Humanitext Reader

索福克勒斯 · 俄狄浦斯在科罗诺斯 §1-74

俄狄浦斯抵达科罗诺斯与圣林

第 1 段,共 21 段 · 希腊语

内容简介

盲目的俄狄浦斯和女儿安提戈涅抵达雅典郊外的科罗诺斯,从当地居民处得知此地是复仇女神(尤墨尼得斯)的圣林,俄狄浦斯请求与国王忒修斯会面。

§1τέκνον τυφλοῦ γέροντος Ἀντιγόνη, τίνας §2χώρους ἀφίγμεθʼ ἢ τίνων ἀνδρῶν πόλιν;
盲眼老人的孩子安提戈涅啊,我们来到了什么地方,或者到了什么人的城邦?
§3τίς τὸν πλανήτην Οἰδίπουν καθʼ ἡμέραν §4τὴν νῦν σπανιστοῖς δέξεται δωρήμασιν;
谁会在今天,用微薄的施舍接纳流浪的俄狄浦斯?
§5σμικρὸν μὲν ἐξαιτοῦντα, τοῦ σμικροῦ δʼ ἔτι §6μεῖον φέροντα, καὶ τόδʼ ἐξαρκοῦν ἐμοί·
我乞求得极少,而得到的比那极少还要少,但这对我来说已足够。
§7στέργειν γὰρ αἱ πάθαι με χὠ χρόνος ξυνὼν §8μακρὸς διδάσκει καὶ τὸ γενναῖον τρίτον.
因为我的苦难、与我相伴的漫长岁月,以及第三点,我高贵的品质,教会了我顺从。
§9ἀλλʼ, ὦ τέκνον, θάκησιν εἴ τινα βλέπεις §10ἢ πρὸς βεβήλοις ἢ πρὸς ἄλσεσιν θεῶν, §11στῆσόν με κἀξίδρυσον, ὡς πυθώμεθα §12ὅπου ποτʼ ἐσμέν·
但是,孩子啊,如果你看见有什么座位,无论是在俗世之地,还是在神明的圣林旁,请扶我停下并让我坐下,以便我们探问我们究竟身在何处。
μανθάνειν γὰρ ἥκομεν §13ξένοι πρὸς ἀστῶν, ἃν δʼ ἀκούσωμεν τελεῖν.
因为我们作为外邦人来到这里,是要向本地人请教,并去履行我们听到的指引。
§14πάτερ ταλαίπωρʼ Οἰδίπους, πύργοι μέν, οἳ §15πόλιν στέγουσιν, ὡς ἀπʼ ὀμμάτων, πρόσω· §16χῶρος δʼ ὅδʼ ἱερός, ὡς ἀπεικάσαι, βρύων §17δάφνης, ἐλαίας, ἀμπέλου· πυκνόπτεροι δʼ §18εἴσω κατʼ αὐτὸν εὐστομοῦσʼ ἀηδόνες·
可怜的父亲俄狄浦斯啊,护卫城邦的塔楼,据我眼见,还在远处;但这个地方,依我推测,是神极圣洁的,繁茂地生长着月桂树、橄榄树和葡萄藤;而羽翼繁密的夜莺在其中婉转啼鸣。
§19οὗ κῶλα κάμψον τοῦδʼ ἐπʼ ἀξέστου πέτρου· §20μακρὰν γὰρ ὡς γέροντι προὐστάλης ὁδόν.
就在这里,请在这块粗糙的石头上弯下你的双腿坐下;因为对一个老人来说,你已经走了很长的路。
§21κάθιζέ νύν με καὶ φύλασσε τὸν τυφλόν.
那么请让我坐下,并照看我这个盲人。
§22χρόνου μὲν οὕνεκʼ οὐ μαθεῖν με δεῖ τόδε.
就时间的流逝而言,我无需被告知这一点。
§23ἔχεις διδάξαι δή μʼ ὅποι καθέσταμεν;
那么你能告诉我,我们停在了哪里吗?
§24τὰς γοῦν Ἀθήνας οἶδα, τὸν δὲ χῶρον οὔ.
至少我知道这里是雅典,但这具体是什么地方我却不知道。
§25πᾶς γάρ τις ηὔδα τοῦτό γʼ ἡμὶν ἐμπόρων.
因为每一个过路旅人都至少对我们说过这一点。
§26ἀλλʼ ὅστις ὁ τόπος ἦ μάθω μολοῦσά ποι;
那么,我是否该去哪里打听一下,这究竟是个什么地方?
§27ναί, τέκνον, εἴπερ ἐστί γʼ ἐξοικήσιμος.
是的,孩子,如果这里确实是有人居住的地方。
§28ἀλλʼ ἐστὶ μὴν οἰκητός·
但这确实是有人居住的。
οἴομαι δὲ δεῖν §29οὐδέν· πέλας γὰρ ἄνδρα τόνδε νῷν ὁρῶ.
我想无需前去;因为我看见一个男人就在我们附近。
§30ἦ δεῦρο προσστείχοντα κἀξορμώμενον;
他是真的朝这里走来,并且正急步走近吗?
§31καὶ δὴ μὲν οὖν παρόντα·
不,他其实已经到了。
χὤ τί σοι λέγειν §32εὔκαιρόν ἐστιν, ἔννεφʼ, ὡς ἀνὴρ ὅδε.
凡是你想说、且合时宜的话,请说吧,因为这个人就在这里。
§33ὦ ξεῖνʼ, ἀκούων τῆσδε τῆς ὑπέρ τʼ ἐμοῦ §34αὑτῆς θʼ ὁρώσης, οὕνεχʼ ἡμὶν αἴσιος §35σκοπὸς προσήκεις ὧν ἀδηλοῦμεν φράσαι— §36πρὶν νῦν τὰ πλείονʼ ἱστορεῖν, ἐκ τῆσδʼ ἕδρας §37ἔξελθʼ· ἔχεις γὰρ χῶρον οὐχ ἁγνὸν πατεῖν.
