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테오크리토스 · 목가 §12.1-12.37

사랑하는 소년과의 재회와 상호 간 사랑의 찬미

44개 구절 중 17번째 · 그리스어

요약

시인은 사흘 만에 사랑하는 소년과 재회한 것을 기뻐하며, 고대 전설과 메가라의 입맞춤 대회를 인용하여 서로 깊이 사랑하는 일의 가치를 노래한다.

§12.1Ἤλυθες ὦ φίλε κοῦρε τρίτῃ σὺν νυκτὶ καὶ ἀοῖ;
찾아와 주었구나, 사랑하는 소년이여, 셋째 날 밤과 아침과 함께.
§12.2ἤλυθες·
찾아와 주었구나.
οἱ δὲ ποθεῦντες ἐν ἤματι γηράσκουσιν.
그리워하는 이들은 단 하루 만에 늙어 버린다오.
§12.3ὅσσον ἔαρ χειμῶνος, ὅσον μᾶλον βραβίλοιο
겨울에 대한 봄이, 야생 자두에 대한 사과가, 얼마나 더 달콤한가.
§12.4ἅδιον, ὅσσον ὄις σφετέρας λασιωτέρα ἀρνός,
양이 제 새끼 양보다 얼마나 더 털이 무성한가.
§12.5ὅσσον παρθενικὴ προφέρει τριγάμοιο γυναικός, §12.6ὅσσον ἐλαφροτέρη μόσχου νεβρός, ὅσσον ἀηδὼν §12.7συμπάντων λιγύφωνος ἀοιδοτάτη πετεηνῶν, §12.8τόσσον ἔμʼ εὔφρανας τὺ φανείς, σκιερὰν δʼ ὑπὸ φαγὸν §12.9ἀελίου φρύγοντος ὁδοιπόρος ἔδραμον ὥς τις.
처녀가 세 번 결혼한 여자보다 뛰어나고, 새끼 사슴이 송아지보다 가벼우며, 밤꾀꼬리가 목소리 고운 모든 날짐승 중에서 가장 노래를 잘하는 것처럼, 그대 나타나 나를 그토록 기쁘게 해 주었으니, 나는 그늘진 떡갈나무 아래로 태양이 내리쬘 때 달리는 어느 나그네처럼 달려갔다오.
§12.10εἴθʼ ὁμαλοὶ πνεύσειαν ἐπʼ ἀμφοτέροισιν Ἔρωτες §12.11νῶιν, ἐπεσσομένοις δὲ γενοίμεθα πᾶσιν ἀοιδά.
부디 대등한 에로스들이 우리 두 사람 위에 불어와, 후세의 모든 이들에게 우리가 노래가 되게 하소서.
§12.12θείω δή τινε τώδε μετὰ προτέροισι γενέσθην §12.13φῶθʼ, ὁ μὲν εἴσπνηλος, φαίη χʼ ὡμυκλαϊάσδων, §12.14τὸν δʼ ἕτερον πάλιν ὥς κεν ὁ Θεσσαλὸς εἴποι ἀίταν.
진정 옛사람들 중에 이 두 신성한 사내들이 있었으니, 한 사람은 '숨을 불어넣는 자'였으니, 아미클라이 사람이라면 그렇게 불렀을 것이요, 다른 한 사람은 테살리아 사람이 '사랑받는 자'라고 불렀을 법한 이라오.
§12.15ἀλλήλους δʼ ἐφίλησαν ἴσῳ ζυγῷ.
그들은 동등한 멍에로 서로를 사랑했다오.
ἦ ῥα τότʼ ἦσαν §12.16χρύσειοι πάλιν ἄνδρες, ὃ κἀντεφίλησʼ ὁ φιληθείς.
실로 그때는 사랑받는 이 역시 되사랑해 주었던, 황금빛 사람들의 시대였다오.
§12.17εἰ γὰρ τοῦτο πάτερ Κρονίδα πέλοι, εἰ γὰρ ἀγήρῳ §12.18ἀθάνατοι, γενεαῖς δὲ διηκοσίαισιν ἔπειτα §12.19ἀγγείλειεν ἐμοί τις ἀνέξοδον εἰς Ἀχέροντα·
크로노스의 아들이신 아버지여, 부디 이리되게 하소서, 부디 늙지 않는 불멸의 신들 사이에서, 이백 세대가 흐른 뒤에 누군가 아케론의 돌아올 수 없는 길에 있는 내게 전갈을 전해 준다면 좋을 것을.
§12.20ἡ σὴ νῦν φιλότης καὶ τοῦ χαρίεντος ἀίτεω §12.21πᾶσι διὰ στόματος, μετὰ δʼ ἠιθέοισι μάλιστα.
'그대의 지금의 사랑과 그 사랑스러운 이의 사랑이 모든 이들의 입에 오르내리며, 특히 청년들 사이에서 가장 널리 이야기되고 있소'라고.
§12.22ἀλλʼ ἤτοι τούτων μὲν ὑπέρτεροι Οὐρανίωνες §12.23ἔσσονθʼ ὡς ἐθέλοντι.
하지만 참으로 이런 일들은 천상의 신들께서 뜻하시는 대로 결정하실 터라오.
ἐγὼ δέ σε τὸν καλὸν αἰνέων §12.24ψεύδεα ῥινὸς ὕπερθεν ἀραιᾶς οὐκ ἀναφύσω.
나는 아름다운 그대를 찬양함에 있어서 얄상한 코 위에 거짓의 물집을 돋아나게 하지 않겠소.
§12.25ἢν γὰρ καί τι δάκῃς, τὸ μὲν ἀβλαβὲς εὐθὺς ἔθηκας, §12.26διπλάσιον δʼ ὤνασας, ἔχων δʼ ἐπίμετρον ἀπῆνθον.
그대가 나를 조금 아프게 하더라도 그대는 곧바로 그것을 아무렇지 않게 해 주고, 두 배의 기쁨을 안겨주니, 나는 차고 넘치는 선물을 안고 떠나간다오.
§12.27Νισαῖοι Μεγαρῆες ἀριστεύοντες ἐρετμοῖς, §12.28ὄλβιοι οἰκείοιτε, τὸν Ἀττικὸν ὡς περίαλλα §12.29ξεῖνον ἐτιμήσασθε Διοκλέα τὸν φιλόπαιδα.
노 젓는 일에 뛰어난 니사의 메가라 사람들이여, 행복하게 살아가기를, 그대들이 아티카의 소년을 사랑했던 이방인 디오클레스를 그지없이 존중해 준 것처럼 말이오.
§12.30αἰεί οἱ περὶ τύμβον ἀολλέες εἴαρι πράτῳ §12.31κοῦροι ἐριδμαίνοντι φιλήματος ἄκρα φέρεσθαι.
이른 봄이면 언제나 그의 무덤 주변에 떼 지어 모여 소년들이 입맞춤의 으뜸 자리를 차지하고자 경쟁한다오.
§12.32ὃς δέ κε προσμάξῃ γλυκερώτερα χείλεσι χείλη, §12.33βριθόμενος στεφάνοισιν ἑὰν ἐς μητέρʼ ἀπῆνθεν.
가장 달콤한 입술을 입술에 갖다 대는 자는 화환을 무겁게 내려놓은 채 제 어머니에게로 돌아간다오.
§12.34ὄλβιος, ὅστις παισὶ φιλήματα κεῖνα διαιτᾷ.
소년들의 저 입맞춤을 심사하는 자는 행복하도다.
§12.35ἦ που τὸν χαροπὸν Γανυμήδεα πόλλʼ ἐπιβωτᾷ §12.36Λυδίῃ ἶσον ἔχειν πέτρῃ στόμα, χρυσὸν ὁποίῃ §12.37πεύθονται μὴ φαῦλος ἐτήτυμω ἀργυραμοιβοί.
그는 필시 저 눈빛이 빛나는 가니메데스에게 간절히 빌고 있으리니, 제 입술이 리디아의 돌과 같아지기를, 환전상들이 금이 가짜가 아닌 진짜인지 시험할 때 쓰는 그 시금석 같은 입술을 갖게 해 달라고 말이오.

