§3.40.1‘οὔκουν δεῖ προθεῖναι ἐλπίδα οὔτε λόγῳ πιστὴν οὔτε χρήμασιν ὠνητήν, ὡς ξυγγνώμην ἁμαρτεῖν ἀνθρωπίνως λήψονται.
“그러므로 말로 신뢰를 주거나 돈으로 살 수 있는, 그들이 인간답게 잘못을 범했으므로 용서를 받을 것이라는 어떠한 희망도 제시해서는 안 됩니다.
ἄκοντες μὲν γὰρ οὐκ ἔβλαψαν, εἰδότες δὲ ἐπεβούλευσαν·
왜냐하면 그들은 본의 아니게 해를 입힌 것이 아니라, 알면서도 음모를 꾸몄기 때문입니다.
ξύγγνωμον δ’ ἐστὶ τὸ ἀκούσιον.
그리고 용서받을 수 있는 것은 본의 아닌 행위뿐입니다.
§3.40.2ἐγὼ μὲν οὖν καὶ τότε πρῶτον καὶ νῦν διαμάχομαι μὴ μεταγνῶναι ὑμᾶς τὰ προδεδογμένα, μηδὲ τρισὶ τοῖς ἀξυμφορωτάτοις τῇ ἀρχῇ, οἴκτῳ καὶ ἡδονῇ λόγων καὶ ἐπιεικείᾳ, ἁμαρτάνειν.
그러므로 나는 그때 처음에도 그리고 지금도, 여러분이 이미 결정된 사항들을 번복해서는 안 되며, 지배 체제에 가장 해로운 세 가지, 즉 동정, 말의 즐거움, 그리고 관대함으로 인해 잘못을 범해서는 안 된다고 강력히 주장합니다.
§3.40.3ἔλεός τε γὰρ πρὸς τοὺς ὁμοίους δίκαιος ἀντιδίδοσθαι, καὶ μὴ πρὸς τοὺς οὔτ᾽ ἀντοικτιοῦντας ἐξ ἀνάγκης τε καθεστῶτας αἰεὶ πολεμίους·
왜냐하면 동정은 우리와 결을 같이하는 자들에게 되돌려주는 것이 마땅하며, 우리를 동정해 주지도 않을뿐더러 필연적으로 언제나 적으로 남아있을 자들에게 베풀어서는 안 되기 때문입니다.
οἵ τε τέρποντες λόγῳ ῥήτορες ἕξουσι καὶ ἐν ἄλλοις ἐλάσσοσιν ἀγῶνα, καὶ μὴ ἐν ᾧ ἡ μὲν πόλις βραχέα ἡσθεῖσα μεγάλα ζημιώσεται, αὐτοὶ δὲ ἐκ τοῦ εὖ εἰπεῖν τὸ παθεῖν εὖ ἀντιλήψονται·
또한 말로 즐거움을 주는 연설가들은 다른 더 미미한 경쟁에서나 활약하게 해야지, 국가가 잠깐의 즐거움 뒤에 커다란 손해를 입고 그들 자신은 말을 잘한 대가로 대접을 받게 되는 그런 싸움에서 그리하게 해서는 안 됩니다.
καὶ ἡ ἐπιείκεια πρὸς τοὺς μέλλοντας ἐπιτηδείους καὶ τὸ λοιπὸν ἔσεσθαι μᾶλλον δίδοται ἢ πρὸς τοὺς ὁμοίους τε καὶ οὐδὲν ἧσσον πολεμίους ὑπολειπομένους.
그리고 관대함이란 앞으로도 그리고 향후에도 우리에게 우호적일 자들에게 베풀어지는 법이지, 예전과 다름없이 여전히 적으로 남아 있을 자들에게 베풀어지는 것이 아니기 때문입니다.
§3.40.4ἕν τε ξυνελὼν λέγω·
요약해서 한마디로 말씀드리겠습니다.
πειθόμενοι μὲν ἐμοὶ τά τε δίκαια ἐς Μυτιληναίους καὶ τὰ ξύμφορα ἅμα ποιήσετε, ἄλλως δὲ γνόντες τοῖς μὲν οὐ χαριεῖσθε, ὑμᾶς δὲ αὐτοὺς μᾶλλον δικαιώσεσθε.
내 말을 따르면 여러분은 뮤틸레네인들에 대해 정의로운 일이자 동시에 우리에게 유익한 일을 행하게 될 것이나, 그렇지 않고 다른 결정을 내린다면 그들에게 은혜를 베푸는 것이 아니라 오히려 여러분 자신을 단죄하게 될 것입니다.
εἰ γὰρ οὗτοι ὀρθῶς ἀπέστησαν, ὑμεῖς ἂν οὐ χρεὼν ἄρχοιτε.
만약 이들이 정당하게 이탈한 것이라면, 여러분은 정당하지 못하게 지배하고 있는 셈이 되기 때문입니다.
