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투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §2.87.1-2.87.9

사기를 북돋우는 펠로폰네소스 장군들의 연설

917개 구절 중 233번째 · 그리스어

요약

펠로폰네소스 장군들이 이전의 패배로 사기가 저하된 병사들을 향해 연설하며, 지난 패배가 준비 부족과 불운 등 외적 요인에 기인한 것임을 설명한다. 이들은 수적 우위, 아군 영토 부근에서의 전투, 보병의 지원이라는 강점을 역설하며, 적의 기술에 맞서 꺾이지 않는 용기를 발휘할 것을 독려한다.

§2.87.1‘ἡ μὲν γενομένη ναυμαχία, ὦ ἄνδρες Πελοποννήσιοι, εἴ τις ἄρα δι’ αὐτὴν ὑμῶν φοβεῖται τὴν μέλλουσαν, οὐχὶ δικαίαν ἔχει τέκμαρσιν τὸ ἐκφοβῆσαι. §2.87.2τῇ τε γὰρ παρασκευῇ ἐνδεὴς ἐγένετο, ὥσπερ ἴστε, καὶ οὐχὶ ἐς ναυμαχίαν μᾶλλον ἢ ἐπὶ στρατείαν ἐπλέομεν·
“펠로폰네소스인 여러분, 혹시 여러분 가운데 누군가가 지난번에 있었던 해전 때문에 앞으로 있을 해전을 두려워한다면, 그 해전은 두려움을 가질 만한 정당한 근거를 제공하지 않습니다.여러분도 알다시피 지난번 전투는 준비가 부족했고, 우리는 해전을 위해서라기보다는 오히려 육상 원정을 위해 항해 중이었기 때문입니다.
ξυνέβη δὲ καὶ τὰ ἀπὸ τῆς τύχης οὐκ ὀλίγα ἐναντιωθῆναι, καί πού τι καὶ ἡ ἀπειρία πρῶτον ναυμαχοῦντας ἔσφηλεν.
또한 운의 관점에서도 불리한 일들이 적지 않게 일어났으며, 아마도 우리가 처음으로 해전을 치른다는 미숙함이 어느 정도 우리를 좌절시켰던 것입니다.그러므로 패배가 우리의 비겁함 때문에 일어난 것은 아닙니다.
§2.87.3ὥστε οὐ κατὰ τὴν ἡμετέραν κακίαν τὸ ἡσσᾶσθαι προσεγένετο, οὐδὲ δίκαιον τῆς γνώμης τὸ μὴ κατὰ κράτος νικηθέν, ἔχον δέ τινα ἐν αὑτῷ ἀντιλογίαν, τῆς γε ξυμφορᾶς τῷ ἀποβάντι ἀμβλύνεσθαι, νομίσαι δὲ ταῖς μὲν τύχαις ἐνδέχεσθαι σφάλλεσθαι τοὺς ἀνθρώπους,ταῖς δὲ γνώμαις τοὺς αὐτοὺς αἰεὶ ὀρθῶς ἀνδρείους εἶναι, καὶ μὴ ἀπειρίαν τοῦ ἀνδρείου παρόντος προβαλλομένους εἰκότως ἂν ἔν τινι κακοὺς γενέσθαι. §2.87.4ὑμῶν δὲ οὐδ’ ἡ ἀπειρία τοσοῦτον λείπεται ὅσον τόλμῃ προύχετε·
또한 압도적인 힘에 의해 굴복한 것이 아니라 그 내부에 얼마간의 변명의 여지를 품고 있는 결의가, 발생한 재난의 결과로 인해 무뎌지는 것은 정당하지 않습니다. 오히려 운에 있어서는 사람들이 좌절할 수도 있지만, 결의에 있어서는 동일한 사람들이 언제나 올바르게 용감해야 하며, 용기가 엄연히 존재함에도 미숙함을 핑계 삼아 어떤 점에서 비겁해지는 것을 당연하게 여겨서는 안 된다고 생각하는 것이 옳습니다.여러분의 미숙함은 여러분이 대담함에서 앞서 있는 만큼 그렇게 뒤처져 있지 않습니다.
τῶνδε δὲ ἡ ἐπιστήμη, ἣν μάλιστα φοβεῖσθε, ἀνδρείαν μὲν ἔχουσα καὶ μνήμην ἕξει ἐν τῷ δεινῷ ἐπιτελεῖν ἃ ἔμαθεν, ἄνευ δὲ εὐψυχίας οὐδεμία τέχνη πρὸς τοὺς κινδύνους ἰσχύει.
그리고 여러분이 가장 두려워하는 적들의 기술은, 용기를 동반해야만 위기 속에서도 배운 바를 실행에 옮길 수 있는 침착함을 갖게 되지만, 기개가 없다면 그 어떤 기술도 위험 앞에서는 아무런 힘을 쓰지 못합니다.
φόβος γὰρ μνήμην ἐκπλήσσει, τέχνη δὲ ἄνευ ἀλκῆς οὐδὲν ὠφελεῖ. §2.87.5πρὸς μὲν οὖν τὸ ἐμπειρότερον αὐτῶν τὸ τολμηρότερον ἀντιτάξασθε, πρὸς δὲ τὸ διὰ τὴν ἧσσαν δεδιέναι τὸ ἀπαράσκευοι τότε τυχεῖν. §2.87.6περιγίγνεται δὲ ὑμῖν πλῆθός τε νεῶν καὶ πρὸς τῇ γῇ οἰκείᾳ οὔσῃ ὁπλιτῶν παρόντων ναυμαχεῖν·
공포는 침착함을 빼앗고, 기개가 없는 기술은 아무런 도움이 되지 않기 때문입니다.그러므로 적들의 더 노련한 경험에 대해서는 여러분의 더 대담한 용기로 맞서고, 패배로 인한 두려움에 대해서는 당시 준비가 부족했다는 사실로 맞서십시오.게다가 여러분에게는 수많은 배가 있고, 아군에게 우호적인 육지 근처에서 중장보병이 대기하고 있는 상태로 해전을 치를 수 있는 이점이 있습니다.
τὰ δὲ πολλὰ τῶν πλεόνων καὶ ἄμεινον παρεσκευασμένων τὸ κράτος ἐστίν. §2.87.7ὥστε οὐδὲ καθ’ ἓν εὑρίσκομεν εἰκότως ἂν ἡμᾶς σφαλλομένους·
대개의 경우, 더 다수이며 더 잘 준비된 자들에게 승리가 돌아가기 마련입니다.따라서 우리가 좌절하는 것이 당연하다고 여겨질 만한 이유는 단 하나도 찾을 수 없습니다.
καὶ ὅσα ἡμάρτομεν πρότερον, νῦν αὐτὰ ταῦτα προσγενόμενα διδασκαλίαν παρέξει. §2.87.8θαρσοῦντες οὖν καὶ κυβερνῆται καὶ ναῦται τὸ καθ’ ἑαυτὸν ἕκαστος ἕπεσθε, χώραν μὴ προλείποντες ᾗ ἄν τις προσταχθῇ. §2.87.9τῶν δὲ πρότερον ἡγεμόνων οὐ χεῖρον τὴν ἐπιχείρησιν ἡμεῖς παρασκευάσομεν, καὶ οὐκ ἐνδώσομεν πρόφασιν οὐδενὶ κακῷ γενέσθαι·
그리고 이전에 우리가 저지른 모든 실수는 이제 그 자체로 교훈이 되어 우리에게 가르침을 줄 것입니다.그러므로 용기를 내어 조타수도 선원도 저마다 자신의 직무를 따르고, 명해진 자리를 이탈하지 마십시오.우리 장군들 역시 이전의 지휘관들보다 못지않게 이 공격을 준비할 것이며, 누구에게도 비겁하게 행동할 빌미를 주지 않을 것입니다.
ἢν δέ τις ἄρα καὶ βουληθῇ, κολασθήσεται τῇ πρεπούσῃ ζημίᾳ, οἱ δὲ ἀγαθοὶ τιμήσονται τοῖς προσήκουσιν ἄθλοις τῆς ἀρετῆς. ’
하지만 만약 누군가가 그렇게 하기를 원한다면 그에 걸맞은 처벌을 받게 될 것이고, 훌륭한 이들은 그 용맹에 합당한 포상으로 영예를 얻게 될 것입니다.”

