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에우리피데스 · 트로이아 여인들 §598-680

폴뤼크세네의 죽음에 대한 애도와 안드로마케의 절망

14개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

헤카베와 안드로마케는 서로에게 겹친 불행을 탄식하며 폴뤼크세네의 죽음이 사실임을 확인한다. 안드로마케는 노예로 끌려가야 하는 자신의 가혹한 운명에 비하면 이미 죽은 폴뤼크세네가 오히려 더 행복하다고 주장하며, 헥토르의 처로서 지켜온 정조와 미덕이 도리어 아카이아인들의 표적이 되어 원수의 아들에게 포로로 끌려가게 된 부조리한 처지를 상세히 토로한다.

§598ὃς λεχέων στυγερῶν χάριν ὤλεσε §598aπέργαμα Τροίας·
그는 가증스러운 혼인을 치른 대가로 파멸시켰도다, 트로이아의 페르가모스를.
αἱματόεντα δὲ §599θεᾷ παρὰ Παλλάδι σώματα νεκρῶν §600γυψὶ φέρειν τέταται·
그리고 피비린내 나는 죽은 자들의 시신은 팔라스 여신 곁에서 독수리들이 채 가도록 내버려져 있도다.
ζυγὰ δʼ ἤνυσε §600aδούλια Τροίᾳ.
그리하여 그는 트로이아에 노예의 멍에를 지웠도다.
§601ὦ πατρίς, ὦ μελέα §601bκαταλειπομέναν σε δακρύω, §602νῦν τέλος οἰκτρὸν ὁρᾷς. §602bκαὶ ἐμὸν δόμον ἔνθʼ ἐλοχεύθην.
오 조국이여, 오 가련한 조국이여, 버려지는 너를 두고 내가 눈물 흘리며 슬퍼하노니, 이제 너는 비참한 종말을 보고 있구나, 그리고 내가 태어난 나의 집도.
§603ὦ τέκνʼ, ἐρημόπολις μάτηρ ἀπολείπεται ὑμῶν,
오 자식들아, 성읍을 잃은 어머니가 너희에게서 버려지는구나.
§604οἷος ἰάλεμος, οἷά τε πένθη §605δάκρυά τʼ ἐκ δακρύων καταλείβεται §606ἁμετέροισι δόμοις·
어찌 이리도 구슬픈 상여 소리며, 어찌 이리도 깊은 슬픔이며, 눈물에 눈물이 꼬리를 물고 흘러내리는가, 우리 집안에서!
ὁ θανὼν δʼ ἐπι- §607λάθεται ἀλγέων.
그러나 죽은 자는 고통을 잊는 법이로다.
§608ὡς ἡδὺ δάκρυα τοῖς κακῶς πεπραγόσι §609θρήνων τʼ ὀδυρμοὶ μοῦσά θʼ ἣ λύπας ἔχει.
처지가 곤궁해진 자들에게 눈물과, 상여 노래의 곡소리와, 슬픔을 품은 뮤즈가 얼마나 달콤한가.
§610ὦ μῆτερ ἀνδρός, ὅς ποτʼ Ἀργείων δορὶ §611πλείστους διώλεσʼ, Ἕκτορος, τάδʼ εἰσορᾷς;
한때 아르고스인들의 창으로 가장 많은 자들을 파멸시킨 남자, 헥토르의 어머니시여, 이것들이 보이십니까?
§612ὁρῶ τὰ τῶν θεῶν, ὡς τὰ μὲν πυργοῦσʼ ἄνω §613τὸ μηδὲν ὄντα, τὰ δὲ δοκοῦντʼ ἀπώλεσαν.
신들의 처사를 보고 있나니, 아무것도 아닌 자들은 높이 쌓아 올리시고, 대단해 보이던 자들은 도리어 파멸시키시는구나.
§614ἀγόμεθα λεία σὺν τέκνῳ· τὸ δʼ εὐγενὲς §615ἐς δοῦλον ἥκει, μεταβολὰς τοσάσδʼ ἔχον.
우리는 아이와 함께 전리품으로 끌려가나니, 고귀한 가문이 이토록 큰 변화를 겪으며 노예의 신세로 전락하는구나.
§616τὸ τῆς ἀνάγκης δεινόν·
필연의 힘이란 참으로 무섭도다.
ἄρτι κἀπʼ ἐμοῦ §617βέβηκʼ ἀποσπασθεῖσα Κασάνδρα βίᾳ.
방금 내게서도 카산드라가 폭력에 의해 강제로 빼앗겨 떠났도다.
§618φεῦ φεῦ·
아아, 슬프도다!
§618aἄλλος τις Αἴας, ὡς ἔοικε, δεύτερος §619παιδὸς πέφηνε σῆς.
듣자 하니, 당신의 자식에게 또 다른 에아스가, 두 번째 에아스가 나타난 모양이구려.
νοσεῖς δὲ χἅτερα.
그런데 당신은 다른 일로도 앓고 계시는구려.
§620ὧν γʼ οὔτε μέτρον οὔτʼ ἀριθμός ἐστί μοι·
내게는 그것들의 한도도 수도 없도다.
