ティエステス：せめて埋葬することを許してくれ。 すぐに火葬されるのをお前が見届けることになるものを返してくれ。
nihil te genitor habiturus rogo.
私は父親として、（自分の手元に）何かを所有するために求めているのではない。
§1030sed perditurus.
アトレウス：いや、失うためにだ。
お前の子供たちのうち、生き残っているものはすべてお前の手元にあり、生き残っていないものもすべてお前の手元にある。
ティエステス：彼らは獰猛な鳥たちの餌食として横たわっているのか、それとも怪物どものために取っておかれているのか、あるいは野獣たちの餌となっているのか？
§1034Epulatus ipse es impia natos dape.
アトレウス：お前自身が、不敬な宴において、子供たちを食したのだ。
§1035Hoc est deos quod puduit, hoc egit diem
ティエステス：これこそが、神々が恥じたことなのだ。 これこそが、太陽の運行を東へと逆戻りさせたのだ。
§1036aversum in ortus, quas miser voces dabo
悲惨な私はどんな声を上げ、どんな嘆きをなせばよいのか？
§1037qnestusque quos? quae verba sufficient mihi?
どんな言葉が私に足りるだろうか？
切り落とされた頭、引きちぎられた手、そして骨の折れた脚から引き裂かれた足が見える。
§1040hoc est quod avidus capere non potuit pater.
――これこそ、貪欲な父親が（腹に）取り込むことができなかったものなのだ。
内臓が内側でうごめき、閉じ込められた大罪が出口を失って抗い、逃げ道を求めている。
§1043da, frater, ensem (sanguinis multum mei
兄弟よ、剣をくれ（あの剣は私の血を多く浴びている）。
§1044habet ille): ferro liberis detur via.
鉄によって子供たちへの道が与えられんことを。
剣は拒まれるのか？ 叩きつけられた打撃で、打ちひしがれた胸よ、鳴り響け。 ――不幸な男よ、手を止めよ。
§1047pareamus umbris, tale quis vidit nefas?
死者の影たちに従おう。 これほどの大罪を誰が見たか？
冷酷なカウカソスの険しい岩山に住むいかなるヘニオコス人が、あるいはケクロプスの地における恐るべきいかなるプロクルステスが（このようなことをしただろうか）？
§1050terris Procrustes? genitor en natos premo
見よ、父親である私が子供たちを押し潰し、子供たちに押し潰されている。
§1051premorque natis— sceleris est aliquis modus.
――罪には何らかの限度があるものだ。
アトレウス：罪の限度というものは、罪を犯すときに求められるものであって、報復するときではない。
hoc quoque exiguum est mihi.
私にとってはこれさえも不十分なのだ。
傷口そのものからお前の口へ温かい血を注ぎ込み、生きている彼らの血をお前が飲むようにすべきであった。
§1056biberes cruorem— verba sunt irae data
――私は急ぐあまり、怒りに言葉を与えるだけにとどまった。
§1057dum propero, ferro vulnera impresso dedi, §1058cecidi ad aras, caede votiva focos §1059placavi et artus, corpora exanima amputans,
私は鉄を押し当てて傷を負わせ、祭壇の傍らで屠り、誓願の虐殺によって祭壇の火をなだめ、そして彼らの手足を、息絶えた体を切断して、小さな破片に引き裂いた。
§1060in parva carpsi frusta et haec ferventibus §1061demersi aenis, illa lentis ignibus §1062stillare iussi;
そしてこれらを煮えたぎる大釜に投げ込み、あれらを弱火で滴らせるように命じた。
membra nervosque abscidi §1063viventibus, gracilique traiectas veru §1064mugire fibras vidi et aggessi manu
生きている彼らから四肢と腱を切り離し、細い串に貫かれた内臓がうめき声を上げるのを見た。
そして私自身のこの手で炎を積み上げたのだ。 ――これらすべてを、父親が行っていればもっと良かったのに。 私の苦痛は無駄に終わってしまった。
彼は不敬な口で子供たちを切り裂いたが、知らずにであり、また彼らも知らずにであったのだから。
§1068bClausa litoribus vagis
ティエステス：不確かな岸辺に閉ざされた海よ、聞け。
§1069audite maria, vos quoque audite hoc scelus,
お前たちもこの大罪を聞け。
§1070quocumque, di, fugistis, audite inferi,
神々よ、お前たちがどこへ逃げ去ったにせよ、冥府の者たちよ、聞け。
§1071audite terrae, Noxque Tartarea gravis §1072et atra nube, vocibus nostris vaca §1073(tibi sum relictus, sola tu miserum vides,
