盲目の父の導き手にして、疲れ果てた脇を支える唯一の慰めよ、娘よ、たとえこのような状態であっても、お前を生んだことは私にとってこの上なく価値あることだ。
不吉な父を捨てよ、なぜお前は、さまよう歩みを正しい道へとそらすのか。
§5permitte labi;
倒れるに任せよ。
melius inveniam viam, §6quam quaero solus, quae me ab hac vita extrahat §7et hoc nefandi capitis aspectu levet
一人で探している道を、その方がうまく見つけられるだろう、私をこの生から連れ出し、そして、この忌まわしい首の姿から、天と地を解放してくれる道を。
§8caelum atque terras, quantulum hac egi manu?
私はこの手で、どれほど僅かなことしか成し遂げなかったというのか。
§9non video noxae conscium nostrae diem, §10sed videor, hinc iam solve inhaerentem manum §11et patere caecum qua volet ferri pedem,
私は自らの罪を知る昼の光を見ない、だが、見られているように思われる。 さあ、ここから、すがりつく手を放せ、そして、盲目の足が運ばれたいと望む場所へ進むのを許せ。
§12ibo, ibo qua praerupta protendit iuga
行こう、私は行こう、険しい峰々を突き出している我がキタイロン山へ。
岩だらけの山を素早く駆け巡ったのち、アクタイオンが自らの犬たちの新たな獲物となって倒れた場所へ。
§15nova praeda canibus, qua per obscurum nemus §16silvamque opacae vallis instinctas deo §17egit sorores mater et gaudens malo §18vibrante fixum praetulit thyrso caput;
暗い木立ちと鬱蒼たる谷の森を、神に駆り立てられた姉妹たちを母親が追い立て、災いを喜びつつ揺れ動くテュルソスの杖に、突き刺した頭を掲げて進んだ場所へ。
§19vel qua cucurrit, corpus inrisum trahens, §20Zethi iuvencus, qua per horrentes rubos §21tauri ferocis sanguis ostentat fugas;
あるいは、ゼトスの雄牛が、嘲られた身体を引きずって走った場所へ。 恐ろしい茨の間を抜けて猛々しい雄牛の血が、その逃走の跡を示している場所へ。
§22vel qua alta maria vertice inmenso premit §23Inoa rupes, qua scelus fugiens novum §24novumque faciens mater insiluit freto §25mersura natum seque— felices quibus §26fortuna melior tam bonas matres dedit.
あるいは、イノの岩がその巨大な頂で深き海を圧している場所へ。 そこへ、新たな罪から逃れつつ新たな罪を犯しながら、母親が、息子と自らを海へと沈めようとして飛び込んだ。 ――運命がより良く、これほど善良な母親たちを与えてくれた人々は、なんと幸せなことか。
これらの森の中には、私を連れ戻そうと要求している、私にふさわしい別の場所がある、そこへ私は急ぎ足で向かおう。
quid moror sedes meas?
なぜ私は自分の居場所を前にためらうのか。
§31mortem, Cithaeron, redde et hospitium mihi
キタイロンよ、死を私に返せ、そしてあの私のためのもてなしを元に戻せ。
§32illud meum restitue, ut expirem senex
赤子の時に息を引き取るべきであったその場所で、老人として息を引き取るために。
§33ubi debui infans, recipe supplicium vetus.
かつての刑罰を受け取れ。
常に血に飢え、残虐で、無慈悲で、獰猛な（山よ）、お前が殺す時も、生かす時も。 とっくの昔から、この屍はお前のものなのだ。
父の命令を遂行せよ、今や母の命令をも。 魂は古き刑罰を執行することを切望している。
娘よ、なぜお前は破滅的な愛で私を縛り、引き留めるのか。 なぜ引き留めるのか。 父が呼んでいる。
行きます、行きます、もう許してください。 奪われた王権の血塗られた印を身に帯びて、ライオスが狂い立っている。
見よ、彼は敵意に満ちた手で、私の虚ろな顔を襲い、えぐり出そうとしている。 娘よ、祖父が見えるか。
私には見える。 ついにその憎むべき息を吐き出せ、肉体を裏切る魂よ、お前自身の一部に対してのみ勇敢な魂よ。
quid segnis traho §48quod vivo? nullum facere iam possum scelus?