§621κακῷ κακὸν γὰρ εἰς ἅμιλλαν ἔρχεται.
재앙 위에 재앙이 경쟁하듯 들이닥치고 있으니 말이오.
§622τέθνηκέ σοι παῖς πρὸς τάφῳ Πολυξένη §623σφαγεῖσʼ Ἀχιλλέως, δῶρον ἀψύχῳ νεκρῷ.
어머님의 자식 폴뤼크세네가 아킬레우스의 무덤가에서 죽었도다, 숨결 없는 시신에게 바쳐진 제물로 도살당하여.
§624οἲ ʼγὼ τάλαινα.
아아, 가련한 나여.
τοῦτʼ ἐκεῖνʼ ὅ μοι πάλαι §625Ταλθύβιος αἴνιγμʼ οὐ σαφῶς εἶπεν σαφές.
이것이 바로 예전에 탈튀비오스가 내게 똑똑히 말하지 않고 수수께끼로 전했던, 바로 그 똑똑한 사실이었구나.
§626εἶδόν νιν αὐτή, κἀποβᾶσα τῶνδʼ ὄχων §627ἔκρυψα πέπλοις κἀπεκοψάμην νεκρόν.
내 친히 그녀를 보았고, 이 마차에서 내려 옷자락으로 덮어 주었으며 시신을 안고 가슴을 치며 곡했노라.
§628αἰαῖ, τέκνον, σῶν ἀνοσίων προσφαγμάτων·
아아, 자식아, 네 부정한 희생 제물을 두고 슬퍼하노라.
§629αἰαῖ μάλʼ αὖθις, ὡς κακῶς διόλλυσαι.
참으로 다시 한번 슬프도다, 어찌 이리도 처참하게 파멸하였느냐.
§630ὄλωλεν ὡς ὄλωλεν·
죽은 것은 죽은 것이로다.
ἀλλʼ ὅμως ἐμοῦ §631ζώσης γʼ ὄλωλεν εὐτυχεστέρῳ πότμῳ.
하지만 그래도, 살아 있는 나보다는 차라리 더 행복한 운명 속에 죽은 것이로다.
§632οὐ ταὐτόν, ὦ παῖ, τῷ βλέπειν τὸ κατθανεῖν·
아이야, 죽는 것과 빛을 보는 것은 같지 않단다.
§633τὸ μὲν γὰρ οὐδέν, τῷ δʼ ἔνεισιν ἐλπίδες.
전자는 아무것도 없는 무(無)이지만, 후자에는 희망이 깃들어 있으니 말이다.
§634ὦ μῆτερ, ὦ τεκοῦσα, κάλλιστον λόγον
어머니, 오 나를 낳으신 분이여, 가장 아름다운 말씀을 들으소서.
§635ἄκουσον, ὥς σοι τέρψιν ἐμβαλῶ φρενί.
내가 당신의 마음에 기쁨을 불어넣어 드릴 수 있도록.
§636τὸ μὴ γενέσθαι τῷ θανεῖν ἴσον λέγω, §637τοῦ ζῆν δὲ λυπρῶς κρεῖσσόν ἐστι κατθανεῖν.
태어나지 않는 것은 죽는 것과 같다고 나는 말하오며, 고통스럽게 사는 것보다는 죽는 것이 더 낫나이다.
§638ἀλγεῖ γὰρ οὐδὲν τῶν κακῶν ᾐσθημένος· §639ὁ δʼ εὐτυχήσας ἐς τὸ δυστυχὲς πεσὼν §640ψυχὴν ἀλᾶται τῆς πάροιθʼ εὐπραξίας.
죽은 자는 그 어떤 재앙도 느끼지 못하여 고통받지 않으나, 행복했다가 불행으로 떨어진 자는 지난날의 번영을 생각하며 영혼이 방황하며 괴로워하기 때문이외다.
§641κείνη δʼ, ὁμοίως ὥσπερ οὐκ ἰδοῦσα φῶς, §642τέθνηκε κοὐδὲν οἶδε τῶν αὑτῆς κακῶν.
그러나 저 아이는, 마치 빛을 보지 못한 것과 매한가지로, 죽어서 제게 닥친 재앙을 아무것도 알지 못하나이다.
§643ἐγὼ δὲ τοξεύσασα τῆς εὐδοξίας §644λαχοῦσα πλεῖον τῆς τύχης ἡμάρτανον.
반면에 나는, 좋은 평판을 과녁 삼아 활을 쏘아 그것을 많이 얻었음에도 정작 행운은 비껴갔나이다.
§645ἃ γὰρ γυναιξὶ σώφρονʼ ἔσθʼ ηὑρημένα, §646ταῦτʼ ἐξεμόχθουν Ἕκτορος κατὰ στέγας.
여인들에게 정숙한 덕목이라 여겨져 온 모든 것들을, 나는 헥토르의 집안에서 뼈를 깎는 노력으로 실천했나이다.
§647πρῶτον μέν, ἔνθα — κἂν προσῇ κἂν μὴ προσῇ §648ψόγος γυναιξίν — αὐτὸ τοῦτʼ ἐφέλκεται §649κακῶς ἀκούειν, ἥτις οὐκ ἔνδον μένει, §650τούτου παρεῖσα πόθον ἔμιμνον ἐν δόμοις·
우선 첫째로, 집 밖으로 나도는 여인은 누구든 — 여인들에게 비난이 따르든 따르지 않든 간에 — 바로 그 행동 자체로 악평을 불러일으키기 마련이나, 나는 그러한 외출의 욕망을 물리치고 집안에 머물렀나이다.
