Humanitext Reader

투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §3.9.1-3.9.3

아테네로부터의 이탈에 대한 정당성을 주장하는 뮈틸레네 사절단

917개 구절 중 258번째 · 그리스어

요약

올림피아에 모인 동맹국들 앞에서 뮈틸레네 사절단이 연설을 시작하며, 일반적으로 동맹 이탈자는 비열한 자로 여겨지지만 아테네와 자신들 사이에는 대등한 관계나 이탈을 삼가야 할 정당한 이유가 존재하지 않았음을 주장한다.

§3.9.1‘τὸ μὲν καθεστὸς τοῖς Ἕλλησι νόμιμον, ὦ Λακεδαιμόνιοι καὶ ξύμμαχοι, ἴσμεν·
“라케다이몬인들과 동맹국 여러분, 우리는 그리스인들 사이에 확립된 관례를 알고 있습니다.
τοὺς γὰρ ἀφισταμένους ἐν τοῖς πολέμοις καὶ ξυμμαχίαν τὴν πρὶν ἀπολείποντας οἱ δεξάμενοι, καθ’ ὅσον μὲν ὠφελοῦνται, ἐν ἡδονῇ ἔχουσι, νομίζοντες δὲ εἶναι προδότας τῶν πρὸ τοῦ φίλων χείρους ἡγοῦνται.
즉, 전쟁 중에 이탈하여 이전의 동맹을 저버리는 자들을 받아들이는 자들은, 자신들이 이익을 얻는 한도 내에서는 그들을 기쁘게 환영하지만, 그들을 이전의 친구들에 대한 배신자라고 여겨 더 비열한 자들로 생각한다는 것입니다.
§3.9.2καὶ οὐκ ἄδικος αὕτη ἡ ἀξίωσίς ἐστιν, εἰ τύχοιεν πρὸς ἀλλήλους οἵ τε ἀφιστάμενοι καὶ ἀφ’ ὧν διακρίνοιντο ἴσοι μὲν τῇ γνώμῃ ὄντες καὶ εὐνοίᾳ, ἀντίπαλοι δὲ τῇ παρασκευῇ καὶ δυνάμει, πρόφασίς τε ἐπιεικὴς μηδεμία ὑπάρχοι τῆς ἀποστάσεως·
그리고 이러한 평가는 부당한 것이 아닙니다. 만약 이탈하는 자들과 그들이 결별하는 자들이 마음가짐과 호의에 있어 서로 대등하고, 군비와 국력에 있어서도 필적하며, 이탈에 대한 합당한 구실이 전혀 존재하지 않는다면 말입니다.
ὃ ἡμῖν καὶ Ἀθηναίοις οὐκ ἦν.
그러나 이것은 우리와 아테네인들 사이에는 존재하지 않는 조건이었습니다.
§3.9.3μηδέ τῳ χείρους δόξωμεν εἶναι εἰ ἐν τῇ εἰρήνῃ τιμώμενοι ὑπ’ αὐτῶν ἐν τοῖς δεινοῖς ἀφιστάμεθα.
또한 우리가 평화 시에는 그들에게 존중을 받다가, 위기의 시기에 이탈한다고 해서 누구에게도 더 비열한 자들로 보이지 않기를 바랍니다.

어휘·문법 주석

  1. 3.9.1τοὺς γὰρ ἀφισταμένους — 주어와 목적어의 관계. 뒤따르는 분사구 `οἱ δεξάμενοι`(받아들이는 자들)가 주절의 주어이며, `τοὺς ἀφισταμένους...`(이탈하는 자들)는 그 분사의 지배를 받는 목적어이자 `ἔχουσι`(`ἐν ἡδονῇ ἔχουσι`로 "환영하다")와 `ἡγοῦνται`("생각하다")의 공통 목적어로 기능한다.
  2. 3.9.2εἰ τύχοιεν — `τυγχάνω`와 분사(여기서는 `ὄντες`)의 결합 구문으로 "우연히 ~이다", "혹시 ~이라면"을 뜻한다. 조건절 내에서 희구법(`τύχοιεν`)이 사용되어 가정적 조건("만약 ~하는 일이 일어난다면")을 나타내며, 또 다른 희구법 동사 `ὑπάρχοι` 역시 이 조건의 틀 안에 병렬되어 있다.
  3. 3.9.2ὃ ἡμῖν καὶ Ἀθηναίοις οὐκ ἦν — 관계대명사 `ὃ`의 선행사는 바로 앞의 `εἰ`절 전체가 나타내는 상황, 즉 "이탈하는 자와 이탈을 당하는 자가 정신적·군사적으로 대등하며 정당한 이유가 없다"는 전제 조건 전체를 가리킨다.
  4. 3.9.3μηδέ τῳ — `τῳ`는 부정대명사 `τις`의 여격형 `τινί`가 아티카 방언에서 축약된 형태이다. "누군가에게", "누구의 눈에도"를 의미하며, 판단의 여격으로서 `δόξωμεν`("~로 보이다")에 걸린다.

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