§16.1αἰεὶ τοῦτο Διὸς κούραις μέλει, αἰὲν ἀοιδοῖς,
언제나 이것이 제우스의 딸들의, 언제나 가객들의 관심사라네.
§16.2ὑμνεῖν ἀθανάτους, ὑμνεῖν ἀγαθῶν κλέα ἀνδρῶν.
불사의 신들을 찬양하고, 훌륭한 사람들의 명성을 노래하는 것.
무사들은 정녕 여신들이라 여신으로서 신들을 노래하지만, 우리들은 이처럼 필멸자들이니, 필멸자로서 필멸자들을 노래하세.
§16.5τίς γὰρ τῶν ὁπόσοι γλαυκὰν ναίουσιν ὑπʼ ἀῶ §16.6ἡμετέρας Χάριτας πετάσας ὑποδέξεται οἴκῳ §16.7ἀσπασίως, οὐδʼ αὖθις ἀδωρήτους ἀποπέμψει;
푸르스름한 새벽 아래 살아가고 있는 그 많은 이들 중에서, 대체 누가 우리의 카리테스들을 기쁘게 맞이하여 집 안으로 들여놓고, 아무런 선물도 없이 그냥 돌려보내지 않겠는가?
§16.8αἱ δὲ σκυζόμεναι γυμνοῖς ποσὶν οἴκαδʼ ἴασι, §16.9πολλά με τωθάζοισαι, ὅ τʼ ἀλιθίαν ὁδὸν ἦνθον, §16.10ὀκνηραὶ δὲ πάλιν κενεᾶς ἐν πυθμένι χηλοῦ §16.11ψυχροῖς ἐν γονάτεσσι κάρη μίμνοντι βαλοῖσαι,
그녀들은 화를 내며 맨발로 집으로 돌아와, 내가 헛된 길을 다녀왔다며 나를 끊임없이 비웃고, 아무 소득 없이 돌아왔을 때 그들의 영원한 자리인 텅 빈 궤짝 바닥으로 다시 주저앉아, 차가운 무릎 위에 머리를 묻고 힘없이 머물러 있네.
§16.12ἔνθʼ αἰεί σφισιν ἕδρα, ἐπὴν ἄπρηκτοι ἵκωνται.
성취 없이 돌아올 때면 늘 그곳이 그녀들의 안식처라네.
§16.13τίς τῶν νῦν τοιόσδε;
지금 사람들 중에 누가 그러한 자인가?
τίς εὖ εἰπόντα φιλήσει;
누가 훌륭하게 노래해 준 자를 아끼겠는가?
§16.14οὐκ οἶδʼ·
나는 모르겠네.
οὐ γὰρ ἔτʼ ἄνδρες ἐπʼ ἔργμασιν ὡς πάρος ἐσθλοῖς §16.15αἰνεῖσθαι σπεύδοντι, νενίκηνται δʼ ὑπὸ κερδέων.
이제 사람들은 이전처럼 훌륭한 업적으로 찬양받기를 갈망하지 않고, 이득에 정복당해 버렸으니 말이네.
§16.16πᾶς δʼ ὑπὸ κόλπῳ χεῖρας ἔχων πόθεν οἴσεται ἀθρεῖ §16.17ἄργυρον, οὐδέ κεν ἰὸν ἀποτρίψας τινὶ δοίη,
누구나 품속에 손을 넣고서 어디서 은을 얻을 수 있을지만 살피며, 녹조차 털어내지 않은 채 남에게 한 푼도 주려 하지 않네.
§16.18ἀλλʼ εὐθὺς μυθεῖται·
오히려 즉시 이렇게 지껄이네.
ἀπωτέρω ἢ γόνυ κνάμα·
‘정강이가 무릎보다 먼 법이지.
§16.19αὐτῷ μοί τι γένοιτο·
나 자신에게나 좋은 일이 생기기를.
θεοὶ τιμῶσιν ἀοιδούς.
가객들은 신들께서나 공경하시지.
§16.20τίς δέ κεν ἄλλου ἀκούσαι;
누가 다른 이의 노래를 듣겠는가?
ἅλις πάντεσσιν Ὁμηρος.
모두에게 호메로스만으로 충분하도다.
§16.21οὗτος ἀοιδῶν λῷστος, ὃς ἐξ ἐμεῦ οἴσεται οὐδέν. §16.22δαιμόνιοι, τί δὲ κέρδος ὁ μυρίος ἔνδοθι χρυσὸς §16.23κείμενος;
나에게서 아무것도 가져가지 않는 가객이야말로 으뜸이로다.’ 어리석은 자들이여, 안에 쌓여 있는 무수한 황금이 무슨 이득이란 말인가?
οὐχ ἅδε πλούτου φρονέουσιν ὄνασις,
분별 있는 자들에게 재물의 유익이란 그런 것이 아니라네.
