[ULPIANUS libro uicensimo secundo ad edictum. ] §12.2.5.prnon erit ratum habendum iusiurandum: quod si exegi, ut per salutem tuam iurares, et iurasti, stabitur.
[乌尔比安,《告示注解》第二十二卷]该宣誓不应被视为有效:但如果我要求你以你自己的健康宣誓,而你宣誓了,则应当遵守之。
omne enim omnino licitum iusiurandum, per quod uoluit quis sibi iurari, idoneum est et si ex eo fuerit iuratum, praetor id tuebitur.
因为任何人希望他人向自己作出的任何完全合法的宣誓都是适宜的,如果根据该宣誓进行了宣誓,裁判官将予以保护。
§12.2.5.1Diuus Pius iureiurando, quod propria superstitione iuratum est, standum rescripsit.
神君毕尤在其批复中写道,根据个人特殊的信仰而作出的宣誓必须予以遵守。
§12.2.5.2Dato iureiurando non aliud quaeritur, quam an iuratum sit, remissa quaestione an debeatur, quasi satis probatum sit iureiurando.
在给予宣誓后,除了是否已宣誓之外,不再探究其他,免除了是否负有债务的问题,仿佛已通过宣誓得到了充分的证明。
§12.2.5.3Sed si quis illicitum iusiurandum detulerit, scilicet improbatae publice religionis, uideamus an pro eo habeatur atque si iuratum non esset: quod magis existimo dicendum.
但如果有人提出了非法的宣誓,即属于公开被反对的宗教的宣誓,让我们看看是否应将其视为如同未曾宣誓一样:我更倾向于应当这样认为。
§12.2.5.4Si neque iuratum est neque remissum iusiurandum, pro eo debet haberi, atque si res in iusiurandum admissa non esset.
如果既没有宣誓,也没有免除宣誓,则应当如同该争议未曾被付诸宣誓一样予以对待。
proinde si postea iurare paratus sit, nihil ei hoc iusiurandum proficiet, quia ex eo quod delatum est iuratum non est.
因此,即使他事后准备宣誓,该宣誓也对他毫无益处,因为没有根据先前所提出的要求进行宣誓。