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에우리피데스 · 헤카베 §366-441

폴륔세네의 작별 인사와 제단으로의 연행

15개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

폴륔세네는 노예로서의 치욕을 피하기 위해 죽음을 의연하게 받아들이고, 애원하는 어머니 헤카베를 타일러 순응하게 한다. 오디세우스에게 끌려가기 전, 그녀는 어머니와 형제들에게 마지막 작별을 고하고 헬레네의 파멸을 기원하며 제단으로 향한다.

§366χρανεῖ, τυράννων πρόσθεν ἠξιωμένα.
전에는 왕들에게 어울린다고 여겨졌던 내 침상을 더럽힐 것이오.
§367οὐ δῆτʼ·
결코 그러지 않으리라!
ἀφίημʼ ὀμμάτων ἐλευθέρων §368φέγγος τόδʼ, Ἅιδῃ προστιθεῖσʼ ἐμὸν δέμας.
나는 자유로운 눈의 이 빛을 버리고, 내 몸을 하데스에게 바치겠소.
§369ἄγου μʼ, Ὀδυσσεῦ, καὶ διέργασαί μʼ ἄγων·
나를 데려가시오, 오디세우스여, 그리고 나를 데려가 죽이시오.
§370οὔτʼ ἐλπίδος γὰρ οὔτε του δόξης ὁρῶ §371θάρσος παρʼ ἡμῖν ὥς ποτʼ εὖ πρᾶξαί με χρή.
나에게는 언젠가 행복해질 것이라는 희망도 그 어떤 확신의 용기도 보이지 않기 때문이오.
§372μῆτερ, σὺ δʼ ἡμῖν μηδὲν ἐμποδὼν γένῃ, §373λέγουσα μηδὲ δρῶσα·
어머니, 그대는 말로든 행동으로든 내게 아무런 방해가 되지 마시오.
συμβούλου δέ μοι §374θανεῖν πρὶν αἰσχρῶν μὴ κατʼ ἀξίαν τυχεῖν.
오히려 내게, 과분하게 수치스러운 일을 겪기 전에 죽으라고 권해 주시오.
§375ὅστις γὰρ οὐκ εἴωθε γεύεσθαι κακῶν, §376φέρει μέν, ἀλγεῖ δʼ αὐχένʼ ἐντιθεὶς ζυγῷ·
불행을 맛보는 데 익숙하지 않은 자는, 멍에에 목을 집어넣을 때 참기는 하지만 고통스러워하기 때문이오.
§377θανὼν δʼ ἂν εἴη μᾶλλον εὐτυχέστερος
살아 있는 것보다 죽는 편이 훨씬 더 행복할 것이오.
§378ἢ ζῶν· τὸ γὰρ ζῆν μὴ καλῶς μέγας πόνος.
좋지 못하게 사는 것은 커다란 고통이니 말이오.
§379δεινὸς χαρακτὴρ κἀπίσημος ἐν βροτοῖς §380ἐσθλῶν γενέσθαι, κἀπὶ μεῖζον ἔρχεται §381τῆς εὐγενείας ὄνομα τοῖσιν ἀξίοις.
고귀한 자들에게서 태어난다는 것은 필멸자들 사이에서 경이롭고도 뚜렷한 특징이며, 고귀한 가문의 이름은 그에 걸맞은 이들에게 훨씬 더 크게 고양되는구나.
§382καλῶς μὲν εἶπας, θύγατερ, ἀλλὰ τῷ καλῷ §383λύπη πρόσεστιν.
딸아, 너는 아름답게 말하였다만, 그 아름다움에는 슬픔이 함께하는구나.
εἰ δὲ δεῖ τῷ Πηλέως §384χάριν γενέσθαι παιδὶ καὶ ψόγον φυγεῖν §385ὑμᾶς, Ὀδυσσεῦ, τήνδε μὲν μὴ κτείνετε, §386ἡμᾶς δʼ ἄγοντες πρὸς πυρὰν Ἀχιλλέως §387κεντεῖτε, μὴ φείδεσθʼ·
오디세우스여, 만일 펠레우스의 아들에게 은혜를 베풀어야 하고, 그대들이 비난을 피해야만 한다면, 이 아이를 죽이지 말고, 우리를 아킬레우스의 화장장으로 데려가 찌르시오, 자비를 베풀지 마시오.
ἐγὼ ῎τεκον Πάριν, very odd crasis mark here §388ὃς παῖδα Θέτιδος ὤλεσεν τόξοις βαλών.
내가 파리스를 낳았소, 활을 쏘아 테티스의 아들을 죽인 그 파리스를 말이오.
