Humanitext Reader

奥维德 · 爱经 §3.13.1-3.13.36

法莱里的朱诺节日及其起源

第 51 段，共 53 段 · 拉丁语

内容简介

叙述者拜访了妻子的故乡法莱里，并生动地描绘了当地为祭祀朱诺而举行的庄严节日，同时解释了这一仪式的神话与历史起源。

§3.13.1Cum mihi pomiferis coniunx foret orta Faliscis, §3.13.2Moenia contigimus victa, Camille, tibi.
既然我的妻子出身于盛产水果的法利斯克人，我们来到了被你——卡米卢斯——征服的城墙。
§3.13.3Casta sacerdotes Iunoni festa parabant §3.13.4Et celebres ludos indigenamque bovem; §3.13.5Grande morae pretium ritus cognoscere, quamvis §3.13.6Difficilis clivis huc via praebet iter.
贞洁的女祭司们正为朱诺准备神圣的节日，以及盛大的竞技会和本地的牛；了解这些仪式是值得驻足的巨大回报，尽管陡峭的山路使通往此处的旅程十分艰难。
§3.13.7Stat vetus et densa praenubilus arbore lucus; §3.13.8Adspice — concedas numen inesse loco.
那里立着一片古老而因茂密树木显得十分幽暗的圣林；看着吧——你会承认这地方有神灵存在。
§3.13.9Accipit ara preces votivaque tura piorum — §3.13.10Ara per antiquas facta sine arte manus.
祭坛接受着虔诚人们的祈祷和许愿的香—— 这是一座由古代朴实无华的手所建造的祭坛。
§3.13.11Hinc, ubi praesonuit sollemni tibia cantu, §3.13.12It per velatas annua pompa vias; §3.13.13Ducuntur niveae populo plaudente iuvencae, §3.13.14Quas aluit campis herba Falisca suis, §3.13.15Et vituli nondum metuenda fronte minaces, §3.13.16Et minor ex humili victima porcus hara, §3.13.17Duxque gregis cornu per tempora dura recurvo.
从这里，当笛声伴着庄严的歌乐响起，一年一度的巡游队伍穿过铺着布幔的街道；在人们的欢呼声中，雪白的年轻雌牛被牵引着，它们是法利斯克的草地在自己的田野里抚育出来的，还有额头尚未形成令人畏惧之角、因而不具威胁的小牛，还有来自低矮猪圈的较小祭品——猪，以及在坚硬的太阳穴上长着弯角的羊群领袖。
§3.13.18Invisa est dominae sola capella deae; §3.13.19Illius indicio silvis inventa sub altis §3.13.20Dicitur inceptam destituisse fugam.
只有母山羊最受女主人神明的憎恨；据说，由于它的告密，在深林中被发现的女神不得不放弃了已经开始的逃亡。
§3.13.21Nunc quoque per pueros iaculis incessitur index §3.13.22Et pretium auctori vulneris ipsa datur.
如今，男孩子们也用标枪袭击这个密告者，而它本身则被作为奖赏，赐予那个造成伤口的人。
§3.13.23Qua ventura dea est, iuvenes timidaeque puellae §3.13.24Praeverrunt latas veste iacente vias.
在女神将要经过的地方，青年们和羞怯的少女们用拖在后面的衣裳预先清扫宽阔的道路。
§3.13.25Virginei crines auro gemmaque premuntur, §3.13.26Et tegit auratos palla superba pedes; §3.13.27More patrum Graio velatae vestibus albis §3.13.28Tradita supposito vertice sacra ferunt.
少女们的头发用黄金和宝石束起，高贵的长袍遮盖着金色的双脚；她们遵循祖先的希腊习俗，身披白衣，用承托其下的头部顶着传下来的神圣之物。
§3.13.29Ora favent populi tum cum venit aurea pompa, §3.13.30Ipsa sacerdotes subsequiturque suas.
当金色巡游队伍走来时，人们闭口祈福，女神自己也紧随在她的女祭司们身后。
§3.13.31Argiva est pompae facies; Agamemnone caeso §3.13.32Et scelus et patrias fugit Halaesus opes §3.13.33Iamque pererratis profugus terraque fretoque §3.13.34Moenia felici condidit alta manu.
巡游具有阿耳戈斯风格；在阿伽门农被杀之后，哈莱索斯逃离了罪行和父亲的财富，如今他作为一个逃亡者，在游历了陆地与海洋之后，用幸运之手建立了高耸的城墙。
§3.13.35Ille suos docuit Iunonia sacra Faliscos.
他将朱诺的祭仪传授给了自己的法利斯克人。
§3.13.36Sint mihi, sint populo semper amica suo!
愿这些仪式对我，也愿它们对她自己的子民永远友善！

词汇与语法注释

  1. §3.13.2victa, Camille, tibi — tibi 是行为者与格（dative of agent），修饰过去被动分词 victa，意为“被你（卡米卢斯）征服”。卡米卢斯是公元前394年征服法莱里的著名将军。
  2. §3.13.5Grande morae pretium ritus cognoscere — morae 是表示价值或回报对象的属格。该句的主语是不定式短语 ritus cognoscere（了解这些仪式），结构为“了解这些仪式是（在旅途中驻足）延迟的巨大回报”。
  3. §3.13.8concedas — 现在时虚拟语气第二人称单数，表示潜在（potential），意为“你也会承认”或“你可以承认”。
  4. §3.13.29Ora favent populi — ora favere（或 ore favere）是一个宗教仪式中的惯用语，意为“保持神圣的静默”（字面意思是“用口表示好意”），以避免在仪式中说出不祥之言。
  5. §3.13.31Agamemnone caeso — 由名词 Agamemnone 和过去被动分词 caeso 构成的夺格独立结构（ablative absolute），表示时间或原因（“阿伽门农被杀之后”）。

引用这一段

奥维德, 爱经 §3.13.1-3.13.36. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi001.humanitext-lat2:3.13.1-3.13.36

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