Humanitext Reader

에우리피데스 · 엘렉트라 §284-365

일렉트라의 호소와 농부의 환대

15개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

일렉트라는 이방인에게 자신이 처한 비참한 처지와 아가멤논의 묘소에 가해진 모욕, 그리고 어머니와 아이기스토스에 대한 강한 복수심을 토로합니다. 그때 그녀의 남편인 농부가 돌아와, 신분을 숨긴 이방인들을 아낌없이 대접하기 위해 집 안으로 맞아들입니다.

§284νέα γάρ, οὐδὲν θαῦμʼ, ἀπεζεύχθης νέου.
네가 젊은 나이에 젊은 오라비와 헤어졌으니, 놀랄 일도 아니로다.
§285εἷς ἂν μόνος νιν τῶν ἐμῶν γνοίη φίλων.
내 동지들 중 오직 한 사람만이 그를 알아볼 수 있을 것이다.
§286ἆρʼ ὃν λέγουσιν αὐτὸν ἐκκλέψαι φόνου;
그를 살육의 위기에서 빼돌렸다고 사람들이 말하는 바로 그분인가?
§287πατρός γε παιδαγωγὸς ἀρχαῖος γέρων.
그렇다네, 아버님의 옛 늙은 양육자라네.
§288ὁ κατθανὼν δὲ σὸς πατὴρ τύμβου κυρεῖ;
그런데 죽은 네 아버지는 무덤을 얻었느냐?
§289ἔκυρσεν ὡς ἔκυρσεν, ἐκβληθεὶς δόμων.
집에서 쫓겨난 채로, 겨우 얻을 수 있었던 무덤을 얻었다네.
§290οἴμοι, τόδʼ οἷον εἶπας·
참으로 참담한 말이로다!
— αἴσθησις γὰρ οὖν §291κἀκ τῶν θυραίων πημάτων δάκνει βροτούς.
타인의 고통을 보고도 느껴지는 동정심은 인간의 마음을 괴롭히는 법이니.
§292λέξον δʼ, ἵνʼ εἰδὼς σῷ κασιγνήτῳ φέρω §293λόγους ἀτερπεῖς, ἀλλʼ ἀναγκαίους κλύειν.
말해 다오, 내가 그것을 알아 네 오라비에게 듣기에는 괴로우나 반드시 들어야만 할 말들을 전할 수 있도록.
§294ἔνεστι δʼ οἶκτος ἀμαθίᾳ μὲν οὐδαμοῦ,
동정심은 어리석은 자들에게는 결코 존재하지 않으며, 오직 현명한 자들에게만 있는 법이다.
§295σοφοῖσι δʼ ἀνδρῶν· καὶ γὰρ οὐδʼ ἀζήμιον §296γνώμην ἐνεῖναι τοῖς σοφοῖς λίαν σοφήν.
진정 현명한 이들이 지나치게 명민한 마음을 품는 것에는 고통스러운 대가도 따르는 까닭이다.
§297κἀγὼ τὸν αὐτὸν τῷδʼ ἔρον ψυχῆς ἔχω.
나 역시 이 사람과 같은 소망을 품고 있노라.
§298πρόσω γὰρ ἄστεως οὖσα τἀν πόλει κακὰ §299οὐκ οἶδα, νῦν δὲ βούλομαι κἀγὼ μαθεῖν.
도성에서 멀리 떨어져 살고 있어 성안의 참상을 알지 못하나, 이제 나 역시 그것을 알고자 하노라.
§300λέγοιμʼ ἄν, εἰ χρή — χρὴ δὲ πρὸς φίλον λέγειν — §301τύχας βαρείας τὰς ἐμὰς κἀμοῦ πατρός.
말하겠노라, 말해야 한다면――그리고 친구에게는 말해야 마땅하니―― 나와 내 아버지의 이 가혹한 운명을.
§302ἐπεὶ δὲ κινεῖς μῦθον, ἱκετεύω, ξένε, §303ἄγγελλʼ Ὀρέστῃ τἀμὰ καὶ κείνου κακά,
그대가 이 이야기를 꺼내셨으니, 이방인이여, 간구하나이다, 오레스테스에게 나와 그의 불행을 전해 주소서.
§304πρῶτον μὲν οἵοις ἐν πέπλοις αὐλίζομαι, §305πίνῳ θʼ ὅσῳ βέβριθʼ, ὑπὸ στέγαισί τε §306οἵαισι ναίω βασιλικῶν ἐκ δωμάτων,
첫째로, 내가 어떤 옷을 입고 지내며, 얼마나 많은 때에 찌들어 있는지, 그리고 왕궁에서 쫓겨나 어떤 지붕 아래에서 살아가고 있는지를.
§307αὐτὴ μὲν ἐκμοχθοῦσα κερκίσιν πέπλους, §308ἢ γυμνὸν ἕξω σῶμα κἀστερήσομαι, §309αὐτὴ δὲ πηγὰς ποταμίους φορουμένη, §310ἀνέορτος ἱερῶν καὶ χορῶν τητωμένη.
