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에우리피데스 · 히폴리토스 §199-297

파이드라의 섬망과 유모의 설득

16개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

파이드라는 병상에서 사냥과 전차 몰기를 갈망하는 광란에 휩싸였다가 이성을 찾고 부끄러워하며 머리를 가린다. 유모는 중용의 가치를 읊조린 뒤 침묵하는 파이드라에게 고통의 원인을 털어놓으라고 다정하게 설득한다.

§199λέλυμαι μελέων σύνδεσμα φίλων.
내 사랑하는 몸의 마디들이 다 풀려 버렸구나.
§200λάβετ’ εὐπήχεις χεῖρας, πρόπολοι.
내 고운 손을 잡아다오, 시종들아.
§201βαρύ μοι κεφαλᾶς ἐπίκρανον ἔχειν·
머리의 가리개가 무거워 버티기가 힘들구나.
§202ἄφελ’, ἀμπέτασον βόστρυχον ὤμοις.
이것을 벗겨 다오, 머리칼을 어깨 위로 흩뜨려 다오.
§203θάρσει, τέκνον, καὶ μὴ χαλεπῶς
기운을 내거라, 얘야.
§204μετάβαλλε δέμας.
그렇게 힘들게 몸을 움직이지 말아라.
§205ῥᾷον δὲ νόσον μετά θ’ ἡσυχίας §206καὶ γενναίου λήματος οἴσεις·
안정과 고결한 기품을 유지한다면 병을 더 수월하게 견뎌낼 수 있을 것이다.
§207μοχθεῖν δὲ βροτοῖσιν ἀνάγκη.
필멸자들에게 고통이란 피할 수 없는 법이니까.
§208αἰαῖ·
아아!
§208aπῶς ἂν δροσερᾶς ἀπὸ κρηνῖδος §209καθαρῶν ὑδάτων πῶμ’ ἀρυσαίμαν,
어찌하면 이슬 맺힌 샘터에서 맑은 샘물을 길어 마실 수 있을까.
§210ὑπό τ’ αἰγείροις ἔν τε κομήτῃ §211λειμῶνι κλιθεῖσ’ ἀναπαυσαίμαν;
그리고 미류나무 아래, 풀이 무성한 들판에 누워 쉴 수 있을까.
§212ὦ παῖ, τί θροεῖς;
얘야, 무슨 소리를 하는 것이냐?
§213οὐ μὴ παρ’ ὄχλῳ τάδε γηρύσῃ §214μανίας ἔποχον ῥίπτουσα λόγον;
사람들 앞에서 그런 광기 어린 말을 함부로 내뱉으며 소리치지 말아라.
§215πέμπετέ μ’ εἰς ὄρος·
나를 산으로 보내다오.
εἶμι πρὸς ὕλαν §216καὶ παρὰ πεύκας, ἵνα θηροφόνοι
나는 숲으로 가리라, 소나무가 있는 곳으로.
§217στείβουσι κύνες §218βαλιαῖς ἐλάφοις ἐγχριμπτόμεναι·
그곳에는 짐승을 잡는 사냥개들이 달리고, 얼룩덜룩한 사슴들을 바짝 뒤쫓는다.
§219πρὸς θεῶν, ἔραμαι κυσὶ θωΰξαι §220καὶ παρὰ χαίταν ξανθὰν ῥῖψαι §221Θεσσαλὸν ὅρπακ’, ἐπίλογχον ἔχουσ’ §222ἐν χειρὶ βέλος.
신들의 이름으로, 나는 개들에게 소리를 지르고, 내 금빛 머리칼 너머로 테살리아의 창을 던지며, 미늘이 달린 투창을 손에 쥐고 싶구나.
§223τί ποτ’, ὦ τέκνον, τάδε κηραίνεις;
얘야, 도대체 왜 이런 일들로 마음을 태우느냐?
§224τί κυνηγεσίων καὶ σοὶ μελέτη;
사냥이 너와 무슨 상관이 있단 말이냐?
§225τί δὲ κρηναίων νασμῶν ἔρασαι;
그리고 왜 샘에서 흐르는 물을 갈망하느냐?
§226πάρα γὰρ δροσερὰ πύργοις συνεχὴς §227κλιτύς, ὅθεν σοι πῶμα γένοιτ’ ἄν.
성벽 바로 곁에는 이슬이 맺힌 언덕이 있으니, 거기서 물을 마실 수 있지 않느냐.
§228δέσποιν’ ἁλίας Ἄρτεμι Λίμνας §229καὶ γυμνασίων τῶν ἱπποκρότων,
바닷가 리므네의 여주인이신 아르테미스여, 말발굽 소리 울리는 훈련장의 지배자시여.
§230εἴθε γενοίμαν ἐν σοῖς δαπέδοις, §231πώλους Ἐνέτας δαμαλιζομένα.
