§3.46.1‘οὔκουν χρὴ οὔτε τοῦ θανάτου τῇ ζημίᾳ ὡς ἐχεγγύῳ πιστεύσαντας χεῖρον βουλεύσασθαι οὔτε ἀνέλπιστον καταστῆσαι τοῖς ἀποστᾶσιν ὡς οὐκ ἔσται μεταγνῶναι καὶ ὅτι ἐν βραχυτάτῳ τὴν ἁμαρτίαν καταλῦσαι.
“그러므로 우리는 사형이라는 형벌이 확실한 보증이라고 믿고서 더 나쁜 결정을 내려서도 안 되고, 반란을 일으킨 자들에게 이제는 마음을 돌려 가장 짧은 시간 안에 그 잘못을 만회할 길이 없다는 절망적인 상태를 만들어서도 안 됩니다.
§3.46.2σκέψασθε γὰρ ὅτι νῦν μέν, ἤν τις καὶ ἀποστᾶσα πόλις γνῷ μὴ περιεσομένη, ἔλθοι ἂν ἐς ξύμβασιν δυνατὴ οὖσα ἔτι τὴν δαπάνην ἀποδοῦναι καὶ τὸ λοιπὸν ὑποτελεῖν·
생각해 보십시오. 지금은 비록 어떤 도시가 반란을 일으켰다 해도 자신들이 성공하지 못할 것임을 깨닫는다면, 아직 전쟁 비용을 배상하고 앞으로도 조공을 바칠 능력이 있을 때 합의에 도달할 수 있습니다.
ἐκείνως δὲ τίνα οἴεσθε ἥντινα οὐκ ἄμεινον μὲν ἢ νῦν παρασκευάσεσθαι, πολιορκίᾳ δὲ παρατενεῖσθαι ἐς τοὔσχατον, εἰ τὸ αὐτὸ δύναται σχολῇ καὶ ταχὺ ξυμβῆναι;
하지만 저러한 방식을 쓴다면, 늦게 항복하든 빨리 항복하든 결과가 똑같다고 할 때, 그 어떤 도시인들 지금보다 더 철저히 준비하고 포위 공격에 끝까지 버티지 않겠습니까?
§3.46.3ἡμῖν τε πῶς οὐ βλάβη δαπανᾶν καθημένοις διὰ τὸ ἀξύμβατον καί, ἢν ἕλωμεν, πόλιν ἐφθαρμένην παραλαβεῖν καὶ τῆς προσόδου τὸ λοιπὸν ἀπ’ αὐτῆς στέρεσθαι;
그리고 우리 처지에서도 타협이 불가능하여 앉아서 비용을 소모하고, 비록 그 도시를 점령한다 해도 황폐해진 도시를 넘겨받아 앞으로 그곳에서 나올 수입을 잃게 되는 것이 어찌 손해가 아니겠습니까?
ἰσχύομεν δὲ πρὸς τοὺς πολεμίους τῷδε.
우리가 적들에 맞서 강한 힘을 발휘하는 것은 바로 이 수입 덕분입니다.
§3.46.4ὥστε οὐ δικαστὰς ὄντας δεῖ ἡμᾶς μᾶλλον τῶν ἐξαμαρτανόντων ἀκριβεῖς βλάπτεσθαι ἢ ὁρᾶν ὅπως ἐς τὸν ἔπειτα χρόνον μετρίως κολάζοντες ταῖς πόλεσιν ἕξομεν ἐς χρημάτων λόγον ἰσχυούσαις χρῆσθαι, καὶ τὴν φυλακὴν μὴ ἀπὸ τῶν νόμων τῆς δεινότητος ἀξιοῦν ποιεῖσθαι, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν ἔργων τῆς ἐπιμελείας.
그러므로 우리는 잘못을 저지른 자들의 엄격한 판관이 되어 스스로 더 큰 손해를 입을 것이 아니라, 오히려 앞으로 온건하게 처벌함으로써 재정적인 면에서 힘을 가진 도시들을 유지하고 이용할 수 있도록 도모해야 하며, 그 감시는 법의 가혹함이 아니라 실무적인 배려를 통해 이루어지도록 해야 합니다.
§3.46.5οὗ νῦν τοὐναντίον δρῶντες, ἤν τινα ἐλεύθερον καὶ βίᾳ ἀρχόμενον εἰκότως πρὸς αὐτονομίαν ἀποστάντα χειρωσώμεθα, χαλεπῶς οἰόμεθα χρῆναι τιμωρεῖσθαι.
그런데 지금 우리는 이와 정반대로 행하고 있어서, 자유로운 신분으로 무력에 의해 지배받다가 자치를 위해 당연히 반란을 일으킨 어떤 도시를 진압했을 때, 그들을 가혹하게 처벌해야 한다고 생각합니다.
§3.46.6χρὴ δὲ τοὺς ἐλευθέρους οὐκ ἀφισταμένους σφόδρα κολάζειν, ἀλλὰ πρὶν ἀποστῆναι σφόδρα φυλάσσειν καὶ προκαταλαμβάνειν ὅπως μηδ’ ἐς ἐπίνοιαν τούτου ἴωσι, κρατήσαντάς τε ὅτι ἐπ’ ἐλάχιστον τὴν αἰτίαν ἐπιφέρειν.
하지만 자유로운 사람들에 대해서는 반란을 일으켰을 때 혹독하게 처벌할 것이 아니라, 반란을 일으키기 전에 철저히 감시하고 예방하여 아예 그러한 생각을 품지 못하도록 해야 하며, 진압한 후에는 가능한 한 최소한의 사람들에게만 책임을 물어야 합니다.”