나 스스로가 북으로 옷을 짜지 않으면 벌거벗은 몸으로 아무것도 없이 지내야만 한다는 것과, 나 스스로가 강물을 길어 나르고 있으며, 제전에도 참여하지 못하고 춤의 대열에서도 소외되어 있다는 것을.
§311ἀναίνομαι γυναῖκας οὖσα παρθένος, §312ἀναίνομαι δὲ Κάστορʼ, ᾧ πρὶν ἐς θεοὺς
처녀의 몸으로 나는 다른 여인들을 피하고 있으며, 카스토르에 대해서도 부끄러워하고 있다네.
§313ἐλθεῖν ἔμʼ ἐμνήστευον, οὖσαν ἐγγενῆ.
그가 신들 곁으로 가기 전에 친척이었던 나와 혼인하기로 약조되어 있었던 까닭에.
§314μήτηρ δʼ ἐμὴ Φρυγίοισιν ἐν σκυλεύμασιν §315θρόνῳ κάθηται, πρὸς δʼ ἕδραισιν Ἀσίδες §316δμωαὶ στατίζουσʼ, ἃς ἔπερσʼ ἐμὸς πατήρ,
반면 내 어머니는 프리기아의 전리품들 사이에서 왕좌에 앉아 계시고, 그 곁에는 아시아에서 온 여종들이 서 있도다, 내 아버지가 정복해 데려온 자들이.
§317Ἰδαῖα φάρη χρυσέαις ἐζευγμέναι §318πόρπαισιν.
그들은 황금 핀으로 고정한 이다의 옷을 입고 있네.
αἷμα δʼ ἔτι πατρὸς κατὰ στέγας §319μέλαν σέσηπεν, ὃς δʼ ἐκεῖνον ἔκτανεν, §320ἐς ταὐτὰ βαίνων ἅρματʼ ἐκφοιτᾷ πατρί, §321καὶ σκῆπτρʼ ἐν οἷς Ἕλλησιν ἐστρατηλάτει §322μιαιφόνοισι χερσὶ γαυροῦται λαβών.
그리고 아버지의 검은 피는 아직도 집안에 썩어 굳어 있으며, 아버지를 죽인 자는 아버지와 똑같은 전차를 타고 드나들며, 그리스인들을 거느리고 군대를 지휘하던 저 왕홀을 피 묻은 손에 쥐고서 으스대고 있도다.
§323Ἀγαμέμνονος δὲ τύμβος ἠτιμασμένος §324οὔπω χοάς ποτʼ οὐδὲ κλῶνα μυρσίνης §325ἔλαβε, πυρὰ δὲ χέρσος ἀγλαϊσμάτων.
그리하여 아가멤논의 모욕당한 무덤은 아직껏 단 한 번의 헌주도, 미르투스 가지 하나도 받지 못했고, 제단은 공물도 없이 메말라 있네.
§326μέθῃ δὲ βρεχθεὶς τῆς ἐμῆς μητρὸς πόσις §327ὁ κλεινός, ὡς λέγουσιν, ἐνθρῴσκει τάφῳ §328πέτροις τε λεύει μνῆμα λάινον πατρός, §329καὶ τοῦτο τολμᾷ τοὔπος εἰς ἡμᾶς λέγειν·
술에 잔뜩 취한 내 어머니의 그 '유명하신' 남편은, 사람들의 말에 따르면, 무덤 위로 뛰어올라 아버지의 돌기념비에 돌을 던지며, 우리에게 이런 불손한 말을 감히 내뱉는다고 하네.
§330ποῦ παῖς Ὀρέστης;
"오레스테스 녀석은 어디 있느냐?
ἆρά σοι τύμβῳ καλῶς §331παρὼν ἀμύνει; — ταῦτʼ ἀπὼν ὑβρίζεται.
그가 여기에 나타나 이 무덤을 든든히 지켜주고 있느냐?"라고 말이네.――멀리 있는 그는 이처럼 모욕당하고 있소.
§332ἀλλʼ, ὦ ξένʼ, ἱκετεύω σʼ, ἀπάγγειλον τάδε.
그러니 이방의 손님이여, 부디 이 사실을 전해 주소서.
§333πολλοὶ δʼ ἐπιστέλλουσιν, ἑρμηνεὺς δʼ ἐγώ,
많은 이들이 청탁하고 있으며, 내가 그들의 대변자라네.
§334αἱ χεῖρες ἡ γλῶσσʼ ἡ ταλαίπωρός τε φρήν, §335κάρα τʼ ἐμὸν ξυρῆκες, ὅ τʼ ἐκεῖνον τεκών.
이 두 손과 혀, 그리고 이 가련한 마음과 삭발한 내 머리, 그리고 그를 낳아주신 아버님이.
§336αἰσχρὸν γάρ, εἰ πατὴρ μὲν ἐξεῖλεν Φρύγας, §337ὁ δʼ ἄνδρʼ ἕνʼ εἷς ὢν οὐ δυνήσεται κτανεῖν, §338νέος πεφυκὼς κἀξ ἀμείνονος πατρός.
