Humanitext Reader

에우리피데스 · 헤카베 §1144-1220

폴뤼메스토르의 변명과 헤카베의 반박

15개 구절 중 14번째 · 그리스어

요약

폴뤼메스토르는 헤카베와 트로이아 여인들에게 속아 눈이 멀고 아이들을 잃게 된 경위를 밝히며 자기가 그리스인들을 위해 행동했다고 변명한다. 이에 헤카베는 그가 오직 황금을 탐해 아들을 죽인 것임을 폭로하며 그의 불신실함을 규탄한다.

§1144Τρώων, ἐν ᾧπερ νῦν, ἄναξ, ἐκάμνομεν.
폴뤼메스토르:...트로이아인들이 가져온 재앙, 오 왕이시여, 바로 그것 때문에 우리는 지금도 고통받고 있었소.
§1145Ἑκάβη δὲ παιδὸς γνοῦσα θανάσιμον μόρον §1146λόγῳ με τοιῷδʼ ἤγαγʼ, ὡς κεκρυμμένας
그러나 헤카베는 아들의 치명적인 운명을 알고서, 이러한 말로 나를 유인했소.
§1147θήκας φράσουσα Πριαμιδῶν ἐν Ἰλίῳ §1148χρυσοῦ·
일리오스에 있는 프리아모스 가문의 숨겨진 금괴의 금고를 알려주겠다며 말이오.
μόνον δὲ σὺν τέκνοισί μʼ εἰσάγει §1149δόμους, ἵνʼ ἄλλος μή τις εἰδείη τάδε.
그리고 다른 누구도 이 일을 알지 못하도록, 아이들과 함께 나만을 천막 안으로 들여보냈소.
§1150ἵζω δὲ κλίνης ἐν μέσῳ κάμψας γόνυ·
나는 무릎을 굽히고 침상 한가운데에 앉았소.
§1151πολλαὶ δὲ χεῖρες, αἳ μὲν ἐξ ἀριστερᾶς, §1152αἳ δʼ ἔνθεν, ὡς δὴ παρὰ φίλῳ, Τρώων κόραι §1153θάκους ἔχουσαι, κερκίδʼ Ἠδωνῆς χερὸς §1154ᾔνουν, ὑπʼ αὐγὰς τούσδε λεύσσουσαι πέπλους·
그러자 수많은 손이, 어떤 이들은 왼쪽에서, 어떤 이들은 오른쪽에서, 마치 참된 친구 곁에 있는 것처럼, 트로이아의 처녀들이 자리를 잡고 앉아, 에도니아 사람의 손으로 짠 옷감을, 이 나의 겉옷을 빛에 비추어 바라보며 칭찬했소.
§1155ἄλλαι δὲ κάμακα Θρῃκίαν θεώμεναι §1156γυμνόν μʼ ἔθηκαν διπτύχου στολίσματος.
또 다른 여인들은 트라케의 창을 구경하더니, 이중의 보호 장구를 벗겨내어 나를 무장 해제시켰소.
§1157ὅσαι δὲ τοκάδες ἦσαν, ἐκπαγλούμεναι §1158τέκνʼ ἐν χεροῖν ἔπαλλον, ὡς πρόσω πατρὸς §1159γένοιντο, διαδοχαῖς ἀμείβουσαι χερῶν·
아이를 둔 어머니들이었던 자들은 크게 감탄하는 척하며, 내 아이들을 손에 안고서 아비로부터 멀어지게 하려고 차례로 손에서 손으로 옮겨 갔소.
§1160κᾆτʼ ἐκ γαληνῶν — πῶς δοκεῖς; — προσφθεγμάτων §1161εὐθὺς λαβοῦσαι φάσγανʼ ἐκ πέπλων ποθὲν §1162κεντοῦσι παῖδας, αἳ δὲ πολεμίων δίκην §1163ξυναρπάσασαι τὰς ἐμὰς εἶχον χέρας §1164καὶ κῶλα·
그러더니 온화한 태도로부터—어떻게 생각하시오?— 갑자기 옷 속 어딘가에서 단검을 꺼내어, 아이들을 찌르기 시작했고, 다른 여인들은 적들처럼 나의 손을 한데 붙잡아 누르고 다리도 묶어버렸소.
παισὶ δʼ ἀρκέσαι χρῄζων ἐμοῖς, §1165εἰ μὲν πρόσωπον ἐξανισταίην ἐμόν, §1166κόμης κατεῖχον, εἰ δὲ κινοίην χέρας, §1167πλήθει γυναικῶν οὐδὲν ἤνυον τάλας.