§389οὐ σʼ, ὦ γεραιά, κατθανεῖν Ἀχιλλέως §390φάντασμʼ Ἀχαιούς, ἀλλὰ τήνδʼ, ᾐτήσατο.
늙은 부인이여, 아킬레우스의 망령이 아카이아인들에게 요구한 것은 그대의 죽음이 아니라 이 아이의 죽음이었소.
§391ὑμεῖς δέ μʼ ἀλλὰ θυγατρὶ συμφονεύσατε,
그렇다면 적어도 나를 딸과 함께 죽여 주시오.
§392καὶ δὶς τόσον πῶμʼ αἵματος γενήσεται §393γαίᾳ νεκρῷ τε τῷ τάδʼ ἐξαιτουμένῳ.
그리하면 대지와 이 일을 요구하는 망자에게 두 배의 피의 음료가 갈 것이오.
§394ἅλις κόρης σῆς θάνατος, οὐ προσοιστέος §395ἄλλος πρὸς ἄλλῳ·
그대 딸의 죽음만으로도 충분하오, 또 다른 죽음을 덧붙여서는 안 되오.
μηδὲ τόνδʼ ὠφείλομεν.
우리는 이 죽음마저도 빚져서는 안 되었소.
§396πολλή γʼ ἀνάγκη θυγατρὶ συνθανεῖν ἐμέ.
내 딸과 함께 죽어야 할 커다란 필연이 내게 있소.
§397πῶς;
어찌 그러하오?
οὐ γὰρ οἶδα δεσπότας κεκτημένος.
내가 주인을 모시고 있다는 말은 들어보지 못했소만.
§398ὁποῖα κισσὸς δρυός, ὅπως τῆσδʼ ἕξομαι.
담쟁이덩굴이 참나무에 매달리듯, 나도 이 아이를 붙잡을 것이오.
§399οὔκ, ἤν γε πείθῃ τοῖσι σοῦ σοφωτέροις.
그렇지 못할 것이오, 만일 그대가 그대보다 더 지혜로운 이들의 말을 따른다면 말이오.
§400ὡς τῆσδʼ ἑκοῦσα παιδὸς οὐ μεθήσομαι.
나는 내 발로 이 아이를 놓아주지 않을 것이오.
§401ἀλλʼ οὐδʼ ἐγὼ μὴν τήνδʼ ἄπειμʼ αὐτοῦ λιπών.
하지만 나 역시 이 아이를 여기에 남겨두고 떠나지는 않을 것이오.
§402μῆτερ, πιθοῦ μοι·
어머니, 제 말을 들으소서.
καὶ σύ, παῖ Λαερτίου, §403χάλα τοκεῦσιν εἰκότως θυμουμένοις,
그리고 라에르테스의 아들이여, 당연히 분노하는 부모에게 부드럽게 대하시오.
§404σύ τʼ, ὦ τάλαινα, τοῖς κρατοῦσι μὴ μάχου.
그리고 가련한 어머니, 권력을 쥔 자들과 싸우지 마소서.
§405βούλῃ πεσεῖν πρὸς οὖδας ἑλκῶσαί τε σὸν §406γέροντα χρῶτα πρὸς βίαν ὠθουμένη, §407ἀσχημονῆσαί τʼ ἐκ νέου βραχίονος
힘으로 밀려 땅바닥에 쓰러지고, 그대의 늙은 살결을 다치고, 젊은 군사의 팔에 끌려가며 꼴사나운 꼴을 당하기를 바라시는 것입니까?
§408σπασθεῖσʼ, ἃ πείσῃ;
그대가 겪게 될 그 고통들을 말이오.
μὴ σύ γʼ·
부디 그러지 마소서.
οὐ γὰρ ἄξιον.
그대에게 어울리지 않는 일입니다.
§409ἀλλʼ, ὦ φίλη μοι μῆτερ, ἡδίστην χέρα §410δὸς καὶ παρειὰν προσβαλεῖν παρηίδι·
그러니 사랑하는 내 어머니여, 그대의 가장 사랑스러운 손을 주시고 내 뺨을 그대 뺨에 대게 해주소서.
§411ὡς οὔποτʼ αὖθις, ἀλλὰ νῦν πανύστατον §412ἀκτῖνα κύκλον θʼ ἡλίου προσόψομαι.
다시는 없으리니, 지금 이 마지막 순간에 태양의 빛과 둥근 몸체를 우러러보는 것이기 때문입니다.
§413τέλος δέχῃ δὴ τῶν ἐμῶν προσφθεγμάτων.
이제 제 작별 인사의 마지막을 받으소서.
§414ὦ μῆτερ, ὦ τεκοῦσʼ, ἄπειμι δὴ κάτω.
오 어머니, 저를 낳아주신 분이여, 저는 이제 아래로 떠나갑니다.
§415ὦ θύγατερ, ἡμεῖς δʼ ἐν φάει δουλεύσομεν.
오 딸아, 우리는 살아 있는 동안 노예로 살아가겠구나.
§416ἄνυμφος ἀνυμέναιος ὧν μʼ ἐχρῆν τυχεῖν.
