Humanitext Reader

プラウトゥス · 商人 §81-146

カリヌスの帰国と急報をもたらすアカンテュオ

2 / 16 箇所 · ラテン語

要旨

カリヌスは父を宥めるためにロードス島へ交易に出て利益を上げ、美しい少女を買い取って帰国するが、港に彼女を残したまま、息を切らして走ってくる奴隷アカンテュオと遭遇する。カリヌスは凶報を予感し、息の上がったアカンテュオから事情を聞き出そうとするが、二人の間で噛み合わない口論が繰り広げられる。

§81atque odio me esse quoi placere aequom fuit, §82amens amansque ut ánimum offirmo meum, §83dico esse iturum me mercatum, si velit:
そして、気に入られるのが当然であった者に私が憎まれていると悟ったとき、私は狂わんばかりに愛しながらも、心を決め、父が望むなら商売に行くと伝える。
§84amorem missum facere me, dum illi obsequar.
父に従う間は、恋を諦めると。
§85agit grátias mi atque ingenium adlaudat meum;
父は私に感謝し、私の気性を褒めちぎる。
§86sed mea promissa non neglexit persequi.
だが、父は私の約束を実行に移すことを怠らなかった。
§87aedificat navem cercurum et mercis emit, §88parata navi imponit, praeterea mihi §89talentum argenti ipsus sua adnumerat manu;
彼はケルクルス船を造り、商品を買い、準備された船に積み、さらに私に彼自身の手で銀一タラントを数えて渡した。
§90servom una mittit, qui olim puero parvolo §91mihi paedagogus fuerat, quasi uti mihi foret §92custos.
また、かつて私が幼い子供であったときに教育係であった奴隷を、私にとっての監視役であるかのように一緒に送り出した。
his sic confectis navem solvimus.
これらがこのように整うと、私たちは船出した。
§93Rhodum venimus, ubi quas merces vexeram §94omnis ut volui vendidi ex sententia.
私たちはロードス島に到着し、そこで私が運んできた商品をすべて自分の思い通りに売却した。
§95lucrum ingens facio praeterquam mihi meus pater §96dedit aestimatas merces: ita peculium
私は、父が私に与えた評価済みの商品に加えて、莫大な利益を得た。
§97conficio grande.
こうして私は多額の私財を築いた。
sed dum in portu illi ambulo, §98hospes me quidam adgnovit, ad cenam vocat.
だが、私がそこの港を歩いていると、ある主人が私に気づき、夕食に招待してくれた。
§99venio, decumbo acceptus hilare atque ampliter.
私は行き、陽気かつ豊かにもてなされて席に着いた。
§100discubitum noctu ut imus, ecce ad me advenit
夜になって私たちが眠りにつこうとすると、見よ、私のところへ一人の女がやって来た。
§101mulier, qua mulier alia nullast pulchrior;
これ以上に美しい女は他にはいないほどだった。
§102ea nocte mecum illa hospitis iussu fuit.
その夜、彼女は主人の命令によって私と共に過ごした。
§103vosmet videte quam mihi valde placuerit:
彼女がどれほど私の気に入ったか、あなた方自身で見てほしい。
§104postridie hospitem adeo, oro ut vendat mihi, §105dico eius pro méritis gratum me et munem fore.
翌日、私は主人を訪ね、彼女を私に売ってくれるよう懇願し、彼の恩義に対して感謝し、報いると伝えた。
§106quid verbis opus est? emi, átque advexi heri.
多くを語る必要があろうか? 私は彼女を買い、昨日連れて帰ってきた。
§107eam me ádvexisse nolo resciscat pater.
彼女を連れて帰ってきたことを、父に知られたくない。
§108modo eam reliqui ad portum in navi et servolum.
ついさっき、私は彼女と若い奴隷を港の船に残してきた。
§109sed quid currentem servom a portu conspicor, §110quem navi abire vetui? timeo quid siet.
だが、なぜ私は港から走ってくる奴隷を目にしているのか、船から離れるなと命じたはずなのに。 何事か、恐ろしい。
§111Ex súmmis opibus víribusque usque éxperire, nítere, §112erus ut minor opera tua servetur: agedum, Acanthio,
持てるすべての力と体力を尽くして、絶えず試し、努力せよ、お前の働きによって若い主人が救われるように。
§113abige abs te lassitudinem, cave pigritiae praeverteris.
さあ、アカンテュオよ、疲れを追い払い、怠惰に先を越されぬようにせよ。
§114simul enicat suspiritus (vix suffero hercle anhelitum), §115simul autem plenis semitis qui adversum eunt: aspellito, §116detrude, deturba in viám.
