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투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §4.61.1-4.61.7

아테네의 진짜 목적과 시켈리아의 단결 촉구

917개 구절 중 426번째 · 그리스어

요약

헤르모크라테스는 아테네의 진짜 목적이 민족 분쟁의 조정이 아니라 시켈리아 전체의 부를 지배하려는 데 있음을 지적하며, 각 도시가 내분을 멈추고 단결하여 평화적 해결을 도모할 것을 촉구한다.

§4.61.1‘καίτοι τῇ ἑαυτῶν ἑκάστους, εἰ σωφρονοῦμεν, χρὴ τὰ μὴ προσήκοντα ἐπικτωμένους μᾶλλον ἢ τὰ ἑτοῖμα βλάπτοντας ξυμμάχους τε ἐπάγεσθαι καὶ τοὺς κινδύνους προσλαμβάνειν, νομίσαι τε στάσιν μάλιστα φθείρειν τὰς πόλεις καὶ τὴν Σικελίαν, ἧς γε οἱ ἔνοικοι ξύμπαντες μὲν ἐπιβουλευόμεθα, κατὰ πόλεις δὲ διέσταμεν.
“그러나 만일 우리가 현명하다면, 우리 각자는 자신의 영토에서 이미 수중에 있는 것을 해치면서 동맹군을 끌어들이고 위험을 자초할 것이 아니라, 아직 소유하지 못한 것을 획득할 때 그리해야 마땅하며, 또한 내분이 도시들과 시켈리아를 가장 크게 파멸시킨다는 것을 깨달아야 합니다.
§4.61.2ἃ χρὴ γνόντας καὶ ἰδιώτην ἰδιώτῃ καταλλαγῆναι καὶ πόλιν πόλει, καὶ πειρᾶσθαι κοινῇ σῴζειν τὴν πᾶσαν Σικελίαν, παρεστάναι δὲ μηδενὶ ὡς οἱ μὲν Δωριῆς ἡμῶν πολέμιοι τοῖς Ἀθηναίοις, τὸ δὲ Χαλκιδικὸν τῇ Ἰάδι ξυγγενείᾳ ἀσφαλές.
이 시켈리아에서는 우리 주민 전체가 공동으로 침략의 표적이 되고 있음에도 불구하고, 도시별로 갈라져 있습니다. 이것을 깨닫고 개인은 개인과, 도시는 도시와 화해해야 하며, 공동으로 시켈리아 전체를 구하기 위해 노력해야 합니다.
§4.61.3οὐ γὰρ τοῖς ἔθνεσιν, ὅτι δίχα πέφυκε, τοῦ ἑτέρου ἔχθει ἐπίασιν, ἀλλὰ τῶν ἐν τῇ Σικελίᾳ ἀγαθῶν ἐφιέμενοι, ἃ κοινῇ κεκτήμεθα. §4.61.4ἐδήλωσαν δὲ νῦν ἐν τῇ τοῦ Χαλκιδικοῦ γένους παρακλήσει·
또한 우리 중 도리스인은 아테네인의 적이지만, 칼키스인은 이오니아인과의 친족 관계 덕분에 안전하다는 생각을 그 누구도 품어서는 안 됩니다. 왜냐하면 그들은 두 민족이 갈라져 있다는 이유로 그중 한쪽에 대한 증오 때문에 쳐들어오는 것이 아니라, 우리가 공동으로 소유하고 있는 시켈리아의 보물들을 갈망하기 때문에 쳐들어오는 것이기 때문입니다. 그들은 이번에 칼키스 종족의 요청에 응했을 때도 이를 분명히 보여주었습니다.
τοῖς γὰρ οὐδεπώποτε σφίσι κατὰ τὸ ξυμμαχικὸν προσβοηθήσασιν αὐτοὶ τὸ δίκαιον μᾶλλον τῆς ξυνθήκης προθύμως παρέσχοντο. §4.61.5καὶ τοὺς μὲν Ἀθηναίους ταῦτα πλεονεκτεῖν τε καὶ προνοεῖσθαι πολλὴ ξυγγνώμη, καὶ οὐ τοῖς ἄρχειν βουλομένοις μέμφομαι, ἀλλὰ τοῖς ὑπακούειν ἑτοιμοτέροις οὖσιν·
동맹 협정에 따라 자신들을 단 한 번도 도와준 적이 없는 자들에게, 그들 스스로가 조약에 따른 의무 이상의 것을 기꺼이 베풀었던 것입니다. 그리고 아테네인들이 이처럼 탐욕을 부리고 미리 대비하는 것에는 큰 참작의 여지가 있으며, 나는 지배하려는 자들을 비난하는 것이 아니라 복종하는 데 더 조급한 자들을 비난하는 바입니다.
πέφυκε γὰρ τὸ ἀνθρώπειον διὰ παντὸς ἄρχειν μὲν τοῦ εἴκοντος, φυλάσσεσθαι δὲ τὸ ἐπιόν. §4.61.6ὅσοι δὲ γιγνώσκοντες αὐτὰ μὴ ὀρθῶς προσκοποῦμεν, μηδὲ τοῦτό τις πρεσβύτατον ἥκει κρίνας, τὸ κοινῶς φοβερὸν ἅπαντας εὖ θέσθαι, ἁμαρτάνομεν.
굴복하는 자를 지배하고 쳐들어오는 자에 맞서 자위하는 것이 언제나 인간의 본성이기 때문입니다. 그러나 이를 알면서도 올바르게 대비하지 않으며, 우리 모두에게 공통된 두려움을 잘 해결하는 것을 가장 중요한 일로 판단하고 이곳에 오지 않은 자가 있다면, 우리는 잘못을 범하고 있는 것입니다. 그리고 만일 우리가 서로 화해한다면, 그 위협으로부터 가장 신속하게 벗어날 수 있을 것입니다.
§4.61.7τάχιστα δ’ ἂν ἀπαλλαγὴ αὐτοῦ γένοιτο, εἰ πρὸς ἀλλήλους ξυμβαῖμεν· οὐ γὰρ ἀπὸ τῆς αὑτῶν ὁρμῶνται Ἀθηναῖοι, ἀλλ’ ἐκ τῆς τῶν ἐπικαλεσαμένων.
왜냐하면 아테네인들은 자신들의 영토가 아니라 그들을 불러들인 자들의 영토로부터 출발하여 행동하고 있기 때문입니다.
καὶ οὕτως οὐ πόλεμος πολέμῳ, εἰρήνῃ δὲ διαφοραὶ ἀπραγμόνως παύονται, οἵ τ’ ἐπίκλητοι εὐπρεπῶς ἄδικοι ἐλθόντες εὐλόγως ἄπρακτοι ἀπίασιν.
그리하여 분쟁은 전쟁에 전쟁으로 맞서는 것이 아니라 평화로써 힘들이지 않고 종식되며, 초청받은 자들도 그럴듯한 명목을 내세워 불의하게 왔으나 정당한 이유로 아무것도 이루지 못한 채 떠나가게 될 것입니다.”