참으로 부끄러운 일이기 때문이네, 아버지는 프리기아인들을 멸망시켰거늘, 그 아들이 일 대 일로 단 한 사람조차 죽이지 못한다는 것은, 젊은 나이에 한결 훌륭하신 아버지 밑에서 태어났으면서도.
§339καὶ μὴν δέδορκα τόνδε, σὸν λέγω πόσιν, §340λήξαντα μόχθου πρὸς δόμους ὡρμημένον.
보라, 네 남편이란 사내가, 일을 마치고 집을 향해 서둘러 오고 있는 것이 보이누나.
§341ἔα·
아니!
τίνας τούσδʼ ἐν πύλαις ὁρῶ ξένους;
문가에 서 있는 이 이방인들은 누구란 말인가?
§342τίνος δʼ ἕκατι τάσδʼ ἐπʼ ἀγραύλους πύλας §343προσῆλθον;
무슨 일로 이 외딴 대문 앞까지 찾아온 것인가?
ἦ ʼμοῦ δεόμενοι;
나를 보러 온 것인가?
γυναικί τοι §344αἰσχρὸν μετʼ ἀνδρῶν ἑστάναι νεανιῶν.
여인에게는 참으로 젊은 사내들과 함께 서 있는 것이 부끄러운 일이거늘.
§345ὦ φίλτατʼ, εἰς ὕποπτα μὴ μόλῃς ἐμοί·
여보, 나를 의심하지 말아 주오.
§346τὸν ὄντα δʼ εἴσῃ μῦθον·
사실 그대로를 말하리다.
οἵδε γὰρ ξένοι §347ἥκουσʼ Ὀρέστου πρός με κήρυκες λόγων.
이 이방인들은 오레스테스의 기별을 내게 전하러 온 사자들이라오.
§348ἀλλʼ, ὦ ξένοι, σύγγνωτε τοῖς εἰρημένοις.
오, 손님들이여, 방금 한 말은 용서해 주시오.
§349τί φασίν;
그들이 무어라 하오?
ἁνὴρ ἔστι καὶ λεύσσει φάος;
그분이 살아계셔서 빛을 보고 계신다 하오?
§350ἔστιν λόγῳ γοῦν, φασὶ δʼ οὐκ ἄπιστʼ ἐμοί.
말로는 그렇다 하오. 내게는 도무지 믿지 못할 말이 아니라오.
§351ἦ καί τι πατρὸς σῶν τε μέμνηται κακῶν;
그분 역시 아버님과 너의 고통을 기억하고 계신다 하오?
§352ἐν ἐλπίσιν ταῦτʼ·
그것은 희망 속에 있소.
ἀσθενὴς φεύγων ἀνήρ.
유랑하는 처지의 사내는 무력한 법이니.
§353ἦλθον δʼ Ὀρέστου τίνʼ ἀγορεύοντες λόγον;
그들은 오레스테스의 어떤 전갈을 품고 찾아왔소?
§354σκοποὺς ἔπεμψε τούσδε τῶν ἐμῶν κακῶν.
이분들을 내 고통을 지켜볼 목격자로 보낸 것이라오.
§355οὐκοῦν τὰ μὲν λεύσσουσι, τὰ δὲ σύ που λέγεις.
그렇다면 일부는 그들이 보고, 일부는 네가 말해주고 있겠구려.
§356ἴσασιν, οὐδὲν τῶνδʼ ἔχουσιν ἐνδεές.
이분들은 모든 것을 다 알고 계시오, 무엇 하나 부족함 없이 말이오.
§357οὐκοῦν πάλαι χρῆν τοῖσδʼ ἀνεπτύχθαι πύλας;
그렇다면 진작에 이분들께 문을 열어드렸어야 하지 않았소?
§358χωρεῖτʼ ἐς οἴκους·
집 안으로 드십시다.
ἀντὶ γὰρ χρηστῶν λόγων §359ξενίων κυρήσεθʼ, οἷʼ ἐμὸς κεύθει δόμος.
기쁜 기별을 가져다주신 보답으로 내 집이 품고 있는 한껏의 대접을 베풀어 올리리다.
§360αἴρεσθʼ, ὀπαδοί, τῶνδʼ ἔσω τεύχη δόμων.
하인들아, 이분들의 짐을 집 안으로 옮겨라.
§361καὶ μηδὲν ἀντείπητε, παρὰ φίλου φίλοι §362μολόντες ἀνδρός·
그리고 거절하지 마시오, 친근한 이로부터 와서 친근한 벗으로 오신 분들이니 말이오.
καὶ γὰρ εἰ πένης ἔφυν, §363οὔτοι τό γʼ ἦθος δυσγενὲς παρέξομαι.
비록 내가 가난하게 태어났을지언정 결코 비루한 행실을 보이진 않을 것이오.
§364πρὸς θεῶν, ὅδʼ ἁνὴρ ὃς συνεκκλέπτει γάμους §365τοὺς σούς, Ὀρέστην οὐ καταισχύνειν θέλων;
신들께 맹세코, 오레스테스를 욕보이지 않으려는 뜻에서, 그대와의 혼인을 비밀스럽게 지켜주고 있는 사내가 바로 이 사람입니까?

