Humanitext Reader

투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §6.79.1-6.79.3

동맹 구실 비판과 시칠리아 단결 촉구

917개 구절 중 695번째 · 그리스어

요약

헤르모크라테스는 카마리나가 아테네와의 동맹을 핑계로 중립을 지키려는 태도를 비판하며, 같은 칼키스인이면서도 아테네를 경계하여 개입을 피하는 레기온의 현명한 선례를 든다. 그리고 시칠리아의 여러 도시가 단결하기만 하면 아테네의 군비는 전혀 두려워할 것이 없다고 주장한다.

§6.79.1‘Δειλίᾳ δὲ ἴσως τὸ δίκαιον πρός τε ἡμᾶς καὶ πρὸς τοὺς ἐπιόντας θεραπεύσετε, λέγοντες ξυμμαχίαν εἶναι ὑμῖν πρὸς Ἀθηναίους·
“하지만 어쩌면 여러분은 비겁함 때문에, 아테네인들과 동맹 관계에 있다고 말하면서 우리에게나 침략자들에게나 똑같이 정의를 존중하는 척하려 할지도 모릅니다.
ἥν γε οὐκ ἐπὶ τοῖς φίλοις ἐποιήσασθε, τῶν δὲ ἐχθρῶν ἤν τις ἐφ’ ὑμᾶς ἴῃ, καὶ τοῖς γε Ἀθηναίοις βοηθεῖν, ὅταν ὑπ’ ἄλλων καὶ μὴ αὐτοὶ ὥσπερ νῦν τοὺς πέλας ἀδικῶσιν,
그러나 그 동맹은 친구들을 공격하기 위해 맺은 것이 아니라, 적들 중 누군가가 여러분을 공격해 올 때를 위한 것이었으며, 또한 아테네인들이 타인에게 부당한 대우를 받을 때 돕기 위한 것이지, 지금처럼 그들 스스로가 이웃에게 불의를 행할 때 돕기 위한 것이 아닙니다.
§6.79.2ἐπεὶ οὐδ’ οἱ Ῥηγῖνοι ὄντες Χαλκιδῆς Χαλκιδέας ὄντας Λεοντίνους ἐθέλουσι ξυγκατοικίζειν.
실제로 레기온인들은 자신들이 칼키스인임에도 불구하고, 똑같이 칼키스인인 레온티노이인들의 재정착을 돕지 않으려 합니다.
καὶ δεινὸν εἰ ἐκεῖνοι μὲν τὸ ἔργον τοῦ καλοῦ δικαιώματος ὑποπτεύοντες ἀλόγως σωφρονοῦσιν, ὑμεῖς δ’ εὐλόγῳ προφάσει τοὺς μὲν φύσει πολεμίους βούλεσθε ὠφελεῖν, τοὺς δὲ ἔτι μᾶλλον φύσει ξυγγενεῖς μετὰ τῶν ἐχθίστων διαφθεῖραι.
참으로 부조리한 일은, 그들(레기온인들)은 허울 좋은 정의의 실체를 의심하여 비합리적으로 보일지라도 현명하게 자제하는 반면, 여러분은 그럴듯한 핑계를 대며 본래의 적인 자들을 도우려 하고, 본래 그보다 훨씬 더 동족인 자들을 가장 원수 같은 자들과 손잡고 멸망시키려 한다는 점입니다.
§6.79.3ἀλλ’ οὐ δίκαιον, ἀμύνειν δὲ καὶ μὴ φοβεῖσθαι τὴν παρασκευὴν αὐτῶν·
그러나 그것은 올바르지 않으며, 그들을 물리치고 그들의 군비를 두려워하지 않는 것이 올바릅니다.
οὐ γὰρ ἢν ἡμεῖς ξυστῶμεν πάντες δεινή ἐστιν, ἀλλ’ ἤν, ὅπερ οὗτοι σπεύδουσι, τἀναντία διαστῶμεν, ἐπεὶ οὐδὲ πρὸς ἡμᾶς μόνους ἐλθόντες καὶ μάχῃ περιγενόμενοι ἔπραξαν ἃ ἐβούλοντο, ἀπῆλθον δὲ διὰ τάχους.
왜냐하면 우리가 모두 뭉친다면 그들의 군비는 두려울 것이 없으나, 저들이 갈망하는 대로 우리가 반대로 분열된다면 두려운 것이 될 것이기 때문입니다. 실제로 그들은 우리 단독을 상대로 쳐들어와 전투에서 이겼을 때조차 자신들이 원했던 바를 이루지 못하고 서둘러 퇴각했기 때문입니다.”

어휘·문법 주석

  1. 6.79.1βοηθεῖν — 부정사 `βοηθεῖν`은 앞의 관계대명사 `ἥν`(동맹)의 목적이나 내용을 한정한다. 이는 `ἐποιήσασθε`(맺었다)에 직접 걸려 "돕기 위해 맺었다"로 해석되거나, `ξυμμαχία`(동맹)의 성격을 규정하는 형용사적·결과적 용법으로 해석할 수 있다. 적이 카마리나를 공격할 때의 조건절과 아테네가 공격당할 때(`ὅταν...`)의 조건절이 대비를 이룬다.
  2. 6.79.2τὸ ἔργον τοῦ καλοῦ δικαιώματος — 이 어구는 `τὸ ἔργον`(실태, 실제 행위)과 `τοῦ καλοῦ δικαιώματος`(아름다운 명분, 권리 주장)의 대비를 보여준다. 속격 `τοῦ καλοῦ δικαιώματος`가 `τὸ ἔργον`을 수식하여 "아름다운 명분의 실제 알맹이"를 뜻하며, 이는 아테네가 내세우는 레온티노이 구제라는 명분 뒤에 숨겨진 제국주의적 실태를 가리킨다.
  3. 6.79.2ἀλόγως — 부사 `ἀλόγως`는 "이치에 맞지 않게" 혹은 "겉보기에 타당한 이유 없이"를 의미한다. 레기온이 같은 칼키스인인 레온티노이를 돕지 않는 것이 혈연의 논리에서는 "불합리"해 보이지만, 실제로는 아테네의 야욕을 꿰뚫어 본 "현명한 자제"(`σωφρονοῦσιν`)라는 역설적인 표현이다.
  4. 6.79.3δεινή ἐστιν — `δεινή ἐστιν`의 주어는 앞 문장의 `πα라σκευή`(군비)이다. 후반부의 `ἀλλ’ ἤν...` 이하의 조건절에 대응하는 귀결절("두려운 것이 될 것이다")이 생략되어 있으며, 전반부의 부정어 `οὐ`가 걸린 `δεινή ἐστιν`("두려운 것이 아니다")과의 대비를 통해 구조가 완성된다.

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