§651ἔσω τε μελάθρων κομψὰ θηλειῶν ἔπη §652οὐκ εἰσεφρούμην, τὸν δὲ νοῦν διδάσκαλον §653οἴκοθεν ἔχουσα χρηστὸν ἐξήρκουν ἐμοί.
또한 안방으로 여인들의 잔망스러운 수다를 들이지 않았고, 내 마음을 집안의 훌륭한 스승으로 삼아 내 스스로 만족하며 지냈나이다.
§654γλώσσης τε σιγὴν ὄμμα θʼ ἥσυχον πόσει §655παρεῖχον· ᾔδη δʼ ἁμὲ χρῆν νικᾶν πόσιν, §656κείνῳ τε νίκην ὧν ἐχρῆν παριέναι.
남편에게는 혀의 침묵과 차분한 눈길을 보여 주었으며, 어떤 일에서 내가 남편을 이겨야 하는지, 또 어떤 일에서 그분께 승리를 양보해야 마땅한지 나는 알고 있었나이다.
§657καὶ τῶνδε κληδὼν ἐς στράτευμʼ Ἀχαιϊκὸν §658ἐλθοῦσʼ ἀπώλεσέν μʼ· ἐπεὶ γὰρ ᾑρέθην, §659Ἀχιλλέως με παῖς ἐβουλήθη λαβεῖν §660δάμαρτα·
그리고 이러한 소문이 아카이아인들의 군대에까지 퍼져 나를 파멸로 이끌었나니, 내가 포로가 되었을 때 아킬레우스의 아들이 나를 아내로 삼고자 원했기 때문이외다.
δουλεύσω δʼ ἐν αὐθεντῶν δόμοις.
나는 남편을 죽인 원수들의 집에서 노예가 되겠지요.
§661κεἰ μὲν παρώσασʼ Ἕκτορος φίλον κάρα §662πρὸς τὸν παρόντα πόσιν ἀναπτύξω φρένα, §663κακὴ φανοῦμαι τῷ θανόντι· τόνδε δʼ αὖ §664στυγοῦσʼ ἐμαυτῆς δεσπόταις μισήσομαι.
만일 내가 헥토르의 사랑스런 얼굴을 가슴속에서 밀쳐내고 지금의 남편에게 마음을 열어 준다면, 나는 죽은 이에게 부정한 여인으로 보일 것이요, 반대로 그를 미워한다면 나의 주인들에게 미움을 살 것이외다.
§665καίτοι λέγουσιν ὡς μίʼ εὐφρόνη χαλᾷ §666τὸ δυσμενὲς γυναικὸς εἰς ἀνδρὸς λέχος· §667ἀπέπτυσʼ αὐτήν, ἥτις ἄνδρα τὸν πάρος §668καινοῖσι λέκτροις ἀποβαλοῦσʼ ἄλλον φιλεῖ.
비록 사람들은 단 하룻밤의 동침만으로도 남편의 잠자리에 대한 여인의 적개심이 풀린다고 말하나, 나는 이전의 남편을 잃고서도 새로운 잠자리에서 다른 남자를 사랑하는 그런 여인을 경멸하나이다.
§669ἀλλʼ οὐδὲ πῶλος ἥτις ἂν διαζυγῇ §670τῆς συντραφείσης, ῥᾳδίως ἕλξει ζυγόν. §671καίτοι τὸ θηριῶδες ἄφθογγόν τʼ ἔφυ §672ξυνέσει τʼ ἄχρηστον τῇ φύσει τε λείπεται.
함께 자란 짝으로부터 떨어져 나온 어린 암말조차도 쉽사리 멍에를 끌려 하지 않거늘, 하물며 짐승은 말도 하지 못하고 지혜도 쓸모가 없으며 그 본성마저 인간보다 열등한데도 그러하지 않습니까.
§673σὲ δʼ, ὦ φίλʼ Ἕκτορ, εἶχον ἄνδρʼ ἀρκοῦντά μοι §674ξυνέσει γένει πλούτῳ τε κἀνδρείᾳ μέγαν·
나의 사랑하는 헥토르여, 당신은 내게 과분하리만큼 훌륭한 남편이었으니, 지혜와 가문, 재물과 용맹함에 있어 모두 위대하셨나이다.
§675ἀκήρατον δέ μʼ ἐκ πατρὸς λαβὼν δόμων §676πρῶτος τὸ παρθένειον ἐζεύξω λέχος.
내 아버지의 전각에서 순결한 나를 데려가, 당신이 맨 처음 나의 처녀의 잠자리에 멍에를 씌우셨나이다.
§677καὶ νῦν ὄλωλας μὲν σύ, ναυσθλοῦμαι δʼ ἐγὼ §678πρὸς Ἑλλάδʼ αἰχμάλωτος ἐς δοῦλον ζυγόν.
그런데 이제 당신은 죽고 없는데, 나는 포로가 되어 노예의 멍에를 메고서 그리스를 향해 배를 타고 가고 있나이다.
§679ἆρʼ οὐκ ἐλάσσω τῶν ἐμῶν ἔχειν κακῶν §680Πολυξένης ὄλεθρος, ἣν καταστένεις;
그러니 당신이 그토록 슬피 우시는 폴뤼크세네의 죽음이, 내가 겪는 이 재앙에 비하면 오히려 덜 비참한 일 아니겠습니까?