내가 당신의 평원에 서서, 에네티의 망아지들을 길들일 수만 있다면.
§232τί τόδ’ αὖ παράφρων ἔρριψας ἔπος;
또가지 무슨 이리 미친 소리를 내뱉는 것이냐?
§233νῦν δὴ μὲν ὄρος βᾶσ’ ἐπὶ θήρας §234πόθον ἐστέλλου, νῦν δ’ αὖ ψαμάθοις §235ἐπ’ ἀκυμάντοις πώλων ἔρασαι.
방금 전에는 사냥을 하러 산으로 가겠다며 갈망을 품더니, 이제는 파도 한 점 없는 모래밭에서 망아지들을 바라고 있구나.
§236τάδε μαντείας ἄξια πολλῆς,
이런 일들은 큰 예언을 필요로 하느니라.
§237ὅστις σε θεῶν ἀνασειράζει §238καὶ παρακόπτει φρένας, ὦ παῖ.
얘야, 신들 중 누군가가 네 고삐를 낚아채어 정신을 흐려 놓고 있는 것이로구나.
§239δύστηνος ἐγώ, τί ποτ’ εἰργασάμην;
가련한 나여, 내가 무슨 짓을 저질렀단 말인가?
§240ποῖ παρεπλάγχθην γνώμης ἀγαθῆς;
올바른 생각에서 벗어나 어디로 헤맸단 말인가?
§241ἐμάνην, ἔπεσον δαίμονος ἄτῃ.
내가 미쳤었구나, 신이 내린 재앙에 쓰러졌구나.
§242φεῦ φεῦ, τλήμων.
아아, 슬프도다, 비참한 나여.
§243μαῖα, πάλιν μου κρύψον κεφαλήν,
유모여, 내 머리를 다시 가려다오.
§244αἰδούμεθα γὰρ τὰ λελεγμένα μοι.
내가 뱉은 말들이 부끄럽구나.
§245κρύπτε·
가려다오.
κατ’ ὄσσων δάκρυ μοι βαίνει, §246καὶ ἐπ’ αἰσχύνην ὄμμα τέτραπται.
눈에서 눈물이 흘러내리고, 부끄러움에 눈길이 꺾이는구나.
§247τὸ γὰρ ὀρθοῦσθαι γνώμην ὀδυνᾷ·
이성을 똑바로 세우는 것은 고통스러운 일이라.
§248τὸ δὲ μαινόμενον κακόν· ἀλλὰ κρατεῖ §249μὴ γιγνώσκοντ’ ἀπολέσθαι.
미치는 것도 악이지만, 아무것도 모른 채 파멸하는 편이 더 나으니라.
§250κρύπτω·
가려 주마.
τὸ δ’ ἐμὸν πότε δὴ θάνατος §251σῶμα καλύψει;
그러나 죽음은 언제쯤에나 내 몸을 덮어 주려나?
§252πολλὰ διδάσκει μ’ ὁ πολὺς βίοτος.
오랜 인생이 내게 많은 것을 가르쳐 주는구나.
§253χρῆν γὰρ μετρίας εἰς ἀλλήλους §254φιλίας θνητοὺς ἀνακίρνασθαι
필멸자들은 서로 간에 적당한 우정을 섞어가며 살아야 하는 법이라.
§255καὶ μὴ πρὸς ἄκρον μυελὸν ψυχῆς,
영혼의 골수 깊은 곳까지 들어가지 않도록.
§256εὔλυτα δ’ εἶναι στέργηθρα φρενῶν §257ἀπό τ’ ὤσασθαι καὶ ξυντεῖναι.
마음의 사랑의 끈은 쉽게 풀 수 있어야 하느니라, 밀쳐내기도 하고 팽팽히 조이기도 하도록.
§258τὸ δ’ ὑπὲρ δισσῶν μίαν ὠδίνειν §259ψυχὴν χαλεπὸν βάρος, ὡς κἀγὼ §260τῆσδ’ ὑπεραλγῶ.
두 사람 몫으로 한 영혼이 고통받는 것은 무거운 짐이로다, 내가 이 아이를 위해 깊이 아파하고 있는 것처럼.
§261βιότου δ’ ἀτρεκεῖς ἐπιτηδεύσεις §262φασὶ σφάλλειν πλέον ἢ τέρπειν §263τῇ θ’ ὑγιείᾳ μᾶλλον πολεμεῖν.
지나치게 곧은 인생의 고집은 기쁨보다는 실패를 더 많이 안겨주고, 건강을 오히려 해친다고들 하지.
§264οὕτω τὸ λίαν ἧσσον ἐπαινῶ §265τοῦ μηδὲν ἄγαν·
그러므로 나는 지나침보다는 '아무것도 지나치지 않게'를 찬양하노라.
§266καὶ ξυμφήσουσι σοφοί μοι.
지혜로운 이들도 내 의견에 동의하리라.
§267γύναι γεραιά, βασιλίδος πιστὴ τροφὲ §268Φαίδρας, ὁρῶμεν τάσδε δυστήνους τύχας, §269ἄσημα δ’ ἡμῖν ἥτις ἐστὶν ἡ νόσος·