어휘·문법 주석

  1. §2.87.1τὸ ἐκφοβῆσαι — 관사 부동사 τὸ ἐκφοβῆσαι(‘두렵게 만드는 것’)는 주절의 술어부 οὐχὶ δικαίαν ἔχει τέκμαρσιν(‘정당한 근거를 갖지 못한다’)에 대한 주어 또는 동격 주어로 기능한다. 지난 해전이 결과적으로 공포를 유발했다는 사실이 다음 전투를 두려워할 정당한 이유가 될 수 없음을 뜻한다.
  2. §2.87.3τῆς γνώμης τὸ μὴ κατὰ κράτος νικηθέν — τῆς γνώμης는 속격이며, 이를 수식하여 명사화하는 중성 분사구 τὸ μὴ κατὰ κράτος νικηθέν(‘압도적인 힘에 의해 패배하지 않은 부분’)과 결합해 있다. 이 구조 전체가 뒤따르는 부정사 ἀμβλύνεσθαι(‘무뎌지다’)의 의미상 주어로 기능하며, ‘힘에 의해 굴복해 패한 것이 아니라 내면에 변호의 여지를 품고 있는 정신의 결의’를 가리킨다.
  3. §2.87.3νομίσαι δὲ ... καὶ μὴ ... εἰκότως ἂν ... γενέσθαι — 비인칭 표현 οὐδὲ δίκαιον [ἐστι](‘또한 ~은 정당하지 않다’)에서 이어지는 구조이다. δίκαιον [ἐστι]에 걸리는 두 대조적인 부정사구로 이루어져 있다. 전반부는 νομίσαι δὲ ...(‘오히려 ~라고 생각하는 것이 옳다’)이고, 후반부는 καὶ μὴ ... [νομίσαι] ... γενέσθαι(‘그리고 ~가 당연히 일어날 것이라 생각해서는 안 된다’)이다. 여기서 ἂν ... γενέσθαι는 직설법 과거 또는 희구법에 ἂν이 결합한 형태에 대응하는 부정사 구문(잠재·가정)으로, ‘당연히 ~가 될 수 있다’는 판단을 나타낸다.

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