내 아이들을 구하고자 하여, 내가 고개를 치켜들려고 하면, 머리채를 잡아 내리눌렀고, 손을 움직이려 하면, 여인들의 무리에 밀려 가련한 나는 아무것도 이룰 수 없었소.
§1168τὸ λοίσθιον δέ, πῆμα πήματος πλέον, §1169ἐξειργάσαντο δείνʼ·
그리고 마지막으로, 재앙 위에 더해진 더 큰 재앙으로서, 그들은 끔찍한 짓을 저질렀소.
ἐμῶν γὰρ ὀμμάτων, §1170πόρπας λαβοῦσαι, τὰς ταλαιπώρους κόρας §1171κεντοῦσιν, αἱμάσσουσιν·
나의 눈에서, 옷핀을 가져다가, 그 가련한 눈동자를 찌르고 피로 물들였소.
εἶτʼ ἀνὰ στέγας §1172φυγάδες ἔβησαν·
그러고는 천막 안으로 도망쳐 버렸소.
ἐκ δὲ πηδήσας ἐγὼ §1173θὴρ ὣς διώκω τὰς μιαιφόνους κύνας, §1174ἅπαντʼ ἐρευνῶν τοῖχον ὡς κυνηγέτης §1175βάλλων ἀράσσων.
나는 뛰어 일어나 짐승처럼 저 피에 굶주린 사냥개들을 뒤쫓아, 사냥꾼처럼 온 벽을 더듬어 가며 부딪치고 때려 부수었소.
τοιάδε σπεύδων χάριν §1176πέπονθα τὴν σὴν πολέμιόν τε σὸν κτανών, §1177Ἀγάμεμνον.
이처럼 그대에게 은혜를 베풀고자 하여, 그대의 적을 죽였음에도 나는 이런 재앙을 당한 것이오, 아가멤논여.
ὡς δὲ μὴ μακροὺς τείνω λόγους, §1178εἴ τις γυναῖκας τῶν πρὶν εἴρηκεν κακῶς §1179ἢ νῦν λέγων ἔστιν τις ἢ μέλλει λέγειν, §1180ἅπαντα ταῦτα συντεμὼν ἐγὼ φράσω·
길게 말을 늘어놓지 않기 위해, 만약 이전의 누군가가 여인들을 악평했거나, 지금 말하고 있는 자가 있거나, 장차 말하려 하는 자가 있다면, 내가 이 모든 것을 요약하여 말하겠소.
§1181γένος γὰρ οὔτε πόντος οὔτε γῆ τρέφει §1182τοιόνδʼ· ὁ δʼ αἰεὶ ξυντυχὼν ἐπίσταται.
바다도 대지도 이와 같은 종족을 길러낸 적이 없으며, 늘 그들과 마주치는 자가 그것을 가장 잘 아는 법이라고.
§1183μηδὲν θρασύνου μηδὲ τοῖς σαυτοῦ κακοῖς §1184τὸ θῆλυ συνθεὶς ὧδε πᾶν μέμψῃ γένος.
코러스: 너무 기만적으로 굴지 말며, 그대 자신의 불행 때문에 여성이라는 성별 전체를 한데 묶어 이처럼 온 종족을 비난하지 마시오.
§1187Ἀγάμεμνον, ἀνθρώποισιν οὐκ ἐχρῆν ποτε §1188τῶν πραγμάτων τὴν γλῶσσαν ἰσχύειν πλέον·
헤카베: 아가멤논이여, 인간사에서 말이 행동보다 더 큰 힘을 발휘하는 일은 결코 있어서는 안 되었소.
§1189ἀλλʼ, εἴτε χρήστʼ ἔδρασε, χρήστʼ ἔδει λέγειν, §1190εἴτʼ αὖ πονηρά, τοὺς λόγους εἶναι σαθρούς, §1191καὶ μὴ δύνασθαι τἄδικʼ εὖ λέγειν ποτέ.
오히려 좋은 일을 행했다면 좋은 말을 해야 마땅하고, 반대로 악한 일을 행했다면 그 논리가 빈약해야 하며, 부정한 일을 결코 그럴듯하게 말할 수 없어야만 하오.
§1192σοφοὶ μὲν οὖν εἰσʼ οἱ τάδʼ ἠκριβωκότες, §1193ἀλλʼ οὐ δύνανται διὰ τέλους εἶναι σοφοί, §1194κακῶς δʼ ἀπώλοντʼ·
참으로 이러한 기교를 철저히 익힌 자들은 일시적으로는 지혜로우나, 끝까지 지혜를 유지할 수는 없으며, 비참하게 망하고 마오.
οὔτις ἐξήλυξέ πω.
그 누구도 아직 피하지 못했소.
§1195καί μοι τὸ μὲν σὸν ὧδε φροιμίοις ἔχει·