陌生人啊,我听这个替我、也替她自己看路的姑娘说,你来到我们面前,作为一位吉利的指路人,要向我们说明我们所不明白的事—— 在你现在询问更多事情之前,请先离开那个座位;因为你占用的地方,是不容凡人神圣践踏的。
§38τίς δʼ ἔσθʼ ὁ χῶρος;
那这具体是什么地方?
τοῦ θεῶν νομίζεται;
它被认为是属于哪位神明的?
§39ἄθικτος οὐδʼ οἰκητός· αἱ γὰρ ἔμφοβοι §40θεαί σφʼ ἔχουσι, Γῆς τε καὶ Σκότου κόραι.
不可触碰,也无人居住;因为那些令人畏惧的女神占有此地,她们是大地的与黑暗的女儿。
§41τίνων τὸ σεμνὸν ὄνομʼ ἂν εὐξαίμην κλύων;
我若能听到谁的庄严名字,便可向其祈祷?
§42τὰς πάνθʼ ὁρώσας Εὐμενίδας ὅ γʼ ἐνθάδʼ ἂν §43εἴποι λεώς νιν· ἄλλα δʼ ἀλλαχοῦ καλά.
“洞察一切的尤墨尼得斯”,此地的人民是这样称呼她们的;但在其他地方,其他的名字也同样美好。
§44ἀλλʼ ἵλεῳ μὲν τὸν ἱκέτην δεξαίατο· §45ὡς οὐχ ἕδρας γῆς τῆσδʼ ἂν ἐξέλθοιμʼ ἔτι.
愿她们能仁慈地接纳我这个求庇护者;因为我再也不会离开这片土地上的座位了。
§46τί δʼ ἐστὶ τοῦτο;
这是什么意思?
§46aξυμφορᾶς ξύνθημʼ ἐμῆς.
这是我命运的暗号。
§47ἀλλʼ οὐδʼ ἐμοί τοι τοὐξανιστάναι πόλεως §48δίχʼ ἐστὶ θάρσος, πρίν γʼ ἂν ἐνδείξω τί δρῶ.
但是,对我来说,在未向城邦报告我在做什么之前,我也没有擅自将你驱逐的胆量。
§49πρός νυν θεῶν, ὦ ξεῖνε, μή μʼ ἀτιμάσῃς, §50τοιόνδʼ ἀλήτην, ὧν σε προστρέπω φράσαι.
那么,看在神明的分上,陌生人啊,请不要轻看我,不要轻看我这个流浪者,请告诉我我所恳求你说明的事。
§51σήμαινε, κοὐκʼ ἄτιμος ἔκ γʼ ἐμοῦ φανεῖ.
请说吧,你绝不会从我这里遭到轻慢。
§52τίς ἔσθʼ ὁ χῶρος δῆτʼ, ἐν ᾧ βεβήκαμεν;
那么,我们所站立的这个地方,究竟是什么地方?
§53ὅσʼ οἶδα κἀγὼ πάντʼ ἐπιστήσει κλύων·
凡是我所知道的,你听了之后都会明白。
§54χῶρος μὲν ἱερὸς πᾶς ὅδʼ ἔστʼ·
这整片地方都是神圣的。
ἔχει δέ νιν §55σεμνὸς Ποσειδῶν· ἐν δʼ ὁ πυρφόρος θεὸς §56Τιτὰν Προμηθεύς·
占有它的是庄严的波塞冬;其中还有带火的神明,提坦普罗米修斯。
ὃν δʼ ἐπιστείβεις τόπον, §57χθονὸς καλεῖται τῆσδε χαλκόπους ὀδός, §58ἔρεισμʼ Ἀθηνῶν·
而你所践踏的地方,被称为这片土地的“青铜之阶”,也是雅典的支柱。
οἱ δὲ πλησίοι γύαι §59τόνδʼ ἱππότην Κολωνὸν εὔχονται σφίσιν §60ἀρχηγὸν εἶναι καὶ φέρουσι τοὔνομα §61τὸ τοῦδε κοινὸν πάντες ὠνομασμένοι.
邻近的田野声称这位骑士科罗诺斯是他们的领主,且大家都共同承受他的名字,依他的名字而被命名。
§62τοιαῦτά σοι ταῦτʼ ἐστίν, ὦ ξένʼ, οὐ λόγοις §63τιμώμενʼ, ἀλλὰ τῇ ξυνουσίᾳ πλέον.
陌生人啊,这些事情就是这样,它们并非因言语而尊贵,而是更因与其朝夕相处而显其重。
§64ἦ γάρ τινες ναίουσι τούσδε τοὺς τόπους;
难道真的有人居住在这些地方吗?
§65καὶ κάρτα, τοῦδε τοῦ θεοῦ γʼ ἐπώνυμοι.
确实有,他们是以这位神的名字命名的。
§66ἄρχει τις αὐτῶν ἢ ʼπὶ τῷ πλήθει λόγος;
是有人统治他们,还是决议权在民众手里?
§67ἐκ τοῦ κατʼ ἄστυ βασιλέως τάδʼ ἄρχεται.
这些地方由城里的国王统治。
§68οὗτος δὲ τίς λόγῳ τε καὶ σθένει κρατεῖ;
那在言辞和力量上进行统治的人是谁?
§69Θησεὺς καλεῖται, τοῦ πρὶν Αἰγέως τόκος.
他名叫忒修斯,是先王埃勾斯的儿子。
§70ἆρʼ ἄν τις αὐτῷ πομπὸς ἐξ ὑμῶν μόλοι;
你们中是否有人能帮他送个信去?
§71ὡς πρὸς τί λέξων ἢ καταρτύσων μολεῖν;
要对他说什么,或者安排他来做什么?
§72ὡς ἂν προσαρκῶν σμικρὰ κερδάνῃ μέγα.
告诉他,只要提供小小的帮助,他就能获得巨大的回报。
§73καὶ τίς πρὸς ἀνδρὸς μὴ βλέποντος ἄρκεσις;
可是,从一个看不见的人那里,能得到什么帮助呢?
§74ὅσʼ ἂν λέγωμεν πάνθʼ ὁρῶντα λέξομεν.
我们将要说的每一句话,都将充满光明。

