§6.55.1ὅτι δὲ πρεσβύτατος ὢν Ἱππίας ἦρξεν, εἰδὼς μὲν καὶ ἀκοῇ ἀκριβέστερον ἄλλων ἰσχυρίζομαι, γνοίη δ’ ἄν τις καὶ αὐτῷ τούτῳ·
하지만 히피아스가 가장 연장자로서 지배했다는 사실에 대해서는, 나 역시 전언을 통해 다른 사람들보다 더 정확히 알고 주장하는 바이며, 다음의 이 사실 자체를 통해서도 누구나 그것을 깨달을 수 있을 것이다.
παῖδες γὰρ αὐτῷ μόνῳ φαίνονται τῶν γνησίων ἀδελφῶν γενόμενοι, ὡς ὅ τε βωμὸς σημαίνει καὶ ἡ στήλη περὶ τῆς τῶν τυράννων ἀδικίας ἡ ἐν τῇ Ἀθηναίων ἀκροπόλει σταθεῖσα, ἐν ᾗ Θεσσαλοῦ μὲν οὐδ’ Ἱππάρχου οὐδεὶς παῖς γέγραπται, Ἱππίου δὲ πέντε, οἳ αὐτῷ ἐκ Μυρρίνης τῆς Καλλίου τοῦ Ὑπεροχίδου θυγατρὸς ἐγένοντο·
즉, 서출이 아닌 정식 형제들 중에서 그에게만 자녀들이 태어난 것으로 보이기 때문이다. 이는 저 제단이 보여주는 바이며, 또한 아테네인들의 아크로폴리스에 세워진 참주들의 불의에 관한 비석이 보여주는 바와 같다. 그 비석에는 테살로스나 히파르코스의 자녀는 단 한 명도 기록되어 있지 않으나, 히피아스의 자녀는 다섯 명이 기록되어 있으며, 그들은 휘페로키데스의 아들 칼리아스의 딸인 뮈리네가 그에게 낳아준 아이들이었다.
εἰκὸς γὰρ ἦν τὸν πρεσβύτατον πρῶτον γῆμαι.
가장 연장자가 먼저 결혼하는 것이 당연하기 때문이다.
§6.55.2καὶ ἐν τῇ αὐτῇ στήλῃ πρῶτος γέγραπται μετὰ τὸν πατέρα, οὐδὲ τοῦτο ἀπεοικότως διὰ τὸ πρεσβεύειν τε ἀπ’ αὐτοῦ καὶ τυραννεῦσαι.
그리고 같은 비석에서 그는 아버지에 이어 가장 먼저 기록되어 있는데, 이것 역시 그가 아버지의 뒤를 잇는 연장자였고 참주로서 지배했다는 점에서 자연스러운 일이다.
§6.55.3οὐ μὴν οὐδ’ ἂν κατασχεῖν μοι δοκεῖ ποτὲ Ἱππίας τὸ παραχρῆμα ῥᾳδίως τὴν τυραννίδα, εἰ Ἵππαρχος μὲν ἐν τῇ ἀρχῇ ὢν ἀπέθανεν, αὐτὸς δὲ αὐθημερὸν καθίστατο·
또한, 만약 히파르코스가 집권 중에 죽고 히피아스 자신이 당일에 집권하게 된 것이라면, 히피아스가 그 자리에서 즉시 그토록 쉽게 참주 정치를 유지할 수 있었으리라고는 나로서는 도저히 생각되지 않는다.
ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ πρότερον ξύνηθες τοῖς μὲν πολίταις φοβερόν, ἐς δὲ τοὺς ἐπικούρους ἀκριβές, πολλῷ τῷ περιόντι τοῦ ἀσφαλοῦς κατεκράτησε, καὶ οὐχ ὡς ἀδελφὸς νεώτερος ὢν ἠπόρησεν, ἐν ᾧ οὐ πρότερον ξυνεχῶς ὡμιλήκει τῇ ἀρχῇ.
오히려 이전부터 지녀온 습성, 즉 시민들에게는 두려운 존재이고 용병들에게는 엄격했던 덕분에, 그는 아주 큰 안전상의 여유를 가지고 지배권을 확고히 장악했던 것이며, 이전에 지속적으로 지배권과 밀접하게 접해본 적이 없었을 어린 동생이었더라면 처했을 법한 당혹감에 빠지지 않았던 것이다.
§6.55.4Ἱππάρχῳ δὲ ξυνέβη τοῦ πάθους τῇ δυστυχίᾳ ὀνομασθέντα καὶ τὴν δόξαν τῆς τυραννίδος ἐς τὰ ἔπειτα προσλαβεῖν.
한편 히파르코스에게는 그가 당한 비극적인 사건의 불행으로 인해 이름이 널리 알려지게 되었고, 후세에 참주였다는 명성까지 덤으로 얻게 되는 일이 일어났던 것이다.