노부인이여, 여왕 파이드라의 충실한 유모여, 우리는 이 비참한 운명을 보고 있지만, 그 병이 무엇인지 우리에게는 명확하지 않구려.
§270σοῦ δ’ ἂν πυθέσθαι καὶ κλύειν βουλοίμεθ’ ἄν.
그대에게 물어보고 들어보고 싶소만.
§271οὐκ οἶδ’ ἐλέγχους·
캐물어도 모르겠습니다.
οὐ γὰρ ἐννέπειν θέλει.
본인이 말하려 하지 않으니까요.
§272οὐδ’ ἥτις ἀρχὴ τῶνδε πημάτων ἔφυ;
이 고통의 시작이 어디서 생겨났는지도 모르오?
§273ἐς ταὐτὸν ἥκεις·
같은 자리에 맴돌 뿐입니다.
πάντα γὰρ σιγᾷ τάδε.
그 애가 다 침묵하고 있으니까요.
§274ὡς ἀσθενεῖ τε καὶ κατέξανται δέμας.
몸이 어찌 저리도 약해지고 쇠약해졌단 말이오.
§275πῶς δ’ οὔ, τριταίαν γ’ οὖσ’ ἄσιτος ἡμέραν;
어찌 그렇지 않겠습니까, 사흘째 굶고 있는 날인데.
§276πότερον ὑπ’ ἄτης ἢ θανεῖν πειρωμένη;
신이 내린 재앙 탓이오, 아니면 죽으려 애쓰는 것이오?
§277θανεῖν;
죽으려고요?
ἀσιτεῖ γ’ εἰς ἀπόστασιν βίου.
삶에서 벗어나기 위해 단식하는 것입니다.
§278θαυμαστὸν εἶπας, εἰ τάδ’ ἐξαρκεῖ πόσει.
놀라운 말이구려, 남편이 이것을 묵인하고 있다면 말이오.
§279κρύπτει γὰρ ἥδε πῆμα κοὔ φησιν νοσεῖν.
그 애가 고통을 숨기고 아프지 않다고 말하기 때문입니다.
§280ὃ δ’ ἐς πρόσωπον οὐ τεκμαίρεται βλέπων;
남편이 얼굴을 보고서도 알아채지 못한다는 말이오?
§281ἔκδημος ὢν γὰρ τῆσδε τυγχάνει χθονός.
남편이 마침 이 나라를 떠나 자리에 없기 때문입니다.
§282σὺ δ’ οὐκ ἀνάγκην προσφέρεις, πειρωμένη §283νόσον πυθέσθαι τῆσδε καὶ πλάνον φρενῶν;
그렇다면 그대는 억지로라도 다그쳐, 그 병과 미쳐버린 정신의 방황을 알아내려 하지 않았단 말이오?
§284ἐς πάντ’ ἀφῖγμαι κοὐδὲν εἴργασμαι πλέον·
모든 수단을 다 썼으나 한 걸음도 더 나아가지 못했습니다.
§285οὐ μὴν ἀνήσω γ’ οὐδὲ νῦν προθυμίας, §286ὡς ἂν παροῦσα καὶ σύ μοι ξυμμαρτυρῇς §287οἵα πέφυκα δυστυχοῦσι δεσπόταις.
하지만 저는 지금도 열성을 꺾지 않으렵니다, 그대가 곁에 있어 제 증인이 되어 주도록, 불행한 주인들에게 제가 어떤 사람인지 말이오.
§288ἄγ’, ὦ φίλη παῖ, τῶν πάροιθε μὲν λόγων §289λαθώμεθ’ ἄμφω, καὶ σύ θ’ ἡδίων γενοῦ
자, 사랑하는 내 아가야, 이전의 말들은 우리 둘 다 잊어버리자꾸나.
§290στυγνὴν ὀφρὺν λύσασα καὶ γνώμης ὁδόν, §291ἐγώ θ’ ὅπῃ σοι μὴ καλῶς τόθ’ εἱπόμην §292μεθεῖσ’ ἐπ’ ἄλλον εἶμι βελτίω λόγον.
너는 성미를 누그러뜨리고 찌푸린 눈썹과 굳어버린 생각을 풀어 다정한 모습이 되고, 나 또한 그때 너를 잘못 따랐던 점을 고쳐서 다른 더 나은 방향으로 나아가마.
§293κεἰ μὲν νοσεῖς τι τῶν ἀπορρήτων κακῶν, §294γυναῖκες αἵδε συγκαθιστάναι νόσον· §295εἰ δ’ ἔκφορός σοι συμφορὰ πρὸς ἄρσενας, §296λέγ’, ὡς ἰατροῖς πρᾶγμα μηνυθῇ τόδε.
만약 말 못 할 몹쓸 병에 걸린 것이라면, 여기 이 여성들이 네 병을 다스려 줄 것이고, 만약 남성들에게 알릴 만한 불행이라면, 어서 말해 다오, 의사들에게 이 사정이 알려지도록.
§297εἶἑν· τί σιγᾷς;
자, 왜 침묵하는 것이냐?
οὐκ ἐχρῆν σιγᾶν, τέκνον,
침묵해서는 안 된다, 얘야.

