시종들이여, 가서 포박하라.
§1206κἀκκομιζόντων δὲ δεῦρο τοὺς ξένους —
[이피게네이아]: 그리고 이방인들을 이리로 데려오게 하십시오.
§1206bἔσται τάδε.
[토아스]: 그렇게 하겠소.
§1207κρᾶτα κρύψαντες πέπλοισιν.
[이피게네이아]: ――그들의 머리를 옷자락으로 가린 채 말이오.
§1207bἡλίου πρόσθεν φλογός.
[토아스]: 태양의 빛을 받기 전에 말이오.
§1208σῶν τέ μοι σύμπεμπʼ ὀπαδῶν.
[이피게네이아]: 그리고 당신의 호위병들을 저와 함께 보내주십시오.
§1208bοἵδʼ ὁμαρτήσουσί σοι.
[토아스]: 이들이 그대를 따를 것이오.
§1209καὶ πόλει πέμψον τινʼ ὅστις σημανεῖ —
[이피게네이아]: 그리고 성안으로 누군가를 보내 이렇게 전하도록 하십시오.
§1209bποίας τύχας;
[토아스]: 어떤 일들을 전하라는 말이오?
§1210ἐν δόμοις μίμνειν ἅπαντας.
[이피게네이아]: ――모두가 집안에 머물러 있어야 한다고 말이오.
§1210bμὴ συναντῷεν φόνῳ;
[토아스]: 살인의 부정과 마주치지 않도록 하기 위함이오?
§1211μυσαρὰ γὰρ τὰ τοιάδʼ ἐστί.
[이피게네이아]: 그렇습니다.
§1211bστεῖχε καὶ σήμαινε σύ —
그런 일들은 부정을 전염시키니까요.
§1212μηδένʼ εἰς ὄψιν πελάζειν.
[토아스]: 가서 그대가 전하도록 하라―― [이피게네이아]: ――아무도 모습을 나타내어 다가오지 못하게 말이오.
§1212bεὖ γε κηδεύεις πόλιν.
[토아스]: 그대는 실로 훌륭하게 이 도시를 보살피는구려.
§1213καὶ φίλων γʼ οὓς δεῖ μάλιστα.
[이피게네이아]: 그리고 제가 가장 신경 써야 할 친지들의 일도 말이오.
§1213bτοῦτʼ ἔλεξας εἰς ἐμέ.
[토아스]: 그 말은 나를 두고 한 소리구려.
§1214bὡς εἰκότως σε πᾶσα θαυμάζει πόλις.
[토아스]: 당연하게도 온 시민이 그대를 우러러보고 있소.
§1215σὺ δὲ μένων αὐτοῦ πρὸ ναῶν τῇ θεῷ — §1215bτί χρῆμα δρῶ;
[이피게네이아]: 그리고 당신은 신전 앞 이곳에 머무시며 여신을 위해―― [토아스]: 내 무엇을 해야 하오?
§1216ἅγνισον πυρσῷ μέλαθρον.
[이피게네이아]: ――횃불로 전당을 정화하십시오.
§1216bκαθαρὸν ὡς μόλῃς πάλιν.
[토아스]: 그대가 다시 돌아올 때 정결한 상태가 되어 있도록 말이오.
§1217ἡνίκʼ ἂν δʼ ἔξω περῶσιν οἱ ξένοι — §1217bτί χρή με δρᾶν;
[이피게네이아]: 그리고 이방인들이 밖으로 나아갈 때에는―― [토아스]: 내 어찌 해야 하오?
§1218πέπλον ὀμμάτων προθέσθαι.
[이피게네이아]: ――그대의 눈앞에 옷자락을 가리십시오.
§1218bμὴ παλαμναῖον λάβω.
[토아스]: 살해자의 부정을 내가 타지 않도록 말이오.
§1219ἢν δʼ ἄγαν δοκῶ χρονίζειν — §1219bτοῦδʼ ὅρος τίς ἐστί μοι;
[이피게네이아]: 그리고 혹시 제가 너무 오래 지체하는 것처럼 보이더라도―― [토아스]: 그 기다림의 한계가 내게 언제까지이오?
§1220θαυμάσῃς μηδέν.
[이피게네이아]: ――아무것도 이상하게 여기지 마십시오.
§1220bτὰ τῆς θεοῦ πρᾶσσʼ — ἐπεὶ σχολή — καλῶς.
[토아스]: 여신의 일들을 잘 돌보시오, 시간은 넉넉하니.
§1221εἰ γὰρ ὡς θέλω καθαρμὸς ὅδε πέσοι.
[이피게네이아]: 부디 이 정화가 제가 원하는 대로 성사되기를!
§1221bσυνεύχομαι.
[토아스]: 나 또한 함께 빌겠소.
§1222τούσδʼ ἄρʼ ἐκβαίνοντας ἤδη δωμάτων ὁρῶ ξένους
[이피게네이아]: 이제 이방인들이 전당 밖으로 나오는 것이 보입니다.
§1223καὶ θεᾶς κόσμους νεογνούς τʼ ἄρνας, ὡς φόνῳ φόνον
여신의 장식품들과 갓 태어난 어린 양들이 보입니다.
§1224μυσαρὸν ἐκνίψω, σέλας τε λαμπάδων τά τʼ ἄλλʼ ὅσα
피로 피를 씻어내어 그 더러운 얼룩을 닦아내기 위해.
§1225προυθέμην ἐγὼ ξένοισι καὶ θεᾷ καθάρσια.
또한 횃불의 광채와 그 밖에 내가 이방인들과 여신을 위해 미리 정해놓은 모든 정화물들을.
§1226ἐκποδὼν δʼ αὐδῶ πολίταις τοῦδʼ ἔχειν μιάσματος,
나는 시민들에게 명하노니, 이 부정을 피해 멀리 떨어져 있도록 하라.
§1227εἴ τις ἢ ναῶν πυλωρὸς χεῖρας ἁγνεύει θεοῖς §1228ἢ γάμον στείχει συνάψων ἢ τόκοις βαρύνεται, §1229φεύγετʼ, ἐξίστασθε, μή τῳ προσπέσῃ μύσος τόδε.
신들을 위해 손을 정결히 해야 할 신전의 문지기든, 혼인을 맺으러 길을 나서는 자든, 출산을 앞두고 몸이 무거운 자든, 도망치라, 길을 비키라, 이 부정이 누구에게도 닿지 않도록.
§1230ὦ Διὸς Λητοῦς τʼ ἄνασσα παρθένʼ, ἢν νίψω φόνον §1231τῶνδε καὶ θύσωμεν οὗ χρή, καθαρὸν οἰκήσεις δόμον,
오, 제우스와 레토의 따님이신 처녀 여왕이시여, 만일 제가 이들의 피의 부정을 씻어내고 우리가 마땅한 곳에서 제사를 지낸다면, 당신께서는 정결한 성전에 거하게 되실 것이요,

