§3.13.1Cum mihi pomiferis coniunx foret orta Faliscis, §3.13.2Moenia contigimus victa, Camille, tibi.
과일이 풍성한 팔리스키인들에게서 나의 아내가 태어났기에, 우리는, 카밀루스여, 당신에 의해 정복된 성벽에 도달했도다.
정숙한 여사제들이 유노를 위해 신성한 축제를 준비하고 있었고, 성대한 경기와 그 지역의 소를 준비하고 있었도다.
§3.13.5Grande morae pretium ritus cognoscere, quamvis §3.13.6Difficilis clivis huc via praebet iter.
의식을 아는 것은 가던 길을 멈추는 지체에 대한 크나큰 보상이라, 비록 가파른 언덕들로 이르는 길이 이곳으로 오는 여정을 어렵게 만들지라도.
§3.13.7Stat vetus et densa praenubilus arbore lucus;
오래되고 울창한 나무들로 깊은 그늘이 진 성림이 서 있도다.
§3.13.8Adspice — concedas numen inesse loco.
바라보라 — 당신은 그곳에 신성이 깃들어 있음을 인정하게 되리라.
제단은 경건한 이들의 기도와 서원의 향을 받아들이도다 — 고대의 소박한 손길로 만들어진 제단이로다.
여기서, 피리가 엄숙한 노래로 미리 울려 퍼질 때, 매년 열리는 행렬이 천으로 덮인 길을 지나가도다.
사람들이 환호하는 가운데 눈처럼 하얀 암소들이 이끌려 가니, 팔리스키의 풀이 자신의 들판에서 길러낸 것들이로다.
§3.13.15Et vituli nondum metuenda fronte minaces, §3.13.16Et minor ex humili victima porcus hara, §3.13.17Duxque gregis cornu per tempora dura recurvo.
그리고 아직은 두려운 이마로 위협하지 않는 어린 황소들과, 낮은 우리에서 나온 더 작은 제물인 돼지와, 단단한 관자놀이 위로 굽은 뿔을 가진 양 떼의 우두머리도 이끌려 가도다.
§3.13.18Invisa est dominae sola capella deae;
여주인인 여신에게는 오직 암염소만이 미움을 받도다.
그것의 밀고로 깊은 숲속에서 들킨 그녀가, 시작된 도망을 단념했다고 전해지도다.
§3.13.21Nunc quoque per pueros iaculis incessitur index §3.13.22Et pretium auctori vulneris ipsa datur.
지금도 소년들에 의해 밀고자는 투창으로 공격받고, 상처를 입힌 장본인에게는 그 염소 자체가 포상으로 주어지도다.
§3.13.23Qua ventura dea est, iuvenes timidaeque puellae §3.13.24Praeverrunt latas veste iacente vias.
여신이 지나갈 길을, 청년들과 수줍은 소녀들이 땅에 끌리는 옷자락으로 넓은 길을 미리 쓸어내도다.
처녀들의 머리카락은 금과 보석으로 눌려 있고, 고귀한 가운이 금빛 발을 덮고 있도다.
조상들의 그리스 풍습을 따라 흰 옷을 입은 그녀들은, 제물을 머리 위에 얹어 받치고서 전해 내려오는 신성한 물건들을 나르도다.
황금빛 행렬이 올 때 사람들의 입은 침묵을 지키고, 여신 자신도 그녀의 여사제들 뒤를 따르도다.
행렬의 모습은 아르고스풍이라, 아가멤논이 살해당했을 때 할라이소스는 죄악과 아버지가 남긴 부를 피해 달아났도다.
그리고 이제 육지와 바다를 떠돌던 망명자로서, 행운의 손으로 높은 성벽을 쌓았도다.
§3.13.35Ille suos docuit Iunonia sacra Faliscos.
그는 자신의 팔리스키인들에게 유노의 제사를 가르쳤도다.
§3.13.36Sint mihi, sint populo semper amica suo!
이 제사들이 나에게도, 항상 자신의 백성에게도 우호적이기를!