Humanitext Reader

ホラティウス · 書簡詩 §1.12.1-1.12.29

イェキウスへの手紙と分相応の富および哲学の探求

13 / 29 箇所 · ラテン語

要旨

詩人はイェキウスに対し、与えられた富に満足し、哲学的探求を続けるよう勧め、友人グロスフスとの交友やローマの最新の軍事的・政治的成功を伝える。

§1.12.1Fructibus Agrippae Siculis, quos colligis, Ieci, §1.12.2si recte frueris, non est ut copia maior §1.12.3ab Iove donari possit tibi.
イェキウスよ、君が収穫しているアグリッパのシチリアでの収益を、もし正しく享受しているなら、これ以上の豊かさがユピテルから君に与えられ得るということはない。
tolle querellas:
不平を言うのはやめなさい。
§1.12.4pauper enim non est, cui rerum suppetit usus,
なぜなら、物の使用が十分に足りている者は貧しくないのだから。
§1.12.5si ventri bene, si lateri est pedibusque tuis, nil §1.12.6divitiae poterunt regales addere maius.
もし胃に、脇腹に、そして君の足に良い状態であるならば、何も王者の富であってもこれ以上に大きなものを加えることはできないだろう。
§1.12.7si forte in medio positorum abstemius herbis §1.12.8vivis et urtica, sic vives protinus, ut te §1.12.9confestim liquidus Fortunae rivus inauret,
もし仮に、目の前に置かれたご馳走の真ん中で、自制してハーブとイラクサだけで生きているとしても、君はそのまま同じように生き続けるだろう、たとえ君をたちまちのうちに運命の女神の澄んだ川が金で染めるとしても。
§1.12.10vel quia naturam mutare pecunia nescit, §1.12.11vel quia cuncta putas una virtute minora.
それは、お金が本性を変えることを知らないからか、あるいは、徳というただ一つのものに比べてすべてのものが劣っていると君が考えているからだ。
§1.12.12Miramur, si Democriti pecus edit agellos §1.12.13cultaque, dum peregre est animus sine corpore velox;
私たちは驚くべきだろうか、もしデモクリトスの精神が肉体を離れて速やかに異郷を旅している間に、彼の家畜が小さな畑や耕作地を食い荒らしているとしても。
§1.12.14cum tu inter scabiem tantam et contagia lucri §1.12.15nil parvum sapias et adhuc sublimia cures:
それに対して、君はこのように大きな利得への執着と伝染病の真っ只中にいながら、いかなる卑小なものも好まず、今なお高尚なことを気にかけているというのに。
§1.12.16quae mare compescant causae, quid temperet annum, §1.12.17stellae sponte sua iussaene vagentur et errent, §1.12.18quid premat obscurum lunae, quid proferat orbem, §1.12.19quid velit et possit rerum concordia discors, §1.12.20Empedocles an Stertinium deliret acumen.
いかなる原因が海を制御しているのか、何が季節を調節しているのか、星々はそれ自体の意志で、あるいは命令されて、さまよい軌道を外れるのか、何が月の暗い円盤を押し隠し、何がそれを引き出すのか、事物の「不調和な調和」は何を望み、何をなしうるのか、エンペドクレスが狂っているのか、それともステルティニウスの鋭い知性が狂っているのかを。
§1.12.21Verum seu piscis seu porrum et caepe trucidas, §1.12.22utere Pompeio Grospho et, si quid petet, ultro §1.12.23defer;
しかし、君が魚を殺して食べるにせよ、あるいはポロネギやタマネギを殺して食べるにせよ、ポンペイウス・グロスフスと親しく付き合い、もし彼が何かを求めたなら、進んで与えなさい。
nil Grosphus nisi verum orabit et aequum,
グロスフスは正しいことと公正なこと以外には何も求めないだろう。
§1.12.24vilis amicorum est annona, bonis ubi quid deest.
善き人々に何かが欠けているとき、友人の調達コストは安いのだから。
§1.12.25Ne tamen ignores, quo sit Romana loco res,
とはいえ、ローマの国情がどのような状況にあるか、君が知らないということがないように伝えておこう。
§1.12.26Cantaber Agrippae, Claudi virtute Neronis §1.12.27Armenius cecidit;
カンタブリア人はアグリッパの武勇によって、アルメニア人はクラウディウス・ネロの武勇によって倒れた。
ius imperiumque Phraates §1.12.28Caesaris accepit genibus minor;
プラアテスは膝を屈して、カエサルの支配と法を受け入れた。
aurea fruges §1.12.29Italiae pleno defudit Copia cornu.
黄金の「豊穣」が、満ちあふれる角からイタリアに収穫物を注ぎ出した。

語釈・文法注

  1. 1.12.2non est ut — non est ut + 接続法(possit)は「〜することはあり得ない」「〜するはずがない」という不可能性を示す非人称構文である。
  2. 1.12.5si ventri bene — bene est + 与格(ventri, lateri, pedibus)で「〜にとって状態が良い、満足である」という非人称の慣用表現。最初の ventri の後ろで est が省略され、lateri の後ろの est が全体を補っている。
  3. 1.12.8ut — sic... ut の相関関係において、接続詞 ut は結果ではなく「たとえ〜だとしても」という譲歩の意味で接続法 inauret を導いている。
  4. 1.12.14cum — cum はここでは逆接あるいは対比(「〜であるのに、〜する一方で」)を表し、接続法 sapias および cures を伴っている。デモクリトスが俗世を離れて思索したのに対し、イェキウスが俗世の利得の真っ只中にいながら高尚な関心を持ち続けていることを対比している。
  5. 1.12.24vilis amicorum est annona — annona(本来は穀物の価格や市場価格を指す)が比喩的に用いられている。直訳すると「善き人々に何かが欠けているとき、友人の市場価格は安い」となり、彼らを助けることで容易に(安価に)永続的な友情を得ることができるという意味になる。

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ホラティウス, 書簡詩 §1.12.1-1.12.29. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0893.phi005.humanitext-lat2:1.12.1-1.12.29

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。