§606τοῖς ἀνθαμίλλοις εἰσὶ πολεμιώτατοι. §607ἐλθὼν δʼ ἐς οἶκον ἀλλότριον ἔπηλυς ὢν §608γυναῖκά θʼ ὡς ἄτεκνον, ἣ κοινουμένη §609τὰς συμφοράς σοι πρόσθεν, ἀπολαχοῦσα νῦν §610αὐτὴ καθʼ αὑτὴν τὴν τύχην οἴσει πικρῶς, §611πῶς οὐχ ὑπʼ αὐτῆς εἰκότως μισήσομαι, §612ὅταν παραστῶ σοὶ μὲν ἐγγύθεν ποδός, §613ἣ δʼ οὖσʼ ἄτεκνος τὰ σὰ φίλʼ εἰσορᾷ πικρῶς, §614κᾆτʼ ἢ προδοὺς σύ μʼ ἐς δάμαρτα σὴν βλέπῃς §615ἢ τἀμὰ τιμῶν δῶμα συγχέας ἔχῃς; §616ὅσας σφαγὰς δὴ φαρμάκων τε θανασίμων §617γυναῖκες ηὗρον ἀνδράσιν διαφθοράς. §618ἄλλως τε τὴν σὴν ἄλοχον οἰκτίρω, πάτερ,
경쟁자들에게 가장 적대적입니다.\n 그리고 제가 외래인으로서 남의 집으로 들어가서,\n 자식이 없는 아내, 즉 이전에는 당신과\n 불행을 공유했으나 이제는 홀로 몫을 얻지 못하고\n 자신만의 불행한 운명을 쓰라리게 짊어져야 할 여인에게 갈 때,\n 어찌 제가 그녀에게 당연히 미움을 받지 않겠습니까?\n 제가 당신의 발치에 가까이 서 있는 반면,\n 자식이 없는 그녀는 당신의 사랑하는 자식을 쓰라리게 바라볼 때 말입니다.\n 그리하여 당신은 저를 저버리고 당신의 아내를 살피거나,\n 아니면 저를 존중하느라 집안을 혼란에 빠뜨리게 될 것입니다.\n 여인들이 남편들을 파멸시키기 위해\n 얼마나 많은 살육과 치명적인 독약을 고안해 냈던가요.\n 게다가 아버지, 저는 당신의 아내가\n 자식도 없이 늙어가는 것을 가엾게 여깁니다.
§619ἄπαιδα γηράσκουσαν· οὐ γὰρ ἀξία §620πατέρων ἀπʼ ἐσθλῶν οὖσʼ ἀπαιδίᾳ νοσεῖν. §621τυραννίδος δὲ τῆς μάτην αἰνουμένης §622τὸ μὲν πρόσωπον ἡδύ, τἀν δόμοισι δὲ §623λυπηρά·
훌륭한 선조들의\n 자손인 그녀가 자식 없음이라는 고통을 앓는 것은 합당하지 않기 때문입니다.\n 헛되이 칭송받는 참주의 권력은\n 겉모습은 달콤하지만, 집안은\n 고통스럽습니다.
두려워하고 경계하며 삶을 살아가고,\n 평생을 끌어가는 자가\n 어찌 복되고 어찌 행복하겠습니까?
δημότης ἂν εὐτυχὴς §626ζῆν ἂν θέλοιμι μᾶλλον ἢ τύραννος ὤν, §627ᾧ τοὺς πονηροὺς ἡδονὴ φίλους ἔχειν, §628ἐσθλοὺς δὲ μισεῖ κατθανεῖν φοβούμενος. §629εἴποις ἂν ὡς ὁ χρυσὸς ἐκνικᾷ τάδε, §630πλουτεῖν τε τερπνόν;
저는 참주가 되기보다\n 차라리 행복한 평민으로 살아가기를 원합니다.\n 참주란 사악한 자들을 친구로 두는 것을 기쁨으로 삼고,\n 훌륭한 자들을 미워하는 법이니까요.\n 당신은 황금이 이 모든 것을 이겨내며\n 부유해지는 것은 즐거운 일이라고 말씀하실지 모릅니다.
