§535εἴληφας ἢ δέδωκας, ὡς ἐγὼ φράσω.
그대가 (나로부터) 더 많은 것을 얻었는지 아니면 베풀었는지, 내가 설명하겠소.
§536πρῶτον μὲν Ἑλλάδ’ ἀντὶ βαρβάρου χθονὸς §537γαῖαν κατοικεῖς καὶ δίκην ἐπίστασαι §538νόμοις τε χρῆσθαι μὴ πρὸς ἰσχύος χάριν·
첫째로, 그대는 야만의 땅 대신 그리스의 땅에 살며 정의가 무엇인지 알게 되었고, 폭력의 편의가 아니라 법을 사용하는 법을 배웠소.
그리고 모든 그리스인들이 그대를 현명하다고 알아차렸고, 그대는 명성을 얻었소.
εἰ δὲ γῆς ἐπ’ ἐσχάτοις §541ὅροισιν ᾤκεις, οὐκ ἂν ἦν λόγος σέθεν.
만일 그대가 땅의 맨 끝자락 경계에 살고 있었다면, 그대에 관한 소문은 없었을 것이오.
§542εἴη δ’ ἔμοιγε μήτε χρυσὸς ἐν δόμοις §543μήτ’ Ὀρφέως κάλλιον ὑμνῆσαι μέλος, §544εἰ μὴ’πίσημος ἡ τύχη γένοιτό μοι.
나로서는 내 집에 황금이 없어도 좋고, 오르페우스보다 더 아름답게 노래를 부르지 못해도 좋소, 내 운명이 널리 알려지지 못한다면 말이오.
§545τοσαῦτα μέν σοι τῶν ἐμῶν πόνων πέρι
내 노고에 관해서는 그대에게 이만큼만 말해 두겠소.
§546ἔλεξ’· ἅμιλλαν γὰρ σὺ προύθηκας λόγων.
그대가 말의 쟁론을 먼저 제안했으니 말이오.
§547ἃ δ’ ἐς γάμους μοι βασιλικοὺς ὠνείδισας, §548ἐν τῷδε δείξω πρῶτα μὲν σοφὸς γεγώς, §549ἔπειτα σώφρων, εἶτα σοὶ μέγας φίλος
그대가 내 왕가와의 혼인에 대해 나를 비난한 것에 대해서는, 이 점에 있어서 내가 첫째로 현명했음을, 다음으로는 절제 있었음을, 그리고 그대와 내 아이들에게 커다란 아군이었음을 보여주겠소.
§550καὶ παισὶ τοῖς ἐμοῖσιν—ἀλλ’ ἔχ’ ἥσυχος.
―― 조용히 하고 내 말을 들으시오.
§551ἐπεὶ μετέστην δεῦρ’ Ἰωλκίας χθονὸς §552πολλὰς ἐφέλκων συμφορὰς ἀμηχάνους, §553τί τοῦδ’ ἂν εὕρημ’ ηὗρον εὐτυχέστερον §554ἢ παῖδα γῆμαι βασιλέως φυγὰς γεγώς;
내가 이올코스 땅에서 많은 해결할 수 없는 재앙들을 끌어안고 이곳으로 옮겨왔을 때, 추방자 신세이면서 왕의 딸과 결혼하는 것보다 이보다 더 큰 횡재를 도대체 어떻게 찾아낼 수 있었겠소?
§555οὐχ, ᾗ σὺ κνίζῃ, σὸν μὲν ἐχθαίρων λέχος, §556καινῆς δὲ νύμφης ἱμέρῳ πεπληγμένος, §557οὐδ’ εἰς ἅμιλλαν πολύτεκνον σπουδὴν ἔχων·
그것은 그대가 질투하듯이 그대의 침상을 미워해서도 아니고, 새로운 신부에 대한 욕망에 사로잡혀서도 아니며, 자식을 많이 두는 경쟁에 열심이어서도 아니오.
§558ἅλις γὰρ οἱ γεγῶτες οὐδὲ μέμφομαι·
이미 태어난 아이들로 충분하며, 불만도 없소.
