§2.52.1ἔθυον δὲ πάντα πρότερον οἱ Πελασγοὶ θεοῖσι ἐπευχόμενοι, ὡς ἐγὼ ἐν Δωδώνῃ οἶδα ἀκούσας, ἐπωνυμίην δὲ οὐδʼ οὔνομα ἐποιεῦντο οὐδενὶ αὐτῶν· οὐ γὰρ ἀκηκόεσάν κω.
先前，据我在多多纳听闻所知，佩拉斯吉人在向众神祈祷时，献祭了所有的祭品，但他们并未给其中任何一位神明冠以别称或名字；因为他们还未曾听说过。
θεοὺς δὲ προσωνόμασαν σφέας ἀπὸ τοῦ τοιούτου, ὅτι κόσμῳ θέντες τὰ πάντα πρήγματα καὶ πάσας νομὰς εἶχον.
他们称神明为“神”，是基于以下原因：因为神明将万物秩序化地安置，并掌握着所有的分配。
§2.52.2ἔπειτα δὲ χρόνου πολλοῦ διεξελθόντος ἐπύθοντο ἐκ τῆς Αἰγύπτου ἀπικόμενα τὰ οὐνόματα τῶν θεῶν τῶν ἄλλων, Διονύσου δὲ ὕστερον πολλῷ ἐπύθοντο.
此后，过了很久，他们得知了从埃及传来的其他众神的名字，而得知狄奥尼索斯的名字则要晚得多。
καὶ μετὰ χρόνον ἐχρηστηριάζοντο περὶ τῶν οὐνομάτων ἐν Δωδώνῃ· τὸ γὰρ δὴ μαντήιον τοῦτο νενόμισται ἀρχαιότατον τῶν ἐν Ἕλλησι χρηστηρίων εἶναι, καὶ ἦν τὸν χρόνον τοῦτον μοῦνον.
过了一段时间，他们在多多纳就这些名字请求神谕；因为这个神谕所确实被认为是希腊人中最古老的，而且在当时也是唯一的一个。
§2.52.3ἐπεὶ ὦν ἐχρηστηριάζοντο ἐν τῇ Δωδώνῃ οἱ Πελασγοὶ εἰ ἀνέλωνται τὰ οὐνόματα τὰ ἀπὸ τῶν βαρβάρων ἥκοντα, ἀνεῖλε τὸ μαντήιον χρᾶσθαι.
因此，当佩拉斯吉人在多多纳求问神谕，是否应当采用从蛮族传来的那些名字时，神谕所传回神谕，准许使用。
ἀπὸ μὲν δὴ τούτου τοῦ χρόνου ἔθυον τοῖσι οὐνόμασι τῶν θεῶν χρεώμενοι· παρὰ δὲ Πελασγῶν Ἕλληνες ἐξεδέξαντο ὕστερον.
此后，他们便开始使用众神的名字进行献祭；而希腊人后来从佩拉斯吉人那里接受了这一做法。