어휘·문법 주석

  1. 1171οἰκεῖον ... τὸν φόνον — 형용사 οἰκεῖος('집안의, 친족의')가 φόνος('살해, 살해로 인한 부정')을 수식하며, 분사 κεκτημένοι(κτάομαι '소유하다'의 완료 분사)와 함께 쓰였다. 직역하면 '가문 내부의 살해를 지닌 채'가 되며, 오레스테스 일행의 모친 살해 죄를 구체적으로 지칭한다.
  2. 1184ὡς δή σφε σῴσαις — 접속사 ὡς가 토아스 측에서 추측하는 상대의 '목적'을 도입하며, 희구법 동사 σῴσαις를 취한다. 소사 δή는 확신이나 빈정거림의 뉘앙스를 주어, '그대들이 가져온 기쁜 소식에 겨워 그들을 구해주려던 참이었겠지'라고 이피게네이아의 의도를 넘겨짚는 토아스의 심리를 묘사한다.
  3. 1186ἐξένευσας — 동사 ἐκνεύω('비끼다', '몸을 피하다')의 아오리스트 2인칭 단수형. 사사로운 육친의 정을 물리치고 '여신의 편(신성한 의무)으로 몸을 기울인' 영리한 대처를 토아스가 칭찬하는 표현이다.
  4. 1203οἶσθά νυν ἅ μοι γενέσθω; — 그리스 비극에서 자주 등장하는 구어적·극적 관용 표현으로, 의문문 οἶσθʼ ἅ...('무엇인지 아는가') 뒤에 바로 3인칭 명령법(γενέσθω)이 이어진다. 직역하면 '나를 위해 무엇이 행해져야 하는지 아는가?'이지만, 실제로는 '내가 원하는 바를 지시하겠으니 들으시오'라는 강한 요구를 나타낸다.
  5. 1223ὡς φόνῳ φόνον ... ἐκνίψω — 접속사 ὡς가 목적을 이끌며 접속법 동사 ἐκνίψω, 사용되었다. φόνῳ φόνον('피로써 피를')은 제물(어린 양)의 깨끗한 피를 통해 인간(모친) 살해로 인한 부정한 피의 얼룩을 상쇄하여 정화한다는 제의적인 상징 표현이다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 타우리케의 이피게네이아 §1162-1231. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg013.humanitext-grc2:1162-1231

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번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.