οὐ φιλῶ ψόφους κλύειν §631ἐν χερσὶ σῴζων ὄλβον οὐδʼ ἔχειν πόνους· §632εἴη γʼ ἐμοὶ μὲν μέτρια μὴ λυπουμένῳ. §633ἃ δʼ ἐνθάδʼ εἶχον ἀγάθʼ ἄκουσόν μου, πάτερ· §634τὴν φιλτάτην μὲν πρῶτον ἀνθρώπῳ σχολὴν §635ὄχλον τε μέτριον, οὐδέ μʼ ἐξέπληξʼ ὁδοῦ §636πονηρὸς οὐδείς· κεῖνο δʼ οὐκ ἀνασχετόν,
하지만 저는 손에 부를 쥐고 지키면서\n 비난을 듣는 것도, 노고를 겪는 것도 좋아하지 않습니다.\n 저에게는 고통 없는 적당한 삶이 있기를 바랄 뿐입니다.\n 아버지, 제가 이곳에서 누렸던 좋은 것들을 들어보십시오.\n 우선 첫째로, 인간에게 가장 소중한 '여유'가 있었고,\n 붐빔도 적당했으며, 어떤 사악한 자도 저를\n 길에서 밀쳐내지 않았습니다.
§637εἴκειν ὁδοῦ χαλῶντα τοῖς κακίοσιν. §638θεῶν δʼ ἐν εὐχαῖς βροτῶν, §639ὑπηρετῶν χαίρουσιν, οὐ γοωμένοις. §640καὶ τοὺς μὲν ἐξέπεμπον, οἳ δʼ ἧκον ξένοι, §641ὥσθʼ ἡδὺς αἰεὶ καινὸς ἐν καινοῖσιν ἦ. §642ὃ δʼ εὐκτὸν ἀνθρώποισι, κἂν ἄκουσιν ᾖ, §643δίκαιον εἶναί μʼ ὁ νόμος ἡ φύσις θʼ ἅμα §644παρεῖχε τῷ θεῷ.
길에서 비켜나며\n 자신보다 못한 자들에게 길을 양보하는 것은 참을 수 없는 일이기 때문입니다.\n 저는 신들에 대한 기도와 인간들에 대한\n 봉사 속에 있었고, 그들은 한탄하지 않고 기뻐했습니다.\n 그리고 어떤 이들을 떠나보내고 다른 손님들을 맞이하였기에,\n 새로운 사람들 사이에서 저는 언제나 신선하고 기분 좋은 존재였습니다.\n 그리고 사람들이 비록 원치 않더라도 바라는 바,\n 곧 올바른 자가 되는 것을 법과 천성이 함께\n 신의 봉사 속에서 제게 제공해 주었습니다.
이러한 것들을 고려할 때,\n 아버지, 저는 저곳의 일보다 이곳의 일이 더 낫다고 생각합니다.\n 그러니 저를 이곳에서 살게 해 주십시오.
ἴση γὰρ ἡ χάρις, §647μεγάλοισι χαίρειν σμικρά θʼ ἡδέως ἔχειν. §648καλῶς ἔλεξας, εἴπερ οὓς ἐγὼ φιλῶ §649ἐν τοῖσι σοῖσιν εὐτυχήσουσιν φίλοις. §650παῦσαι λόγων τῶνδʼ, εὐτυχεῖν δʼ ἐπίστασο· §651θέλω γὰρ οὗπέρ σʼ ηὗρον ἄρξασθαι, τέκνον, §652κοινῆς τραπέζης, δαῖτα πρὸς κοινὴν πεσών, §653θῦσαί θʼ ἅ σου πρὶν γενέθλιʼ οὐκ ἐθύσαμεν. §654καὶ νῦν μὲν ὡς δὴ ξένον ἄγων σʼ ἐφέστιον §655δείπνοισι τέρψω, τῆς δʼ Ἀθηναίων χθονὸς §656ἄξω θεατὴν δῆθεν, ὡς οὐκ ὄντʼ ἐμόν. §657καὶ γὰρ γυναῖκα τὴν ἐμὴν οὐ βούλομαι §658λυπεῖν ἄτεκνον οὖσαν αὐτὸς εὐτυχῶν. §659χρόνῳ δὲ καιρὸν λαμβάνων προσάξομαι §660δάμαρτʼ ἐᾶν σε σκῆπτρα τἄμʼ ἔχειν χθονός. §661Ἴωνα δʼ ὀνομάζω σε τῇ τύχῃ πρέπον, §662ὁθούνεκʼ ἀδύτων ἐξιόντι μοι θεοῦ §663ἴχνος συνῆψας πρῶτος.