어휘·문법 주석

  1. 4.61.1τῇ ἑαυτῶν — 여성 단수 여격 관사와 대명사의 결합으로, 일반적으로 `γῇ`(영토, 땅)가 생략된 것으로 해석되어 '자신의 영토에서'를 의미한다. 이어지는 대격 분사구 `τὰ μὴ προσήκοντα ἐπικτωμένους`(자신에게 속하지 않은 것을 획득할 때)와 `τὰ ἑτοῖμα βλάπτοντας`(수중에 있는 것을 해칠 때)는 부정사 `ἐπάγεσθαι`(동맹군을 끌어들이다)의 대격 주어인 `ἑκάστους`에 일치한다. 전체 문장은 이미 가지고 있는 자국의 자산을 해치면서까지 동맹을 끌어들이기보다는, 새로운 영토를 획득하고자 할 때 동맹을 끌어들이고 위험을 감수해야 한다는 대조적 구문을 형성한다.
  2. 4.61.1ἧς γε οἱ ἔνοικοι — 속격 관계대명사 `ἧς`(시켈리아를 가리킴)가 `οἱ ἔνοικοι`(주민)를 수식하여 '그 주민들인 우리는'이라는 주어를 형성하지만, 관계절의 동사 `ἐπιβουλευόμεθα`(우리는 침략의 표적이 되고 있다)와 `διέσταμεν`(우리는 갈라져 있다)은 1인칭 복수형이다. 이처럼 관계절 내에서 3인칭 주어(주민)에서 1인칭 복수 동사로 인칭이 불일치(비정형적 결합, anacoluthon)하는 것은, 연설가인 헤르모크라테스 자신이 그 '주민' 속에 자신을 포함하고 있기 때문이다.
  3. 4.61.4τὸ δίκαιον μᾶλλον τῆς ξυνθήκης — `τὸ δίκαιον τῆς ξυνθήκης`는 '조약에 따른 의무/권리'를 의미한다. 부사 `μᾶλλον`(오히려, 더욱)의 해석에는 두 가지가 가능하다. 하나는 동사 `παρέσχοντο`(제공했다)를 수식하여 '거절하기는커녕 오히려 기꺼이 제공했다'로 보는 것이고, 다른 하나는 명사구 전체를 수식하여 '조약이 요구하는 엄격한 의무 이상의 것(더 많은 의무)을 제공했다'로 보는 것이다. 본 번역은 후자의 해석을 채택하여, 아테네인들이 동맹상의 의무가 없음에도 불구하고 요구 이상의 지원을 아끼지 않은 기만적 열의를 나타내고자 했다.

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투키디데스, 펠로폰네소스 전쟁사 §4.61.1-4.61.7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:4.61.1-4.61.7

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