신부도 되지 못하고, 혼인 노래도 없이, 내가 마땅히 얻었어야 했을 것들을 얻지 못한 채 말이오.
§417οἰκτρὰ σύ, τέκνον, ἀθλία δʼ ἐγὼ γυνή.
가련한 너로구나, 내 아이야. 그리고 나는 비참한 여인이로다.
§418ἐκεῖ δʼ ἐν Ἅιδου κείσομαι χωρὶς σέθεν.
그리고 저편 하데스에서 나는 그대와 떨어져 누워 있겠지요.
§419οἴμοι·
아아, 나는 어찌해야 하나?
τί δράσω; ποῖ τελευτήσω βίον;
내 삶을 어디서 끝맺어야 하는가?
§420δούλη θανοῦμαι, πατρὸς οὖσʼ ἐλευθέρου.
자유로운 아버지에게서 태어났으면서도 나는 노예로 죽어가누나.
§421ἡμεῖς δὲ πεντήκοντά γʼ ἄμμοροι τέκνων.
그리고 나는 쉰 명의 자식들을 모두 잃고 말았구나.
§422τί σοι πρὸς Ἕκτορʼ ἢ γέροντʼ εἴπω πόσιν;
헥토르나 그대의 늙은 남편에게 내가 무슨 말을 전해야 하오?
§423ἄγγελλε πασῶν ἀθλιωτάτην ἐμέ.
내가 모든 여인 중에 가장 비참하다고 전해주소서.
§424ὦ στέρνα μαστοί θʼ, οἵ μʼ ἐθρέψαθʼ ἡδέως.
오 가슴이여, 나를 다정하게 길러준 젖가슴이여.
§425ὦ τῆς ἀώρου θύγατερ ἀθλίας τύχης.
때 이른 비참한 운명의 딸아.
§426χαῖρʼ, ὦ τεκοῦσα, χαῖρε Κασάνδρα τʼ ἐμοί,
안녕히 계소서, 어머니. 그리고 내 카산드라도 안녕히!
§427χαίρουσιν ἄλλοι, μητρὶ δʼ οὐκ ἔστιν τόδε.
다른 이들은 잘 지내겠지만, 어머니에게는 그것이 허락되지 않는군요.
§428ὅ τʼ ἐν φιλίπποις Θρῃξὶ Πολύδωρος κάσις.
그리고 말을 사랑하는 트라키아인들 사이에 있는 동생 폴뤼도루스도 말이오.
§429εἰ ζῇ γʼ·
그 아이가 살아 있다면 말이오.
ἀπιστῶ δʼ·
하지만 믿기지 않는구려.
ὧδε πάντα δυστυχῶ.
이처럼 내 모든 일이 불행하니 말이오.
§430ζῇ καὶ θανούσης ὄμμα συγκλῄσει τὸ σόν.
그분은 살아 계시며, 어머니가 돌아가셨을 때 눈을 감겨줄 것입니다.
§431τέθνηκʼ ἔγωγε πρὶν θανεῖν κακῶν ὕπο.
나는 고통 때문에 죽기도 전에 이미 죽어버렸소.
§432κόμιζʼ, Ὀδυσσεῦ, μʼ ἀμφιθεὶς κάρα πέπλοις
오디세우스여, 내 머리에 베일을 씌우고 나를 데려가시오.
§433ὡς πρὶν σφαγῆναί γʼ ἐκτέτηκα καρδίαν §434θρήνοισι μητρὸς τήνδε τʼ ἐκτήκω γόοις.
도살되기 전부터 나는 어머니의 탄식으로 마음이 녹아내렸고, 이 슬픈 울음으로 어머니의 마음 또한 녹이고 있기 때문이오.
§435ὦ φῶς·
오 빛이여!
προσειπεῖν γὰρ σὸν ὄνομʼ ἔξεστί μοι, §436μέτεστι δʼ οὐδὲν πλὴν ὅσον χρόνον ξίφους §437βαίνω μεταξὺ καὶ πυρᾶς Ἀχιλλέως.
그대 이름을 부르는 것은 내게 허락되어 있으나, 내가 칼날과 아킬레우스의 화장단 사이를 걷는 그 시간만큼을 제외하고는 내게 아무런 몫도 없구나.
§438οἲ ʼγώ, προλείπω·
아아, 정신이 혼미해지는구나.
λύεται δέ μου μέλη.
내 사지가 풀려간다.
§439ὦ θύγατερ, ἅψαι μητρός, ἔκτεινον χέρα, §440δός·
오 딸아, 엄마를 만져라, 손을 뻗어라, 내게 손을 다오!
μὴ λίπῃς μʼ ἄπαιδʼ.
나를 자식 없는 몸으로 남겨두지 마라.
ἀπωλόμην, φίλαι
나는 파멸했다, 벗들이여.
§441ὣς τὴν Λάκαιναν σύγγονον Διοσκόροιν
그렇게 저 스파르타의 여인, 디오스쿠로이의 누이가 파멸하는 것을 볼 수만 있다면.

