[PAULUS libro septimo decimo ad Plautium. ]
[パウルス、『プラウティウス註釈』第17巻] しかしまた、もし彼にトレベリアヌス決議に基づき相続財産が引き渡されるとしても、彼に対する訴えは認められない。
§5.1.28.prSed et si restituatur ei hereditas ex Trebelliano, actio in eum non dabitur, siue sponte siue coactus heres eam adierit: commodius enim est reddi quidem ei hereditatem, perinde autem habendum, ac si ipse adisset hereditatem.
相続人が自発的にであれ強制されてであれそれを承認したとしても同様である。 なぜなら、彼に相続財産が引き渡されつつも、彼自身が相続を承認したのと同様に扱われるのがより好都合だからである。
§5.1.28.1Contra si legatus tempore legationis adierit et restituerit, datur in fideicommissarium actio, nec exceptio Trebelliani obstat ex persona legati, quia hoc legati personale beneficium est.
これに反して、もし使節が使節の任期中に（相続を）承認して引き渡したならば、信託遺贈受益者に対する訴えが認められ、使節の人格に基づくトレベリアヌスの抗弁は（原告に）妨げとならない。 なぜなら、これは使節の個人的な恩恵（特権）だからである。
§5.1.28.2Ex quibus autem causis non cogitur legatus iudicium accipere, nec iurare cogendus est se dare non oportere, quia hoc iusiurandum in locum litis contestatae succedit.
しかし、使節が裁判を引き受けることを強制されない理由からは、彼が「自分は支払う義務がない」と宣誓することを強制されるべきでもない。 なぜなら、この宣誓は訴訟係属の代わりになるからである。
§5.1.28.3Aedium nomine legatus damni infecti promittere debet aut uicinum admittere in possessionem.
建物に関して、使節は「未発生の損害」についての担保の約束をするべきか、さもなければ隣人が（その建物の）占有に入ることを認めなければならない。
§5.1.28.4Sed et si dies actionis exitura erit, causa cognita aduersus eum iudicium praetor dare debet, ut lis contestetur ita, ut in prouinciam transferatur.
しかしまた、もし訴権の期限が切れそうであるならば、法務官は事情を審理した上で、訴訟が係属し、かつそれが属州に移送されるような形で、彼に対する裁判を認めなければならない。
§5.1.28.5Si pater familias mortuus esset relicto uno filio et uxore praegnate, non recte filius a debitoribus partem dimidiam crediti petere potest, quamuis postea unus filius natus sit, quia poterant plures nasci: cum per rerum naturam certum fuerit unum nasci.
もし家父が、一人の息子と妊娠中の妻を残して死亡した場合、たとえ後に一人の息子が生まれたとしても、息子は債務者たちから債権の半分を正当に請求することはできない。 なぜなら、より多くの子供が生まれる可能性があったからである。 ――事物の本性においては一人が生まれることが確実であったとしても。
sed Sabinus Cassius partem quartam peti debuisse, quia incertum esset an tres nascerentur: nec rerum naturam intuendam, in qua omnia certa essent, cum futura utique fierent, sed nostram inscientiam aspici debere.
しかし、サビヌスとカッシウスは、四分の一が請求されるべきであったと考えている。 なぜなら、三人（の子供）が生まれるかどうかは不確実だったからである。 そして、事物の本性（そこではすべてのことが確実であり、未来のことは何であれ必ず起こるのであるが）に目を向けるべきではなく、我々の無知に目を向けるべきだからである。