なぜ私は怠惰にも、生きていることを引き延ばしているのか。 私はもう、何の罪も犯すことができないというのか。
できるのだ、哀れな私は。 予言しよう――私はお前の父であることをやめる、身を引こう、乙女よ。
timeo post matrem omnia.
私は母（との交わり）ののち、あらゆることを恐れているのだ。
§51Vis nulla, genitor, a tuo nostram manum §52corpore resolvet, nemo me comitem tibi §53eripiet umquam.
父上、いかなる力も、あなたの身体から私の手を引き離すことはできません。 誰も、あなたの伴侶である私をあなたから奪い去ることはできません。
Labdaci claram domum, §54opulenta ferro regna germani petant—
ラブダコス家の輝かしい家を、富める王国を、兄弟たちが剣によって奪い合うがよい。
non hunc auferet frater mihi §57Thebana rapto sceptra qui regno tenet, §58non hunc catervas alter Argolicas agens;
奪い取った王国でテーバイの王笏を握っているあの兄も、私からこの父を奪うことはできないし、アルゴス軍を率いているもう一人の兄弟も、奪うことはできません。
§59non si revulso Iuppiter mundo tonet §60mediumque nostros fulmen in nexus cadat, §61manum hanc remittam.
たとえ世界が引き裂かれ、ユピテルが雷鳴を轟かせようとも、そして雷光が私たちの結びつきの真ん中に落ちようとも、私はこの手を放しはしません。
prohibeas, genitor, licet: §62regam abnuentem, dirigam inviti gradum.
父上、あなたが拒まれようとも、嫌がるあなたを導き、拒むあなたの歩みを正しい方向へ向けましょう。
§63iu plana tendis? vado;
平地へと向かわれますか。 私も行きます。
praerupta appetis?
険しい崖を求められますか。
§64non obsto, sed praecedo;
私は邪魔をせず、むしろ先に進みましょう。
quo vis utere §65duce me, duobus omnis eligitur via:
望むところへ、私を先導者としてお使いください。 すべての道は二人で選ばれるのです。
§66perire sine me non potes, mecum potes.
私なしで死ぬことはできませんが、私と一緒ならできます。
ここに険しい峰を伴って高い崖がそびえ、眼下に広がる海を遠くまで見渡しています。
ここへ向かいましょうか。 ここには剥き出しの岩がそそり立ち、引き裂かれた大地が、切り立った割れ目を開いています。
ここへ向かいましょうか。 ここには激しい急流が流れ落ち、崩れ落ちた山の削り取られた破片を押し流しています。
§73in hunc ruamus? dum prior, quo vis eo.
この中へ飛び込みましょうか。 私が先に行く限り、あなたが望むどこへでも私は行きます。
§74non deprecor, non hortor, extingui cupis
私は引き留めもしませんし、勧めもしません。
§75votumque, genitor, maximum mors est tibi?
死ぬことを望み、父上、死があなたにとって最大の望みなのですか。
§76si moreris, antecedo: si vivis, sequor.
もしあなたが死ぬなら、私は先に死にます。 もしあなたが生きていくなら、私は従います。
しかし、お気持ちを変えてください、かつての心を呼び覚まし、大いなる力によって、かつて克服された苦難を今一度抑え込んでください。
§79resiste: tantus in malis vinci mori est.
踏みとどまってください。 これほどの災厄の中で屈することは、死に等しいのです。
§80Vnde in nefanda specimen egregium domo?
この忌まわしい家の中に、これほど並外れた模範がどこから現れたのか。
§81Unde ista generi virgo dissimilis suo?
自分の血筋に似合わぬこの乙女はどこから来たのか。
§82Fortuna, credis? aliquis est ex me pius?
運命よ、お前は信じるか。 私から敬虔な者が生まれるなどということを。
§83non esset umquam, fata bene novi mea,
決してあり得ないはずだった、私は自分の定めをよく知っている。