어휘·문법 주석

  1. 598ὃς — 관계대명사 ὃς의 선행사는 바로 앞 절 §597의 σὸς γόνος(당신의 자식)로, 여기서는 파리스를 가리킨다.
  2. 600γυψὶ φέρειν τέταται — 부정사 φέρειν은 목적 또는 결과를 나타내어 '독수리들이 (시신을) 채 가도록 내버려져 있다'로 해석된다. 여격 γυψὶ는 행위자 여격 또는 수단 여격이다.
  3. 622τέθνηκέ σοι — 여격 σοι는 불이익 또는 관여를 나타내는 여격(이른바 윤리여격 혹은 관계여격)으로, '당신에게 있어(불행하게도)'라는 뉘앙스를 부여한다.
  4. 624τοῦτʼ ἐκεῖνʼ — 지시대명사 οὗτος와 ἐκεῖνος의 결합(τοῦτο ἐ케ῖνο)은 예견되었던 일이나 예전에 언급된 수수께끼가 이제 눈앞에 현실로 나타났음을 확인하는 관용적 표현('이것이 바로 그것이다')이다.
  5. 628σῶν ἀνοσίων προσφαγμάτων — 속격 σῶν ἀνοσίων προσφαγμάτων· 감탄사 αἰαῖ, 함께 쓰여 슬픔의 원인을 나타내는 감탄의 속격이다. '너의 부정한 희생 제물 때문에 (슬프도다)'라는 뜻이다.
  6. 643τοξεύσασα τῆς εὐδοξίας — 동사 τοξεύω(활을 쏘다, 겨냥하다)는 겨냥하는 대상을 속격(목표의 속격 τῆς εὐδοξίας)으로 취한다. 여기서는 비유적으로 '좋은 평판을 과녁 삼아 활을 쏘아'라는 뜻이다.
  7. 647πρῶτον μέν, ἔνθα — κἂν προσῇ κἂν μὴ προσῇ ψόγος γυναιξίν — αὐτὸ τοῦτʼ ἐφέλκεται κακῶς ἀκούειν, ἥτις οὐκ ἔνδον μένει — 문장 구조상 ἥτις οὐκ ἔνδον μένει(집 안에 머물지 않는 여자는 누구든)가 조건을 나타내는 관계절이며, 이것이 αὐτὸ τοῦτο(바로 그 행동 자체)로서 주절의 동사 ἐφέλκεται(불러일으키다)의 주어가 되는 복잡한 구조다. ἔνθα는 상황을 이끄는 부사절이며, 삽입구 κἂν προσῇ...를 동반한다.

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에우리피데스, 트로이아 여인들 §598-680. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg011.humanitext-grc2:598-680

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