§559ἀλλ’ ὡς, τὸ μὲν μέγιστον, οἰκοῖμεν καλῶς §560καὶ μὴ σπανιζοίμεσθα, γιγνώσκων ὅτι §561πένητα φεύγει πᾶς τις ἐκποδὼν φίλος,
오직 우리가 ―― 이것이 가장 중요한 점이오 ―― 유족하게 살고 궁핍하지 않게 하려는 것이었소, 가난한 자에게는 벗이라 할지라도 누구나 다 피해 가버린다는 것을 내가 알기 때문이오.
§562παῖδας δὲ θρέψαιμ’ ἀξίως δόμων ἐμῶν §563σπείρας τ’ ἀδελφοὺς τοῖσιν ἐκ σέθεν τέκνοις §564ἐς ταὐτὸ θείην, καὶ ξυναρτήσας γένος §565εὐδαιμονοῖμεν.
또한 내 가문에 걸맞게 아이들을 기르고, 그대가 낳은 아이들에게 동복형제를 낳아 주어 그들을 같은 지위에 두고 가계를 하나로 묶어 우리가 행복해지기 위함이었소.
σοί τε γὰρ παίδων τί δεῖ;
그대에게 아이가 더 필요한 이유가 무엇이겠소?
나에게는 앞으로 태어날 자식들을 통해 지금 살아있는 자식들을 이롭게 하는 것이 유익하오.
μῶν βεβούλευμαι κακῶς;
내가 나쁜 계획을 세웠단 말이오?
§568οὐδ’ ἂν σὺ φαίης, εἴ σε μὴ κνίζοι λέχος.
그대조차도 침상 일로 질투하지 않는다면 그렇지 않다고 말하지 못할 것이오.
§569ἀλλ’ ἐς τοσοῦτον ἥκεθ’ ὥστ’ ὀρθουμένης §570εὐνῆς γυναῖκες πάντ’ ἔχειν νομίζετε, §571ἢν δ’ αὖ γένηται ξυμφορά τις ἐς λέχος, §572τὰ λῷστα καὶ κάλλιστα πολεμιώτατα §573τίθεσθε.
하지만 그대들 여인들은 부부의 침상이 원만하면 모든 것을 가졌다고 여길 정도로 집착하지만, 침상에 어떠한 나쁜 일이라도 생기면, 가장 좋고 가장 아름다운 것조차도 가장 큰 원수로 삼아 버리는구려.
χρῆν γὰρ ἄλλοθέν ποθεν βροτοὺς §574παῖδας τεκνοῦσθαι, θῆλυ δ’ οὐκ εἶναι γένος·
차라리 인간은 다른 어딘가로부터 자식을 얻어야 했고, 여성이라는 성별은 존재하지 않아야 했소.
§575χοὕτως ἂν οὐκ ἦν οὐδὲν ἀνθρώποις κακόν.
그랬다면 인간에게는 아무런 재앙도 없었을 터인데 말이오.
§576Ἰᾶσον, εὖ μὲν τούσδ’ ἐκόσμησας λόγους·
코러스:이아손, 그대는 이 말들을 아름답게 잘 꾸몄소.
하지만 나에게는, 비록 그대의 마음에 들지 않는 말을 하게 될지라도, 그대가 아내를 배신하고 옳지 못한 일을 행한 것처럼 보이는구려.
§579ἦ πολλὰ πολλοῖς εἰμι διάφορος βροτῶν.
메데이아:참으로 나는 많은 점에 있어서 많은 사람들과 생각이 다르답니다.
나에게는 불의하면서도 말하는 재주를 타고난 인간이야말로 가장 큰 벌을 받아야 마땅한 자라 여겨지니까요.
혀로 불의를 보기 좋게 포장할 수 있다고 자부하며, 대담하게 악행을 저지르지만, 실제로는 그리 지혜롭지 못하답니다.
그러니 당신도 이제 와서 나에게 그럴듯하게 굴거나 말재주가 뛰어난 척하지 마세요.