어휘·문법 주석

  1. §366χρανεῖ — 바로 앞 §365의 절(λέχη δὲ τἀμὰ δοῦλος ὠνητός ποθεν)에서 이어지는 동사이다. 주어는 주격 명사구인 δοῦλος ὠνητός('살 수 있는 노예')이며, 목적어는 명사구 λέχη τἀμὰ('내 침상')이다. 분사 ἠξιωμένα. λέχη와 성·수·격(중성 복수 대격)이 일치하며, '전에는 ~에 어울린다고 여겨졌음에도 불구하고'라는 양보의 뉘앙스를 가진다.
  2. §373συμβούλου — 동사 συμβουλεύω/συμβουλεύομαι(조언하다, 동의하다)의 중간태 명령형 συμβουλοῦ이다. 여기서는 어머니 헤카베를 향한 명령으로, 부정사 θανεῖν과 결합하여 '내게 죽으라고 권해다오(동의해다오)'라는 의미가 된다. 명사 σύμβουλος(조언자)의 속격형이 아님에 유의해야 한다.
  3. §374μὴ — 접속사 πρίν(~하기 전에)이 이끄는 부정사구(τυχεῖν) 내부에 위치한 부정어이다. 고전 그리스어의 관용법에서, 원하지 않는 사태를 피하고자 하는 맥락에서 πρίν + 부정사 뒤에 μὴν 덧붙여져 부정의 의미를 보강하거나 단순히 부정사를 부정하는 역할을 한다. 여기서는 '과분하게 수치스러운 일을 겪기 전에'로 해석된다.
  4. §380ἐσθλῶν γενέσθαι — 기원을 나타내는 속격 ἐσθλῶν('고귀한 부모들')에 부정사 γενέσθαι, 걸려 '고귀한 자들로부터 태어나는 것'이라는 주어적 명사구를 형성한다. 이것이 δεινὸς χαρακτὴρ κἀπίσημος('경이롭고도 뚜렷한 특징')의 주어 혹은 설명어가 된다.
  5. §416ὧν μʼ ἐχρῆν τυχεῖν — 관계대명사 ὧν은 속격을 지배하는 동사 τυχεῖν('얻다')의 목적어이다. 선행사는 문맥상 생략된 중성 복수 개념(혼인의 영예나 의례 등)이다. 비인칭 동사 ἐχρῆν(~해야만 했다)과 대격 부정사 구문(με τυχεῖν)을 형성하여, '내가 마땅히 얻었어야 했을 것들(혼인의 축복)을 얻지 못한 채'라는 안타까움을 나타낸다.
  6. §441ὣς τὴν Λάκαιναν σύγγονον Διοσκόροιν — 강세가 있는 부사 ὣς('이처럼', '그와 같이')는 앞 구절인 ἀπωλόμην('나는 파멸했다')을 받아 '그와 똑같이'라는 의미를 나타낸다. 이 문장에는 주동사가 생략되어 있는데, 이는 비극에서 강한 저주를 나타내는 관용적 생략 표현으로, 소망을 나타내는 희구법 동사인 ἴδοιμι('~을 보기를') 등이 생략되어 '디오스쿠로이의 누이인 저 스파르타 여인(헬레네)도 이처럼 파멸하는 것을 보고 싶구나'라는 강한 저주를 표현한다.

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