§4.19.1‘Λακεδαιμόνιοι δὲ ὑμᾶς προκαλοῦνται ἐς σπονδὰς καὶ διάλυσιν πολέμου, διδόντες μὲν εἰρήνην καὶ ξυμμαχίαν καὶ ἄλλην φιλίαν πολλὴν καὶ οἰκειότητα ἐς ἀλλήλους ὑπάρχειν, ἀνταιτοῦντες δὲ τοὺς ἐκ τῆς νήσου ἄνδρας, καὶ ἄμεινον ἡγούμενοι ἀμφοτέροις μὴ διακινδυνεύεσθαι, εἴτε βίᾳ διαφύγοιεν παρατυχούσης τινὸς σωτηρίας εἴτε καὶ ἐκπολιορκηθέντες μᾶλλον ἂν χειρωθεῖεν.
“라케다이몬인들은 여러분에게 휴전과 전쟁의 종식을 제안합니다. 한편으로는 평화와 동맹, 그리고 서로 사이에 존재하게 될 다른 많은 우호와 친밀함을 제공하고, 다른 한편으로는 그 대가로 섬에 있는 사람들을 요구하면서입니다. 이는 어떤 구원의 기회가 우연히 생겨 그들이 힘으로 탈출하든, 아니면 완전히 포위되어 더 쉽게 굴복당하든, 어느 쪽이든 양측 모두가 위험을 무릅쓰지 않는 편이 더 낫다고 생각하기 때문입니다.
§4.19.2νομίζομέν τε τὰς μεγάλας ἔχθρας μάλιστ’ ἂν διαλύεσθαι βεβαίως, οὐκ ἢν ἀνταμυνόμενός τις καὶ ἐπικρατήσας τὰ πλείω τοῦ πολέμου κατ’ ἀνάγκην ὅρκοις ἐγκαταλαμβάνων μὴ ἀπὸ τοῦ ἴσου ξυμβῇ, ἀλλ’ ἢν παρὸν τὸ αὐτὸ δρᾶσαι πρὸς τὸ ἐπιεικὲς καὶ ἀρετῇ αὐτὸν νικήσας παρὰ ἃ προσεδέχετο μετρίως ξυναλλαγῇ.
또한 우리는 큰 적대 관계가 가장 확실하게 해소되는 것은, 누군가가 보복하여 전쟁의 대부분에서 우위를 점하고 상대방을 강제로 맹세에 얽매이게 하여 불평등한 조건으로 합의를 맺을 때가 아니라, 오히려 똑같이 그렇게 할 수 있는 기회가 있음에도 관용을 따르고 덕성으로 상대방을 이겨 그가 예상했던 것과는 달리 온건하게 화해할 때라고 생각합니다.
§4.19.3ὀφείλων γὰρ ἤδη ὁ ἐναντίος μὴ ἀνταμύνεσθαι ὡς βιασθείς, ἀλλ’ ἀνταποδοῦναι ἀρετήν, ἑτοιμότερός ἐστιν αἰσχύνῃ ἐμμένειν οἷς ξυνέθετο.
왜냐하면 상대방은 이제 강요당한 사람으로서 보복해야 할 빚을 진 것이 아니라, 오히려 덕성을 되갚아야 할 의무를 지고 있기 때문에, 수치심에서라도 자신이 합의한 바를 더 기꺼이 준수하려 하기 때문입니다.
§4.19.4καὶ μᾶλλον πρὸς τοὺς μειζόνως ἐχθροὺς τοῦτο δρῶσιν οἱ ἄνθρωποι ἢ πρὸς τοὺς τὰ μέτρια διενεχθέντας·
그리고 사람들은 사소한 갈등을 빚은 사람들에게보다 오히려 더 큰 적대 관계에 있는 이들에게 더욱 이렇게 행동하기 마련입니다.
πεφύκασί τε τοῖς μὲν ἑκουσίως ἐνδοῦσιν ἀνθησσᾶσθαι μεθ’ ἡδονῆς, πρὸς δὲ τὰ ὑπεραυχοῦντα καὶ παρὰ γνώμην διακινδυνεύειν.
인간이란 자발적으로 양보하는 이들에게는 기꺼이 자신도 양보하는 성향이 있는 반면, 오만하게 구는 자들에게는 이성에 반하면서까지 위험을 무릅쓰고 맞서는 성향이 있기 때문입니다.”