词汇与语法注释

  1. §5τοῦ σμικροῦ — 与比较级 μεῖον(§6)连用的比较属格,意为“比那极少(还要少)”。
  2. §8διδάσκει — 尽管主语有多个(复数的 αἱ πάθαι 和单数的 ὁ χρόνος... 及 τὸ γενναῖον),动词 διδάσκει 仍使用单数,与最近的主语 ὁ χρόνος 一致(就近一致原则)。
  3. §20ὡς γέροντι — ὡς 与与格的结合,表示限制或标准(“作为一个老人而言”或“对老人来说”)。
  4. §22χρόνου μὲν οὕνεκʼ — 意为“就时间的流逝而言”或“因时间之故”。安提戈涅指的是自己多年来照顾俄狄浦斯的经历(时间之久),说明她无需被教导如何照顾他。
  5. §35ὧν ἀδηλοῦμεν — 关系代词 ἃ(ἀδηλοῦμεν 的直接宾语)被省略的先行词(如受 φράσαι 支配的 τούτων)的属格吸引,因而变为 ὧν(关系代词的吸引)。
  6. §42ὅ γʼ ἐνθάδʼ ἂν / εἴποι λεώς — 潜在语气希求法(ἄν + 希求法 εἴποι),表示推测或温和的断言:“此地的人们大概会称呼她们为……”。
  7. §74ὁρῶντα — 现在分词,意为“作为看见的人”或“在能看见的状态下”。这构成了一种对比,暗示尽管俄狄浦斯在肉体上是盲目的,但他所说的话语却将充满远见与清晰。

引用这一段

索福克勒斯, 俄狄浦斯在科罗诺斯 §1-74. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg007.humanitext-grc2:1-74

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。