어휘·문법 주석

  1. §12.1τρίτῃ σὺν νυκτὶ καὶ ἀοῖ — "셋째 날 밤과 아침과 함께"라는 표현은 만 이틀(48시간)이 지난 후 셋째 날 아침에 재회했음을 의미한다.
  2. §12.3μᾶλον βραβίλοιο — 비교급 형용사 ἅδιον, 비교 속격 βραβίλοιο(야생 자두)를 지배하며, 대조를 이루는 주격 μᾶλον(도리스 방언, 아티카 방언의 μῆλον, 사과)의 생략을 보충하여 "야생 자두보다 사과가 얼마나 더 단가"로 해석한다.
  3. §12.13εἴσπνηλος — "숨을 불어넣는 자"를 뜻하며, 스파르타(아미클라이) 방언으로 "사랑하는 이(능동자)"를 가리킨다. 이는 §12.14의 테살리아 방언 ἀίτας(귀를 기울이는 자, 즉 "사랑받는 이")와 대비된다.
  4. §12.24ψεύδεα ῥινὸς ὕπερθεν — 거짓말을 한 사람의 코 위에 돋아난다고 여겨진 물집이나 사마귀(ψεύδεα, 문자 그대로는 '거짓말들')를 가리키는 민간 전승에 기초한 표현이다.
  5. §12.35Λυδίῃ ἶσον ἔχειν πέτρῃ στόμα — 판정관의 "입술(입)"(στόμα)을 리디아의 돌(시금석)에 비유하고 있다. 금의 순도를 측정하는 시금석처럼, 누구의 입맞춤이 가장 달콤한지(순수한지)를 판정할 수 있는 초자연적인 감각을 구하고 있는 것이다.

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