§3.38.1‘ἐγὼ μὲν οὖν ὁ αὐτός εἰμι τῇ γνώμῃ καὶ θαυμάζω μὲν τῶν προθέντων αὖθις περὶ Μυτιληναίων λέγειν καὶ χρόνου διατριβὴν ἐμποιησάντων, ὅ ἐστι πρὸς τῶν ἠδικηκότων μᾶλλον (ὁ γὰρ παθὼν τῷ δράσαντι ἀμβλυτέρᾳ τῇ ὀργῇ ἐπεξέρχεται, ἀμύνεσθαι δὲ τῷ παθεῖν ὅτι ἐγγυτάτω κείμενον ἀντίπαλον ὂν μάλιστα τὴν τιμωρίαν ἀναλαμβάνει), θαυμάζω δὲ καὶ ὅστις ἔσται ὁ ἀντερῶν καὶ ἀξιώσων ἀποφαίνειν τὰς μὲν Μυτιληναίων ἀδικίας ἡμῖν ὠφελίμους οὔσας, τὰς δ’ ἡμετέρας ξυμφορὰς τοῖς ξυμμάχοις βλάβας καθισταμένας.
“나 자신은 이전과 똑같은 의견이며, 미틸레네인들에 관해 다시 논의할 것을 제안하고 시간 지연을 초래한 자들에게 경악하고 있습니다. 그러한 지연은 오히려 잘못을 저지른 자들에게 유리한 일이기 때문입니다 (왜냐하면 피해를 입은 자는 가해자에 대해 분노가 무뎌진 상태로 추궁하게 되는 반면, 피해를 입은 것에 가능한 한 가장 가까운 시점에서 보복하는 것은 대등한 복수로서 징벌의 효과를 가장 잘 거둘 수 있기 때문입니다). 또한 나는, 반대 연설을 하며 미틸레네인들의 불의가 우리에게 유익하고 우리의 불운이 동맹국들에게는 손해를 입히는 일이 된다고 감히 증명하려 드는 자가 과연 누가 될 것인가에 대해서도 경악하고 있습니다.
§3.38.2καὶ δῆλον ὅτι ἢ τῷ λέγειν πιστεύσας τὸ πάνυ δοκοῦν ἀνταποφῆναι ὡς οὐκ ἔγνωσται ἀγωνίσαιτ’ ἄν, ἢ κέρδει ἐπαιρόμενος τὸ εὐπρεπὲς τοῦ λόγου ἐκπονήσας παράγειν πειράσεται.
그리고 그러한 자는 자신의 변론술을 믿고 이미 완전히 결정된 것으로 여겨지는 사안을 아직 결정되지 않은 것처럼 증명하기 위해 투쟁하거나, 혹은 이익에 눈이 어두워 그럴듯한 언사를 가다듬어 여러분을 현혹하려 할 것임이 분명합니다.
§3.38.3ἡ δὲ πόλις ἐκ τῶν τοιῶνδε ἀγώνων τὰ μὲν ἆθλα ἑτέροις δίδωσιν, αὐτὴ δὲ τοὺς κινδύνους ἀναφέρει.
그러나 국가는 이러한 경쟁에서 상품은 타인들에게 넘겨주고, 스스로는 위험만을 떠맡게 됩니다.
§3.38.4αἴτιοι δ’ ὑμεῖς κακῶς ἀγωνοθετοῦντες, οἵτινες εἰώθατε θεαταὶ μὲν τῶν λόγων γίγνεσθαι, ἀκροαταὶ δὲ τῶν ἔργων, τὰ μὲν μέλλοντα ἔργα ἀπὸ τῶν εὖ εἰπόντων σκοποῦντες ὡς δυνατὰ γίγνεσθαι, τὰ δὲ πεπραγμένα ἤδη, οὐ τὸ δρασθὲν πιστότερον ὄψει λαβόντες ἢ τὸ ἀκουσθέν, ἀπὸ τῶν λόγῳ καλῶς ἐπιτιμησάντων·
그 책임은 나쁜 경기 위원 노릇을 하는 여러분에게 있습니다. 여러분은 말의 관객이 되고 행동의 청중이 되는 데 익숙해져 있으며, 장래의 행동에 대해서는 말을 잘하는 자들의 보고 그것이 실현 가능하다고 판단하고, 이미 행해진 일에 대해서는 눈으로 본 실행의 사실을 귀로 들은 것보다 더 신뢰하기보다는, 말로써 교묘하게 비난하는 자들의 말로부터 신뢰를 얻기 때문입니다.
§3.38.5καὶ μετὰ καινότητος μὲν λόγου ἀπατᾶσθαι ἄριστοι, μετὰ δεδοκιμασμένου δὲ μὴ ξυνέπεσθαι ἐθέλειν, δοῦλοι ὄντες τῶν αἰεὶ ἀτόπων, ὑπερόπται δὲ τῶν εἰωθότων,
또한 새로운 말에 속아 넘어가는 데는 가장 뛰어난 자들이면서, 검증된 사실을 따르는 데는 기꺼이 응하려 하지 않고, 늘 기이한 일의 노예가 되며 늘 익숙한 일을 경멸합니다.
§3.38.6καὶ μάλιστα μὲν αὐτὸς εἰπεῖν ἕκαστος βουλόμενος δύνασθαι, εἰ δὲ μή, ἀνταγωνιζόμενοι τοῖς τοιαῦτα λέγουσι μὴ ὕστεροι ἀκολουθῆσαι δοκεῖν τῇ γνώμῃ, ὀξέως δέ τι λέγοντος προεπαινέσαι, καὶ προαισθέσθαι τε πρόθυμοι εἶναι τὰ λεγόμενα καὶ προνοῆσαι βραδεῖς τὰ ἐξ αὐτῶν ἀποβησόμενα,
그리고 무엇보다도 여러분 각자는 스스로 말할 수 있기를 바라며, 그렇지 못할 때에는 그런 말을 하는 자들과 경쟁하여 이해력에서 뒤처지는 것처럼 보이지 않으려 하고, 누군가 날카로운 말을 하면 먼저 칭찬하고, 논의되는 내용을 한발 앞서 간파하기를 열망하면서도, 그로부터 초래될 결과에 대해 내다보는 것은 둔합니다.
§3.38.7ζητοῦντές τε ἄλλο τι ὡς εἰπεῖν ἢ ἐν οἷς ζῶμεν, φρονοῦντες δὲ οὐδὲ περὶ τῶν παρόντων ἱκανῶς·
말하자면 여러분은 우리가 살고 있는 현실과는 다른 것을 추구하면서, 정작 당면한 현실에 대해서는 충분히 생각조차 하지 못하고 있습니다.
ἁπλῶς τε ἀκοῆς ἡδονῇ ἡσσώμενοι καὶ σοφιστῶν θεαταῖς ἐοικότες καθημένοις μᾶλλον ἢ περὶ πόλεως βουλευομένοις.
단적으로 말해 여러분은 귀로 듣는 쾌락에 굴복하고 있으며, 국가에 대해 심의하는 자들이라기보다는 오히려 자리에 앉아 소피스트들의 강연을 구경하는 자들과 닮아 있습니다.”