§16.24ἀλλὰ τὸ μὲν ψυχᾷ, τὸ δὲ καί τινι δοῦναι ἀοιδῶν·
오히려 일부는 자신의 영혼을 위해 쓰고, 일부는 가객들 중 누군가에게 주어야 마땅한 것을.
§16.25πολλοὺς δʼ εὖ ἔρξαι παῶν, πολλοὺς δὲ καὶ ἄλλων §16.26ἀνθρώπων, αἰεὶ δὲ θεοῖς ἐπιβώμια ῥέζειν, §16.27μηδὲ ξεινοδόκον κακὸν ἔμμεναι, ἀλλὰ τραπέζῃ §16.28μειλίξαντʼ ἀποπέμψαι, ἐπὴν ἐθέλωντι νέεσθαι,
많은 친족들에게 선을 베풀고, 다른 많은 사람들에게도 그리하며, 언제나 신들의 제단 위에 제물을 바치고, 나그네를 대접하는 주인으로서 인색하지 않고, 식탁에서 그들을 따뜻하게 대접하여 그들이 떠나고자 할 때 보내주는 것이라네.
§16.29Μουσάων δὲ μάλιστα τίειν ἱεροὺς ὑποφήτας,
그리고 무엇보다 무사들의 성스러운 대변자들을 공경해야 하네.
그리하여 그대가 하데스의 품에 감추어진 뒤에도 훌륭한 자로 불릴 수 있게 하고, 차가운 아케론 강가에서 이름 없이 슬피 울지 않게 하려는 것이네.
마치 괭이질로 손바닥에 굳은살이 박인 채, 조상 대대로 물려받은 재산 없는 가난을 슬피 우는 어떤 이처럼 되지 않도록 말이네.
§16.34πολλοὶ ἐν Ἀντιόχοιο δόμοις καὶ ἄνακτος Ἀλεύα §16.35ἁρμαλιὴν ἔμμηνον ἐμετρήσαντο πενέσται· §16.36πολλοὶ δὲ Σκοπάδῃσιν ἐλαυνόμενοι ποτὶ σακοὺς §16.37μόσχοι σὺν κεραῇσιν ἐμυκήσαντο βόεσσι, §16.38μυρία δʼ ἀμπεδίον Κραννώνιον ἐνδιάασκον §16.39ποιμένες ἔκκριτα μῆλα φιλοξείνοισι Κρεώνδαις·
안티오코스와 아레이아스 왕의 전당에서는 수많은 예속농들이 달마다 주는 식량을 나누어 받았고, 스코파스 가문에서는 뿔 달린 암소들과 함께 우리로 몰려가며 수많은 송아지들이 울부짖었으며, 나그네를 잘 대접하는 크레온 가문을 위해 목자들은 크란논 평원에 엄선된 무수한 양 떼를 방목하였도다.
§16.40ἀλλʼ οὔ σφιν τῶν ἦδος, ἐπεὶ γλυκὺν ἐξεκένωσαν §16.41θυμὸν ἐς εὐρεῖαν σχεδίαν στυγνοῦ Ἀχέροντος, §16.42ἄμναστοι δὲ τὰ πολλὰ καὶ ὄλβια τῆνα λιπόντες §16.43δειλοῖς ἐν νεκύεσσι μακροὺς αἰῶνας ἔκειντο, §16.44εἰ μὴ κεῖνος ἀοιδὸς ὁ Κήιος αἰόλα φωνέων §16.45βάρβιτον ἐς πολύχορδον ἐν ἀνδράσι θῆκʼ ὀνομαστοὺς
그러나 그들이 살벌한 아케론 강의 넓은 나룻배 위로 달콤한 목숨을 쏟아부었을 때, 그들에게 그것들은 아무런 즐거움도 주지 못하였으니, 그 많은 재물들을 남겨둔 채 기억에서 사라져, 가련한 망자들 사이에서 오랜 세월 동안 누워 있었으리라, 만일 저 케오스 섬의 가객이 다채로운 곡조를 노래하며 여러 줄의 바르비톤에 얹어 그들을 후세 사람들에게 이름나게 해 주지 않았더라면 말이네.
§16.46ὁπλοτέροις, τιμᾶς δὲ καὶ ὠκέες ἔλλαχον ἵπποι, §16.47οἵ σφισιν ἐξ ἱερῶν στεφανηφόροι ἦλθον ἀγώνων.
또한 신성한 경기 대회에서 관을 쓰고 그들에게 돌아온 날랜 말들조차 영예를 얻었도다.
가객들이 옛 사람들의 전투를 노래하지 않았더라면, 대체 누가 뤼키아의 영웅들을, 누가 머리를 길게 기른 프리암의 아들들을, 혹은 피부가 여인처럼 곱던 퀴크노스를 알았겠는가?
§16.50εἰ μὴ φυλόπιδας προτέρων ὕμνησαν ἀοιδοί;
가객들이 옛 사람들의 전투를 노래하지 않았더라면?