대단한 일들을 기뻐하는 것이나,\n 소소한 것들을 유쾌하게 누리는 것이나 그 즐거움은 같기 때문입니다.\n 그대는 훌륭하게 말했습니다, 만일 내가 사랑하는 이들이\n 그대의 행운 속에서 함께 행복해질 수만 있다면 말입니다.\n 그런 말은 이제 그만두고, 행운을 누릴 줄 알거라.\n 내가 너를 찾아낸 바로 그곳에서 시작하고 싶구나, 얘야,\n 공동의 식탁을 마련하여 함께 공동의 잔치에 참여하고,\n 이전에는 올려드리지 못했던 네 탄생의 희생제물을 바치는 일을 말이다.\n 그리고 지금은 우선 너를 손님으로서 내 집으로 데려가듯이\n 잔치로 기쁘게 해 주고, 아테나이인들의 땅으로는\n 겉보기에는 내 자식이 아닌 것처럼, 구경꾼으로 데려가겠다.\n 나 자신이 행복해지면서 자식이 없는\n 내 아내를 슬프게 만들고 싶지는 않기 때문이다.\n 그리고 시간이 흐르면서 적절한 기회를 엿보아, 내 아내를 설득하여\n 네가 이 땅의 내 왕권을 이어받도록 허락하게 만들겠다.\n 그리고 네 행운에 걸맞게 너를 '이온'이라 이름 짓노라,\n 내가 신의 지성소에서 밖으로 나올 때\n 네가 가장 먼저 내 발걸음과 마주쳤기 때문이란다.
ἀλλὰ τῶν φίλων §664πλήρωμʼ ἀθροίσας βουθύτῳ σὺν ἡδονῇ §665πρόσειπε, μέλλων Δελφίδʼ ἐκλιπεῖν πόλιν. §666ὑμῖν δὲ σιγᾶν, δμωΐδες, λέγω τάδε, §667ἢ θάνατον εἰπούσαισι πρὸς δάμαρτʼ ἐμήν. §668στείχοιμʼ ἄν.
자, 친구들의\n 모임을 소를 바치는 희생제물의 기쁨과 함께 소집하여\n 작별 인사를 나누거라, 이 델포이 도성을 떠나기에 앞서.\n 그리고 여종들이여, 너희에게는 이 일에 대해 침묵하라고 명령하노라.\n 만일 내 아내에게 이를 고해바친다면 죽음이 따를 것이다.\n 저는 가겠습니다.
하지만 제 운명에는 한 가지가 빠져 있습니다.\n 아버지, 만일 저를 낳아주신 분을 찾지 못한다면,\n 제게 삶은 살 가치가 없을 것입니다.
εἰ δʼ ἐπεύξασθαι χρεών, §671ἐκ τῶν Ἀθηνῶν μʼ ἡ τεκοῦσʼ εἴη γυνή, §672ὥς μοι γένηται μητρόθεν παρρησία. §673καθαρὰν γὰρ ἤν τις ἐς πόλιν πέσῃ ξένος, §674κἂν τοῖς λόγοισιν ἀστὸς ᾖ, τό γε στόμα §675δοῦλον πέπαται κοὐκ ἔχει παρρησίαν. §676ὁρῶ δάκρυα καὶ πενθίμους §677ἀλαλαγὰς στεναγμάτων τʼ ἐσβολάς, §678ὅταν ἐμὰ τύραννος εὐπαιδίαν §679πόσιν ἔχοντʼ εἰδῇ, §680αὐτὴ δʼ ἄπαις ᾖ καὶ λελειμμένη τέκνων. §681τίνʼ, ὦ παῖ πρόμαντι Λατοῦς, ἔχρη- §682σας ὑμνῳδίαν; §683πόθεν ὁ παῖς ὅδʼ ἀμφὶ ναοὺς σέθεν
만일 기원하는 것이 허락된다면,\n 저를 낳아준 여인이 아테나이 출신이었으면 좋겠습니다,\n 제게 어머니 쪽에서도 자유로운 발언권이 주어지도록 말입니다.\n 왜냐하면 외래인이 순수한 도성으로 흘러들어오면,\n 비록 명목상으로는 시민이라 할지라도, 그 입은\n 노예처럼 소유되어 자유로운 발언권을 갖지 못하기 때문입니다.\n 저는 눈물과 애통한\n 울부짖음, 그리고 탄식의 엄습을 봅니다,\n 우리 여주인께서 남편이 자식 복을\n 누리게 되었음을 아시게 될 때,\n 그녀 자신은 자식이 없고 자녀들에게서 버림받은 처지인데 말입니다.\n 레토의 아들이신 예언자시여, 당신은 어떠한\n 신탁의 노래를 내리신 것입니까?\n 당신의 성전 주변을 맴돌던 이 아이는 어디서...