大地よ、聞け。 そして重苦しく黒い雲に覆われたタルタロスの夜よ、私の声に耳を傾けよ（私はお前に残された、お前だけがこの不幸な男を見ている、お前もまた星を失っているのだ）。
§1074tu quoque sine astris), vota non faciam improba,
私は不当な誓いは立てない。
自分のためには何も祈らない。 ――そして今や、私のために何があり得ようか？ 私の祈りは、お前たちのことを顧みるだろう。
§1077tu, summe caeli rector, aetheriae potens §1078dominator aulae, nubibus totum horridis §1079convolve mundum, bella ventorum undique §1080committe et omni parte violentum intona,
天の最高の支配者よ、エーテルの宮殿の力ある主よ、恐るべき雲で全世界を包み込み、四方から風の戦いを引き起こし、あらゆる場所で激しく雷鳴をとどろかせよ。
§1081manuque non qua tecta et immeritas domos §1082telo petis minore, sed qua montium §1083tergemina moles cecidit et qui montibus §1084stabant pares Gigantes, hac arma expedi
屋根や罪なき家々をより小さな武器で狙う手ではなく、三重の山塊が崩れ落ち、山々に匹敵する姿で立っていたギガースたちが倒された、まさにその手で武器を整え、火を放て。
§1085ignesque torque, vindica amissum diem,
失われた昼の復讐をせよ。
causa, ne dubites diu, §1088utriusque mala sit;
躊躇うことなく、大義は私たち両者にとって破滅的なものであれ。
si minus, mala sit mea:
もしそうでなければ、私にとって破滅的なものであれ。
私を狙え。 三叉の武器で、燃え盛る火炎をこの胸へと貫け。
――もし父親が子供たちを葬り、最後の火に委ねることを望むなら、私自身が焼かれるべきなのだ。
si nihil superos movet §1093nullumque telis impios numen petit, §1094aeterna nox permaneat et tenebris tegat
もし天上の神々を動かすものが何もなく、いかなる神性もその武器で不敬な者たちを狙わないなら、永遠な夜が留まり、長い闇で計り知れない大罪を覆い隠すがよい。
ティタンよ、私は何も文句は言わない、もしお前がそのまま留まるなら。
§1096bNunc meas laudo manus,
アトレウス：今こそ、私は自らの手を称えよう。
今や、真の勝利が獲得された。 もしお前がこのように苦しまなかったなら、私は大罪を台無しにしていたところだ。
liberos nasci mihi
子供たちが私のもとに生まれたのだと、今や私は信じる。
§1099nunc credo, castis nunc fidem reddi toris.
貞潔な婚礼の床に信頼が戻されたのだと、今や信じる。
§1100Quid liberi meruere?
ティエステス：子供たちが何をしたというのだ？
§1100bQuod fuerant tui.
アトレウス：彼らがお前の子であったということをだ。
§1102certos.
そして私を喜ばせるのは、彼らがお前の子であると確実なことだ。
§1102bPiorum praesides testor deos.
ティエステス：敬虔さを司る神々を証人に立てる。
§1103Quin coniugales?
アトレウス：ましてや婚礼の神々をか？
§1103bScelere quis pensat scelus?
ティエステス：誰が大罪を大罪で償うのか？
§1104Scio quid queraris: scelere praerepto doles,
アトレウス：お前が何を嘆いているのか私は知っている。 大罪の先手を奪われたことでお前は苦しんでいるのだ。
§1105nec quod nefandas hauseris angit dapes —
不敬な宴を飲み干したことがお前を苦しめているのではない。
§1106quod non parans! fuerat hic animus tibi
――それを自分で用意できなかったことが苦しいのだ！
§1107instruere similes inscio fratri cibos §1108et adiuvante liberos matre aggredi §1109similique leto sternere — hoc unum obstitit:
お前にも、何も知らない兄弟に同じような食べ物を用意し、彼らの母親の助けを得て子供たちを襲い、同じような死で打ち倒そうという意志があったのだ。 これだけが障害となったのだ。
§1110tuos putasti.
お前が彼らを自分の子供だと思ったということだけが。
§1110bVindices aderunt dei;
ティエステス：復讐の神々が現れるだろう。
§1111his puniendum vota te tradunt mea.
私の祈りはお前を彼らの罰に委ねる。
§1112Te puniendum liberis trado tuis.
アトレウス：私はお前を、お前の子供たちの罰に委ねる。