εἰ δὲ δὴ καὶ οὐ προσῆκον ὅμως ἀξιοῦτε τοῦτο δρᾶν, παρὰ τὸ εἰκός τοι καὶ τούσδε ξυμφόρως δεῖ κολάζεσθαι, ἢ παύεσθαι τῆς ἀρχῆς καὶ ἐκ τοῦ ἀκινδύνου ἀνδραγαθίζεσθαι.
하지만 설령 정당하지 못하더라도 여러분이 기어이 지배하기를 원한다면, 상식에 어긋나더라도 유익함을 위해 이들 또한 처벌해야만 합니다. 그렇지 않다면 지배를 그만두고 위험이 없는 곳에서 고상한 척이나 해야 할 것입니다.
§3.40.5τῇ τε αὐτῇ ζημίᾳ ἀξιώσατε ἀμύνασθαι καὶ μὴ ἀναλγητότεροι οἱ διαφεύγοντες τῶν ἐπιβουλευσάντων φανῆναι, ἐνθυμηθέντες ἃ εἰκὸς ἦν αὐτοὺς ποιῆσαι κρατήσαντας ὑμῶν, ἄλλως τε καὶ προϋπάρξαντας ἀδικίας.
그리고 똑같은 형벌로 복수하기를 다짐하고, 음모를 모면한 자들이 음모를 꾸민 자들보다 더 무감각해 보이지 않도록 하십시오. 그들이 여러분을 이겼을 때 무엇을 했을지 상상해 보십시오. 특히 그들이 먼저 불의를 저질렀음을 고려하면 더더욱 그렇습니다.
§3.40.6μάλιστα δὲ οἱ μὴ ξὺν προφάσει τινὰ κακῶς ποιοῦντες ἐπεξέρχονται καὶ διολλύναι, τὸν κίνδυνον ὑφορώμενοι τοῦ ὑπολειπομένου ἐχθροῦ·
특히 아무런 구실도 없이 타인에게 해를 끼치는 자들은 끝까지 쫓아가 파멸시키려 드는데, 이는 살아남은 적이 가져다줄 위험을 경계하기 때문입니다.
ὁ γὰρ μὴ ξὺν ἀνάγκῃ τι παθὼν χαλεπώτερος διαφυγὼν τοῦ ἀπὸ τῆς ἴσης ἐχθροῦ.
왜냐하면 아무런 필연성 없이 해를 입은 자는, 살아남았을 때 대등한 관계에서 적대했던 자보다 훨씬 더 다루기 힘들고 가혹한 적이 되기 때문입니다.
§3.40.7‘μὴ οὖν προδόται γένησθε ὑμῶν αὐτῶν, γενόμενοι δ’ ὅτι ἐγγύτατα τῇ γνώμῃ τοῦ πάσχειν καὶ ὡς πρὸ παντὸς ἂν ἐτιμήσασθε αὐτοὺς χειρώσασθαι, νῦν ἀνταπόδοτε μὴ μαλακισθέντες πρὸς τὸ παρὸν αὐτίκα μηδὲ τοῦ ἐπικρεμασθέντος ποτὲ δεινοῦ ἀμνημονοῦντες.
‘그러므로 여러분 자신에 대한 배신자가 되지 마십시오. 여러분이 피해를 입었을 그 당시의 마음에 최대한 가까이 다가가, 그들을 굴복시키기 위해서라면 무엇보다도 어떤 대가든 치르려 했던 일을 기억해 내고, 지금 당장의 눈앞의 상황에 마음이 약해지거나 한때 머리 위에 드리웠던 위험을 잊지 말고 되돌려주십시오.
κολάσατε δὲ ἀξίως τούτους τε καὶ τοῖς ἄλλοις ξυμμάχοις παράδειγμα σαφὲς καταστήσατε, ὃς ἂν ἀφιστῆται, θανάτῳ ζημιωσόμενον.
이들을 그에 마땅하게 처벌하고, 다른 동맹국들에게는 이탈하는 자는 누구든 죽음으로 처벌받는다는 명확한 본보기를 세우십시오.
τόδε γὰρ ἢν γνῶσιν, ἧσσον τῶν πολεμίων ἀμελήσαντες τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν μαχεῖσθε ξυμμάχοις. ’ §3.40.8κολάσατε δὲ ἀξίως τούτους τε καὶ τοῖς ἄλλοις ξυμμάχοις παράδειγμα σαφὲς καταστήσατε, ὃς ἂν ἀφιστῆται, θανάτῳ ζημιωσόμενον.
이 사실을 그들이 알게 된다면, 여러분이 정작 싸워야 할 적들을 제쳐두고 여러분의 동맹국들과 싸워야 하는 일은 줄어들 것입니다.’ 이들을 그에 마땅하게 처벌하고, 다른 동맹국들에게는 이탈하는 자는 누구든 죽음으로 처벌받는다는 명확한 본보기를 세우십시오.
τόδε γὰρ ἢν γνῶσιν, ἧσσον τῶν πολεμίων ἀμελήσαντες τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν μαχεῖσθε ξυμμάχοις. ’
이 사실을 그들이 알게 된다면, 여러분이 정작 싸워야 할 적들을 제쳐두고 여러분의 동맹국들과 싸워야 하는 일은 줄어들 것입니다.”