어휘·문법 주석

  1. §285εἷς ἂν μόνος — "내 동지들 중 오직 한 사람만이 그를 알아볼 수 있을 것이다"라는 뜻. 희구법에 ἄν이 결합한 형태(γνοίη ἄν)로, 반사실적 조건이 아니라 장래의 가능성이나 조심스러운 단정을 나타내는 잠재적 용법이다.
  2. §290αἴσθησις γὰρ οὖν — "타인의 고통에 대해서도 공감(동정심)이 인간을 괴롭히기 때문이다"라는 뜻. αἴσθησις(감수성·공감 능력)가 외인의 고통(θύραια πήματα)에 대해서도 작용하기 때문에, 인간은 동정을 금치 못하고 그로 인해 마음 아파한다(δάκνει)는 인간 본성의 심리적 진리를 설명한다.
  3. §295οὐδʼ ἀζήμιον — "해가 없는 것이 아니다(고통을 동반하지 않는 것이 아니다)"라는 이중 부정에 의한 강조(완곡어법). 이어지는 부정사구 γνώμην ἐνεῖναι... λίαν σοφήν(지나치게 현명한 마음을 가지는 것)이 주어이며, τοῖς σοφοῖς(현자들에게)가 여격으로 걸린다.
  4. §307αὐτὴ μὲν ἐκμοχθοῦσα — "어떤 지붕 아래에서 살고 있는지"를 서술하는 주절에 동반되는 분사. 이어지는 ἢ(그렇지 않으면)와 대비되어, 스스로 옷을 짜서 만들지 않는 한(분사의 조건적 용법), 벌거벗은 상태로 지내야만 한다는 필연성을 나타낸다.
  5. §333ἑρμηνεύς — "대변자, 통역가"라는 뜻. §334–335에서 열거되는 나의 손, 혀, 가련한 마음, 삭발한 머리, 그리고 아버지가 복수를 부탁하는 "많은 이들(πολλοί)"이며, 일렉트라 자신은 그들의 대변자(ἑρμηνεύς) 역할을 하고 있다는 고도의 은유적이고 시적인 통사 구조이다.
  6. §343γυναικί τοι — "여인에게는 참으로"라는 뜻. 소사 τοι는 일반적인 진리나 자명한 이치를 가리킨다. 이어지는 부정사구 αἰσχρὸν ... ἑστάναι(젊은 남자들과 함께 서 있는 것은 부끄러운 일이다)가 비인칭적 판단의 주어가 되는 구조이다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 엘렉트라 §284-365. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg012.humanitext-grc2:284-365

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.