§40.13.1exsequamur tamen quocumque modo conficti ordinem criminis.
ともかく、どのようにであれ捏造された告発の経緯を追ってみることにしましょう。
pluribus modis se petitum criminatus est, et omnes insidiarum vias in unum diem contulit.
彼は自分が複数の方法で襲われたと告発し、すべての陰謀の手口を単一の日に集約したのです。
§40.13.2volui interdiu eum post lustrationem, cum concurrimus, et quidem, si diis placet, lustrationum die occidere;
私は、日中に清めの儀式のあと、私たちが模擬戦で衝突したとき、それも実に、神々の御心にかなうなら、清めの儀式の日その日に彼を殺そうとしたのだそうです。
volui, cum ad cenam invitavi, veneno scilicet tollere;
私は、夕食に招いたとき、もちろん毒によって彼を亡き者にしようとしたのだそうです。
volui, cum comisatum gladiis succincti me secuti sunt, ferro interficere.
私は、私の連れが剣を帯びて祝宴へと私に従ったとき、刃物で彼を殺害しようとしたのだそうです。
§40.13.3tempora quidem qualia sint ad parricidium electa, vides: lusus, convivii, comisationis.
親殺しのために選ばれた時期がどのようなものであるか、あなたにはお分かりでしょう。 すなわち、遊び、宴会、祝宴の時です。
quid? dies qualis? quo lustratus exercitus, quo inter divisam victimam, praelatis omnium, qui umquam fuere, Macedoniae regum armis regiis, duo soli tua tegentes latera, pater, praevecti sumus, et secutum est Macedonum agmen:
では、日はどのような日だったでしょうか。 その日は軍隊が清められ、分割された犠牲獣の間を、かつて存在したすべてのマケドニア王たちの王室の武器が先導される中、お父さん、私たち二人だけがあなたの両脇を護衛しながら馬で進み、マケドニア兵の隊列がそれに続いた日です。
§40.13.4hoc ego, etiam si quid antea admisissem piaculo dignum, lustratus et expiatus sacro, tum cum maxime in hostiam itineri nostro circumdatam intuens, parricidium venena gladios in comisationem praeparatos volutabam in animo, ut quibus aliis deinde sacris contaminatam omni scelere mentem expiarem?
この日、私は（仮にそれ以前に贖罪を要するいかなる罪を犯していたとしても）、神聖な儀式によって清められ、贖われて、まさにそのとき、私たちの進路を取り囲むように置かれた犠牲獣を見つめながら、親殺しや、毒や、祝宴のために準備された剣のことを心の中で巡らせていたというのですか。 その結果、その後、どのような別の儀式によって、あらゆる犯罪で汚された心を私は清めることができたというのでしょう。
§40.13.5sed caecus criminandi cupiditate animus, dum omnia suspecta efficere vult, aliud alio confundit.
しかし、告発への欲望で盲目になった心は、すべてを疑わしくしようとするあまり、ある事柄を別の事柄と混同してしまうのです。
§40.13.6nam si veneno te inter cenam tollere volui, quid minus aptum fuit quam pertinaci certamine et concursu iratum te efficere, ut merito, sicut fecisti, invitatus ad cenam abnueres?
というのも、もし私が夕食の席であなたを毒殺しようと望んでいたのなら、執拗な闘争と（模擬戦での）衝突によってあなたを怒らせることほど、不適切なことがあったでしょうか。 その結果、あなたが実際そうしたように、夕食に招待されて当然ながら拒絶するようにするためなどと？
§40.13.7cum autem iratus negasses, utrum, ut placarem te, danda opera fuit, ut aliam quaererem occasionem, quoniam semel venenum paraveram, §40.13.8an ab illo consilio velut transiliendum ad aliud fuit, ut ferro te, et quidem eodem die, per speciem comisationis occiderem?
そしてあなたが怒って拒絶したとき、私は一度毒を用意した以上、あなたを宥めて別の機会を探るために努力すべきだったのでしょうか、それとも、あの計画から別の計画へと飛び移るべきだったのでしょうか、すなわち、鉄器によって、しかも同じ日に、祝宴を装ってあなたを殺害するために？
§40.13.9quo deinde modo, si te metu mortis credebam cenam vitasse meam, non ab eodem metu comisationem quoque vitaturum existimabam?
次に、もし私が、あなたが死の恐怖から私の夕食を避けたのだと信じていたのなら、どうしてあなたが同じ恐怖から祝宴をも避けるだろうと考えなかったというのでしょう。