Humanitext Reader

希罗多德 · 历史 §2.51.1-2.51.4

赫耳墨斯像形态与佩拉斯吉人的渊源

第 267 段,共 1577 段 · 希腊语

内容简介

解释了将赫耳墨斯雕像塑造成具有直立阳具的习惯并非来自埃及,而是由佩拉斯吉人传给雅典人,再传至全希腊,并提及这与萨莫色雷斯秘仪的联系。

§2.51.1ταῦτα μέν νυν καὶ ἄλλα πρὸς τούτοισι, τὰ ἐγὼ φράσω, Ἕλληνες ἀπʼ Αἰγυπτίων νενομίκασι·
这些习惯,以及在此之外我将要谈到的其他习惯,希腊人都是从埃及人那里采纳的。
τοῦ δὲ Ἑρμέω τὰ ἀγάλματα ὀρθὰ ἔχειν τὰ αἰδοῖα ποιεῦντες οὐκ ἀπʼ Αἰγυπτίων μεμαθήκασι, ἀλλʼ ἀπὸ Πελασγῶν πρῶτοι μὲν Ἑλλήνων ἁπάντων Ἀθηναῖοι παραλαβόντες, παρὰ δὲ τούτων ὧλλοι.
然而,至于将赫耳墨斯的雕像塑造成具有直立阳具的形象,他们并非学自埃及人,而是学自佩拉斯吉人;在所有希腊人中,雅典人最先接受了这一习惯,而其他希腊人则是从雅典人那里接受的。
§2.51.2Ἀθηναίοισι γὰρ ἤδη τηνικαῦτα ἐς Ἕλληνας τελέουσι Πελασγοὶ σύνοικοι ἐγένοντο ἐν τῇ χώρῃ, ὅθεν περ καὶ Ἕλληνες ἤρξαντο νομισθῆναι.
因为就在那时,当雅典人已经开始被算作希腊人之列时,佩拉斯吉人成为了他们在该土地上的同住者,也正是由此,雅典人也开始被视为希腊人。
ὅστις δὲ τὰ Καβείρων ὄργια μεμύηται, τὰ Σαμοθρήικες ἐπιτελέουσι παραλαβόντες παρὰ Πελασγῶν, οὗτος ὡνὴρ οἶδε τὸ λέγω·
凡是已经启蒙加入了卡贝里神之秘仪的人——这秘仪是萨莫色雷斯人从佩拉斯吉人那里接受并举行的——那个人就会明白我所说的话。
§2.51.3τὴν γὰρ Σαμοθρηίκην οἴκεον πρότερον Πελασγοὶ οὗτοι οἵ περ Ἀθηναίοισι σύνοικοι ἐγένοντο, καὶ παρὰ τούτων Σαμοθρήικες τὰ ὄργια παραλαμβάνουσι.
因为曾经居住在萨莫色雷斯的,正是这些与雅典人同住的佩拉斯吉人,萨莫色雷斯人正是从他们那里接受了这些秘仪。
§2.51.4ὀρθὰ ὦν ἔχειν τὰ αἰδοῖα τἀγάλματα τοῦ Ἑρμέω Ἀθηναῖοι πρῶτοι Ἑλλήνων μαθόντες παρὰ Πελασγῶν ἐποιήσαντο· οἱ δὲ Πελασγοὶ ἱρόν τινα λόγον περὶ αὐτοῦ ἔλεξαν, τὰ ἐν τοῖσι ἐν Σαμοθρηίκῃ μυστηρίοισι δεδήλωται.
因此,在希腊人中,雅典人最先从佩拉斯吉人那里学得,并制作了具有直立阳具的赫耳墨斯雕像;而佩拉斯吉人对此讲述了一个神圣的传说,这在萨莫色雷斯的秘仪中有所揭示。

词汇与语法注释

  1. §2.51.1ὀρθὰ ἔχειν τὰ αἰδοῖα — ὀρθὰ是形容词ὀρθός的中性复数宾格,与tὰ αἰδοῖα构成述语关系。不定式ἔχειν在此意为“使保持某种状态”,整体表示“将雕像制作成具有直立阳具的状态”。
  2. §2.51.2ἐς Ἕλληνας τελέουσι — τελέουσι是动词τελέω(登记、算作)的现在分词主动力量格复数,修饰Ἀθηναίοισι。短语ἐς Ἕλληνας τελεῖν意为“被算作希腊人之列”。
  3. §2.51.2μεμύηται — 动词μυέω(启蒙、接纳)的现在完成时中动/被动语态第三人称单数。由于μυέω可接双宾格(使某人加入某秘仪),因此在被动或中动结构中,表示秘仪的宾格(τὰ Καβείρων ὄργια)依然得以保留。

引用这一段

希罗多德, 历史 §2.51.1-2.51.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.51.1-2.51.4

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。