어휘·문법 주석

  1. 213οὐ μὴ παρ’ ὄχλῳ τάδε γηρύσῃ — 부정의 소사 `οὐ μή`에 접속법 2인칭(또는 미래 직설법)이 이어지는 구조는 강한 금지("결코 말하지 말라")를 나타낸다.
  2. 248κρατεῖ / μὴ γιγνώσκοντ’ ἀπολέσθαι. — 비인칭 동사로서의 `κρατεῖ`("더 낫다, 이기다")의 주어로 대격 부정사구 `μὴ γιγνώσκοντα`(파이드라 자신을 가리키는 대격) `ἀπολέσθαι`("의식하지 못하는 채 파멸하는 것")가 사용되었다.
  3. 258τὸ δ’ ὑπὲρ δισσῶν μίαν ὠδίνειν / ψυχὴν — 전치사 `ὑπέρ` + 속격은 "~을 위하여, ~을 대신하여"를 뜻한다. 여기서는 "두 사람을 위해 한 영혼이 고통받는 것"을 의미하며, 유모가 파이드라를 걱정하여 마음을 졸이는 상황을 일반론화하여 서술하고 있다.
  4. 277θανεῖν; ἀσιτεῖ γ’ εἰς ἀπόστασιν βίου. — 전치사 `εἰς` + 대격이 "~을 위하여, ~을 목표로"라는 목적을 나타낸다. 즉 "삶으로부터 멀어지는 것(죽음)을 목표로 단식하고 있다"는 뜻이다.
  5. 294γυναῖκες αἵδε συγκαθιστάναι νόσον — 부정사 `συγκαθιστάναι`("함께 완화하다, 다스리다")의 주어는 `γυναῖκες αἵδε`("여기 있는 여인들", 즉 코러스)이며, 주동사(존재를 나타내는 `πάρεισι` 또는 할 수 있음을 뜻하는 `δύνανται` 등)가 생략된 구문이다.

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에우리피데스, 히폴리토스 §199-297. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg005.humanitext-grc2:199-297

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