ἓν γὰρ ἐκτενεῖ σ’ ἔπος·
단 한 마디 말이 당신을 쓰러뜨릴 테니까요.
만일 당신이 비겁한 자가 아니었다면, 나를 설득한 뒤에 이 결혼을 치렀어야 했고, 친한 이들에게 숨기지 말았어야 했어요.
§588καλῶς γ’ ἄν, οἶμαι, τῷδ’ ὑπηρέτεις λόγῳ, §589εἴ σοι γάμον κατεῖπον, ἥτις οὐδὲ νῦν §590τολμᾷς μεθεῖναι καρδίας μέγαν χόλον.
이아손:내가 결혼 이야기를 꺼냈더라면, 그대는 사정없이 내 이 제안을 잘도 도와주었겠구려, 지금까지도 마음속의 크나큰 분노를 가라앉힐 용기를 내지 못하는 주제에 말이오.
메데이아:당신을 사로잡았던 것은 그것이 아니라, 야만인 아내가 늙어감에 따라 당신에게 명예롭지 못한 결과가 될 것이라 여겨졌기 때문이지요.
이아손:똑똑히 알아두시오, 내가 지금 맺은 왕가와의 혼인이 여인 때문에 맺어진 것이 아님을.
§595ἀλλ’, ὥσπερ εἶπον καὶ πάρος, σῷσαι θέλων §596σέ, καὶ τέκνοισι τοῖς ἐμοῖς ὁμοσπόρους §597φῦσαι τυράννους παῖδας, ἔρυμα δώμασι.
오직 내가 전에도 말했듯이 그대를 구하고 싶었고, 내 아이들에게 동복형제가 될 왕가의 아이들을 낳아 주어 가문의 버팀목으로 삼고 싶었을 뿐이오.
메데이아:나에게는 고통스러운 행복한 삶도, 내 마음을 괴롭히는 부귀영화도 필요 없답니다.
§600οἶσθ’ ὡς μέτευξαι, καὶ σοφωτέρα φανῇ;
이아손:어떻게 기도를 고쳐야 하는지 아시오? 그러면 더 현명해 보일 터인데.
"좋은 일들이 나에게 결코 고통스럽게 보이지 않기를, 운이 좋은데도 내가 불행한 것처럼 보이지 않기를"이라고 말이오.
§603ὕβριζ’, ἐπειδὴ σοὶ μὲν ἔστ’ ἀποστροφή,
메데이아:마음껏 모욕하세요.
§604ἐγὼ δ’ ἔρημος τήνδε φευξοῦμαι χθόνα.
당신에게는 의지할 곳이 있지만, 나는 버림받은 채 이 땅을 떠나 유배길에 올라야 하니까요.
§605αὐτὴ τάδ’ εἵλου·
이아손:그대 스스로 이것을 선택한 것이오.
μηδέν’ ἄλλον αἰτιῶ.
다른 누구도 탓하지 마시오.
§606τί δρῶσα;
메데이아:내가 무슨 행동을 해서요?
μῶν γαμοῦσα καὶ προδοῦσά σε;
결혼을 하고 당신을 배신이라도 했단 말인가요?
§607ἀρὰς τυράννοις ἀνοσίους ἀρωμένη.
이아손:지배자들에게 부정한 저주를 퍼부음으로써 그렇게 한 것이오.
§608καὶ σοῖς ἀραία γ’ οὖσα τυγχάνω δόμοις.
메데이아:그리고 실로, 당신의 집안에 대해서도 나는 저주를 퍼붓는 존재가 되었을 뿐이지요.
§609ὡς οὐ κρινοῦμαι τῶνδέ σοι τὰ πλείονα.
이아손:더 이상 그대와 이 일들을 시시비비 가리지 않겠소.
하지만 만일 그대가 아이들을 위해서나 그대 자신의 유배 생활을 위해, 내 재산에서 무언가 도움을 받고자 한다면, 말하시오.
§612λέγ’· ὡς ἕτοιμος ἀφθόνῳ δοῦναι χερὶ
아낌없는 손길로 내줄 준비가 되어 있으니.