§44.14. Cod. f. 232 b. XLIV. 1.
4. 抄本 f. 232 b. 第四十四章 1。
Πολλὰς πύλας διαγράφει ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου Ἰεζεκιὴλ, καὶ περὶ ἑκάστης διηγήσατό τι· νῦν δὲ διηγεῖται τοῖς ἔχουσι ὦτα, περὶ τῆς πύλης τῶν ἁγίων τῆς βλεπούσης κατὰ ἀνατολάς· περὶ ἧς γέγραπται ὅτι ἡ πύλη αὕτη κεκλεισμένη ἔσται, καὶ τὰ ἑξῆς.
人子以西结描绘了许多门，并关于每一座门讲述了些什么；但如今他向有耳可听的人，讲述那朝向东方的圣所之门；关于这门，有话写着说：“这门必关闭着”，等等。
—Οὐ μόνον ὅτι Κύριος ὁ θεὸς τοὺ Ἰσραὴλ διέρχεται διὰ τῆς πύλης, κέκλεισται, ἀλλʼ ὅτι καὶ ὁ ἡγούμενος κάθηται ἐν ἐκείνῃ τῇ πύλῃ τοῦ φαγεῖν ἔναντι Κυρίου κατὰ τὴν ὀδὸν Αἱλὰμ, ὅπερ ἐρ μηνεύεται πρόθυρον πύλης.
——这门被关闭，不仅是因为以色列的神主通过这门，也是因为首领坐在那门内，在主面前，沿着被称为艾兰（意为门的门廊）的通道吃食物。
—Πύλη ἐστὶ κεκλεισμένι, τὰ μυστήρια τοῦ Θεοῦ τὰ ἀκατάκλειστα.
——被关闭的门，就是神那不可封闭的奥秘。
— Ἡ γνῶσις κλεῖδα ἔχει, ὡς ὁ Κύριος λέγειτοῖς νομικοῖς· ἄρα πύλη ἐστὶ τοῖς μέν ἀνθρώποις κεκλεισμένη· τὰ γὰρ ἔνδον της πύλης ἐστὶν ὂ ὁ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε, καὶ τὰ ἑξῆς.
——知识拥有钥匙，正如主对律法学者们所说；因此，对人而言，门确实是关闭的；因为门内的事务，是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见的，等等。
— Ὅμοιον δὲ τῆς πύλης ταύτης ἔχει νοῦν καὶ τὸ γεγραμμένον ἐν τῷ Ἡσαΐᾳ βιβλίον ἐσφραγισμένον· τὸ αὐτὸ τοῦτο βιβλίον λευκοτέρως εὑρήσεις καὶ ἐν τῇ Ἀποκαλύψει Ἰωάννου, καὶ τὰ περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα· καὶ πῶς ἤνοιξεν ὁ ἐκ φυλῆς Ἰούδα ταῦτα καὶ μόνος μέχρι γὰρ οὗ ἦλθεν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς, ἐκέκλειστο ὁ νόμος, ὁ λόγος ὁ προφητικός· καὶ κάλυμμα ἦν ἐπὶ τούτων ὁ λίθος τῆς πωρώσεως, ὂν ἀφεῖλεν ὁ Ἰακὼβ ἐκ τοῦ φρέατος· ἐν πολλοῖς γὰρ τόποις τὸν νοῦν τὸν περὶ τῆς πύλης ταύτης ἡ Γραφὴ ἤνοιξεν.
——而在以赛亚书中所写的“被封印的书卷”，也具有与这门相似的含义；你将在约翰的启示录中，以及关于它所写的记载中，更清晰地发现这同一书卷；以及那出于犹大支派的，如何且唯独他一人打开了这些。 因为直到我们的主耶稣基督到来之前，神圣的律法，即先知的言语，一直是被关闭的；而在这些之上，曾有那顽梗的石头作为蒙脸的帕子，正如雅各从井口移开的那块石头；因为圣经在许多地方都开启了关于这扇门的含义。