그대에 대한 나의 전제는 이와 같소.
§1196πρὸς τόνδε δʼ εἶμι καὶ λόγοις ἀμείψομαι·
이제 나는 이 사내를 향해 그의 말에 반박하겠소.
§1197ὃς φῂς Ἀχαιῶν πόνον ἀπαλλάσσων διπλοῦν §1198Ἀγαμέμνονός θʼ ἕκατι παῖδʼ ἐμὸν κτανεῖν.
그대는 아카이아인들의 이중의 노고를 덜어주고, 아가멤논을 위해서 내 아이를 죽였다고 주장하오.
§1199ἀλλʼ, ὦ κάκιστε, πρῶτον οὔποτʼ ἂν φίλον §1200τὸ βάρβαρον γένοιτʼ ἂν Ἕλλησιν γένος §1201οὐδʼ ἂν δύναιτο.
그러나 이 가장 천박한 자여, 첫째로 야만인 종족이 그리스인들에게 결코 친구가 될 수는 없으며, 그럴 능력도 없소.
τίνα δὲ καὶ σπεύδων χάριν §1202πρόθυμος ἦσθα;
도대체 어떤 호의를 구하고자 하여 그토록 열심히 움직였단 말이오?
πότερα κηδεύσων τινὰ §1203ἢ συγγενὴς ὤν, ἢ τίνʼ αἰτίαν ἔχων;
누군가와 사돈을 맺으려 했소, 아니면 친척이었소, 아니면 무슨 이유가 있었소?
§1204ἢ σῆς ἔμελλον γῆς τεμεῖν βλαστήματα §1205πλεύσαντες αὖθις;
아니면 그들이 다시 배를 타고 와서 그대의 땅의 수확물을 베어 갈까 두려웠소?
τίνα δοκεῖς πείσειν τάδε;
누가 이 말을 믿을 것 같소?
§1206ὁ χρυσός, εἰ βούλοιο τἀληθῆ λέγειν, §1207ἔκτεινε τὸν ἐμὸν παῖδα, καὶ κέρδη τὰ σά.
진실을 말하자면, 황금이 내 아이를 죽인 것이며 그대의 탐욕이 범인이오.
§1208ἐπεὶ δίδαξον τοῦτο·
그렇다면 이것을 설명해 보시오.
πῶς, ὅτʼ εὐτύχει §1209Τροία, πέριξ δὲ πύργος εἶχʼ ἔτι πτόλιν, §1210ἔζη τε Πρίαμος Ἕκτορός τʼ ἤνθει δόρυ, §1211τί δʼ οὐ τότʼ, εἴπερ τῷδʼ ἐβουλήθης χάριν §1212θέσθαι, τρέφων τὸν παῖδα κἀν δόμοις ἔχων §1213ἔκτεινας ἢ ζῶντʼ ἦλθες Ἀργείοις ἄγων;
트로이아가 번영하고, 성벽이 도시를 여전히 둘러싸고 보호하고 있으며, 프리아모스가 살아 있고 헥토르의 창이 위세를 떨치고 있을 때, 어찌하여 그때는, 참으로 이분께 은혜를 베풀고자 했다면, 아이를 기르며 그대 집에 두고 있을 때 죽이지 않았거나, 아니면 살려서 아르고스인들에게 데려오지 않았소?
§1214ἀλλʼ ἡνίχʼ ἡμεῖς οὐκέτʼ ἐσμὲν ἐν φάει — §1215καπνῷ δʼ ἐσήμηνʼ ἄστυ — πολεμίων ὕπο, §1216ξένον κατέκτας σὴν μολόντʼ ἐφʼ ἑστίαν.
도리어 우리가 더는 빛 속에 존재하지 않고, 적들에 의해 도성이 불타올라 연기로 그 파멸을 알렸을 때에야, 그대는 그대 화로를 찾아온 손님을 죽였소.
§1217πρὸς τοῖσδε νῦν ἄκουσον, ὡς φανῇς κακός.
게다가 이제 이 말을 들어보고 그대가 얼마나 사악한지 드러나게 하시오.
§1218χρῆν σʼ, εἴπερ ἦσθα τοῖς Ἀχαιοῖσιν φίλος, §1219τὸν χρυσὸν ὃν φῂς οὐ σὸν ἀλλὰ τοῦδʼ ἔχειν §1220δοῦναι φέροντα πενομένοις τε καὶ χρόνον
그대가 진정 아카이아인들의 친구였다면, 마땅히 그대 소유가 아니라 이 아이의 것이라고 말하는 그 황금을 가지고 와서 궁핍하고 오랫동안 고향을 떠나 고생하는 자들에게 주었어야 했소.

