Humanitext Reader

俄利根 · 士师记注记 §20.21

对抗便雅悯的初期战败与神的公义

第 2 段,共 2 段 · 希腊语

内容简介

作者结合神的公义和创世记的预言,解释了以色列人在与便雅悯人的战争中暂时战败的原因,并赞扬了百姓没有抱怨神而坚持顺服的态度。

§20.21(74) Στίχ. κα΄. Καὶ ἐξῆλθον υἱοὶ Βενιαμίν.
(74) 第21节:“便雅悯人就从出来。
Τίνος ἕνεκεν ἡττῶνται δικαίως ἐπεξελθόντες;
”他们既然是正义地出击,为何还会战败?
Ἢ δηλονότι διὰ προλαβούσας αἰτίας.
还是说,这显然是因为先前的因由。
Καὶ ὁ ψαλμός φησιν· Ὅταν λάβω καιρὸν, ἐγὼ εὐθύτητας κρινῶ.
诗篇也说:“当我得着日期,我必按公正审判。
Εἶτα dicit: μετὰ τὸ ἡττηθῆναι καὶ μίαν καὶ δευτέραν, μετῆλθεν ἡ ὀργὴ ἐπὶ τοὺς ἠδικηκότας, νικῶσι δικαίαν δίκην(75).
”随后说(dicit):“在经历了一次和第二次的战败之后,愤怒临到了那些行恶之人,他们赢得了公正的判决(75)。
Θαυμάσαι δὲ ἄξιον τὸ πλῆθος τῶν Ἰσραηλιτῶν, ὅτι, δικαίως τοῖς Βενιαμίταις ἐπελθόντες, καὶ ἡττηθέντες, οὐκ ἐνενόησάν τι πονηρὸν κατὰ τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον οὐδὲ ἐπαύσαντο προκλαίοντες, ἕως ὅτε δίκην ἔλαβον κατὰ τῶν ἠδικηκότων.
”而以色列民众众人的行为令人叹为观止,因为他们正义地去攻击便雅悯人,虽遭战败,却未对神怀有任何恶念,反而更加在神面前哭泣,直到向那些行恶之人讨回公道。
Οὐ καταμεμφόμενοι τοῦ Θεοῦ εἶπον· Ἀλλὰ ἀπόχρη τοῦτο.
他们没有抱怨神,而是说:“但这已足够。
Τρόπον μαθεῖν ἱκέτευον.
”他们恳求得以知晓方法。
Τό Βενιαμὶν λύκος ἅρπαξ· πραῒ ἔδεται, καὶ τὸ ἑ. (76) διαδώσει τροφὴν, ἐνταῦθα πληροῦται.
“便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃,以及等等(76)分派食物”这一预言在此得以应验。
Καὶ γὰρ πρότεροννικήσας, ἔσχατον βρῶμα τοῦ λαοῦ γέγονε.
因为他虽然先前获胜,最终却成了百姓的食物。

词汇与语法注释

  1. 74Εἶτα dicit — 在希腊语语境中插入了拉丁语第三人称单数现在时动词 dicit(他说/书上说)。这可能是由于西方教父的引用、拉丁语注释传统或抄本流传过程中双语旁注的影响。
  2. 75νικῶσι δικαίαν δίκην — 此为同族宾语结构,字面意为“赢得公正的诉讼(或判决)”,转指“赢得公正的裁决”或“执行公道”。
  3. 76καὶ τὸ ἑ. — 为“καὶ τὰ ἑξῆς”(以及其余、等等)的缩写。此处表示省略引用了创世记49章27节的后半部分(“晚上要分夺的”)。

引用这一段

俄利根, 士师记注记 §20.21. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg2042.tlg072.humanitext-grc1:20.21

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。