§12.4c.1ἐκ τῆς τοῦ ζῴου πτώσεως.
［也就是］根据那只动物倒下的方式。
ὁ δὲ Τίμαιος περὶ τοῦτο τὸ μέρος τῆς ἀλογίας οὐ μόνον ἀπειρίαν, ἔτι δὲ μᾶλλον ὀψιμαθίαν δοκεῖ μοι πολλὴν ἐπιφαίνειν, ὅς γε, διότι θύουσιν ἵππον, εὐθέως ὑπέλαβε τοῦτο ποιεῖν αὐτοὺς διὰ τὸ τὴν Τροίαν ἀφʼ ἵππου δοκεῖν ἑαλωκέναι.
但在这一荒谬之处，蒂迈欧在我看来不仅表现出无知，更表现出极大的浅薄炫学。 他仅仅因为他们祭祀马，便立即认定他们这样做是因为特洛伊被认为是通过木马陷落的。
§12.4c.2πλὴν ὅτι γε κακῶς ἱστόρηκε καὶ τὰ περὶ τὴν Λιβύην καὶ τὰ περὶ τὴν Σαρδόνα, καὶ μάλιστα τὰ κατὰ τὴν Ἰταλίαν, §12.4c.3ἐκ τούτων ἐστὶ συμφανές, καὶ καθόλου διότι τὸ περὶ τὰς ἀνακρίσεις μέρος ἐπισέσυρται παρʼ αὐτῷ τελέως· ὅπερ ἐστὶ κυριώτατον τῆς ἱστορίας.
尽管如此，他无论是关于利比亚、关于撒丁，还是特别是关于意大利的叙述，都存在错误，这从这些事例中是显而易见的，并且总的来说，因为在他那里，关于调查（询问）的部分被完全敷衍了事了——而这正是历史最核心的部分。
§12.4c.4ἐπειδὴ γὰρ αἱ μὲν πράξεις ἅμα πολλαχῇ συντελοῦνται, παρεῖναι δὲ τὸν αὐτὸν ἐν πλείοσι τόποις κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἀδύνατον, ὁμοίως γε μὴν οὐδʼ αὐτόπτην γενέσθαι πάντων τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην τόπων καὶ τῶν ἐν τοῖς τόποις ἰδιωμάτων τὸν ἕνα δυνατόν, §12.4c.5καταλείπεται πυνθάνεσθαι μὲν ὡς παρὰ πλείστων, πιστεύειν δὲ τοῖς ἀξίοις πίστεως, κριτὴν δʼ εἶναι τῶν προσπιπτόντων μὴ κακόν.
因为，由于各种事件是在多处同时发生的，而同一个人不可能在同一时间出现在多个地方，同样，一个人也不可能亲眼目睹居住世界的所有地方以及这些地方的奇特风俗，因此，剩下的办法只能是尽可能向最多的人询问，信任那些值得信任的人，并对所获得的信息做一个明智的裁判者。