어휘·문법 주석

  1. 1144Τρώων — 1143행의 κακόν(재앙)에 걸리는 소유격 혹은 주어적 속격(subjective genitive)으로, ‘트로이아인들이 초래한 재앙’을 의미하며, 앞 문장의 ‘이웃들에게 불행을 안겨주다’라는 맥락과 이어진다.
  2. 1146ὡς κεκρυμμένας / θήκας φράσουσα — 주관적인 의도나 구실을 나타내는 ὡς와 미래분사(φράσουσα)의 결합 구문으로, 헤카베가 폴뤼메스토르를 유인하기 위해 내세운 핑계(‘숨겨진 금고의 위치를 알려주겠다는 구실로’)를 나타낸다.
  3. 1160πῶς δοκεῖς; — 그리스 비극에서 청자(아가멤논)의 주의를 환기하고 상황의 급작스러운 급변과 놀라움을 강조하기 위해 삽입하는 관용 표현(‘어떻게 생각하오?’, ‘상상할 수 있겠소?’)이다.
  4. 1175τοιάδε σπεύδων χάριν / πέπονθα τὴν σὴν — χάριν τὴν σήν은 목적이나 이유를 나타내는 부사적 대격(‘그대를 위한 호의로서’)이며, τοιάδε는 πέπονθα(겪다)의 직접목적어로 ‘이러한 일들을 겪었다’는 의미가 된다.
  5. 1200τὸ βάρβαρον γένοιτʼ ἂν Ἕλλησιν γένος / οὐδʼ ἂν δύναιτο — 가능성을 나타내는 ἄν + 희구법(γένοιτʼ ἄν) 구문으로, 여기에 οὐδʼ ἂν δύναιτο. 결합하여 ‘~가 될 수도 없고, 그럴 수 있는 능력(가능성)조차 없다’는 절대적 불가능성을 강조한다.
  6. 1218χρῆν σʼ... δοῦναι φέροντα — 비인칭 동사의 과거형 χρῆν(~했어야 했다)에 대격+부정사(σέ ... δοῦναι)가 이어지는 구문으로, 과거에 실현되지 않은 의무를 나타내어 ‘그대는 마땅히 ~을 가져다주었어야 했다(그러나 실제로는 그러지 않았다)’라는 비난을 표현한다.

이 구절 인용하기

에우리피데스, 헤카베 §1144-1220. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg007.humanitext-grc2:1144-1220

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.