同時に、息切れが私を殺しそうだ(ヘラクレスにかけて、息がほとんど続かない)、同時にまた、通りいっぱいに向こうからやって来る者たちを、押し退け、突き出し、道へ転がせ。
haec disciplina hic pessumast:
この街の不作法は最悪だ。
§117cúrrenti properanti haud quisquam dignum habet decedere.
急いで走っている者に対して、誰も道を譲るのが当然だとは思わないのだ。
§118ita trés simitu res agendae sunt, quando unam occeperis:
このように、一つのことを始めたとき、同時に三つのことを行わねばならない。
§119et currendum et pugnandum et autem iurigandum est in via.
走ることも、戦うことも、そしてまた道で口論することもだ。
§120Quid illúc est quod ille tam expedite exquirit cursuram sibi?
彼がこれほど身軽に走っているのは、一体どういうことだ?
§121curaest, negoti quid sit aut quid nuntiet.
何事なのか、何を知らせようとしているのか、心配だ。
§121bNugas ago.
私はぐずぐずしている。
§122quam restito, tam maxime res in periclo vortitur.
私が立ち止まれば立ち止まるほど、事態はますます危険に陥る。
§123Mali nescio quid nuntiat.
彼は何か悪い知らせを持ってきているのだ。
§123bGenua hunc cursorem deserunt;
膝がこの走者を裏切っている。
§124perii, seditionem facit lien, óccupat praecordia,
おしまいだ、脾臓が反乱を起こし、胸を占領している。
§125perii, animam nequeo vertere, nimis nihili tibicen siem.
おしまいだ、呼吸ができない。 私は役に立たない笛吹きになりそうだ。
§127numquam edepol omnes balineae mi hanc lassitudinem eximent.
ポルクスにかけて、どんな公衆浴場も私のこの疲れを取り除いてはくれないだろう。
§128domin án foris dicam esse erum Charinum?
主人のカリヌスは家にいるのか、それとも外出中と言うべきか?
§128bEgo animi pendeo.
私は不安でたまらない。
§129quíd illud sit negoti lubet scire, ex hoc metu ut eximar.
あの用事が何であるか知りたい、この不安から解放されるために。
§130Át etiam asto? at etiam cesso foribus facere hisce assulas?
だが、私はまだ突っ立っているのか? 私はまだこの扉を木っ端微塵にするのを躊躇っているのか?
§131áperite aliquis.
誰か開けろ。
ubi Charinus est erus? dómin est an foris?
主人のカリヌスはどこだ? 家にいるのか、それとも外出中か?
§132num quísquam adire ad ostium dignum arbitratur?
誰も入口のところに来るのが当然だとは思わないのか?
§132bEcce me, §133Acanthio, quem quaeris.
見よ、ここに私がいるぞ、アカンテュオよ、お前が探している者が。
§133bNusquamst disciplina ignavior.
これほど怠惰な規律はどこにもない。
§134Quae té malae res ágitant?
どんな悪い事態がお前を駆り立てているのだ?
§134bMultae, ere, te átque me.
多くのことです、旦那様、あなたをも、私をも。
§135Quid ést negoti?
何事だ?
§135bPériimus.
私たちは破滅しました。
§135cPrincipium id inimicis dato.
その不吉な言葉は敵に与えよ。
§136At tibi sortito id optigit.
ですが、それは運命のくじによってあなたに当たったのです。
§137Loquere íd negoti quidquid est.
その用事が何であるか、何でも話せ。
§137bPlacide, volo adquiescere.
落ち着いてください、私は息を整えたいのです。
§138tua causa rupi ramites, iam dudum sputo sanguinem.
あなたのために私は血管を破り、さっきから血を吐いています。
§139Resinam ex melle Aegyptiam vorato, salvom feceris.
エジプトの樹脂を蜂蜜に混ぜて飲むがいい、そうすれば治るだろう。
§140At edepol tu calidam picem bibito, aegritudo abscesserit.
ですが、ポルクスにかけて、あなたは熱いピッチをお飲みなさい、そうすれば苦痛は消え去るでしょう。
§141Hóminem ego iracundiorem quam te novi neminem.
私はお前ほど怒りっぽい人間を他に誰も知らない。
§142At ego maledicentiorem quam te novi neminem.
ですが、私はあなたほど口の悪い人間を他に誰も知りません。
§143Sin saluti quod tibi esse censeo, id consuadeo?
だが、私がお前にとってためになると思うことを勧めているとしたらどうだ?
§144Apage istiusmodi salutem, cum cruciatu quae advenit.
そんなためになることなどあっちへ行け、苦痛を伴ってやって来るものなど。
§145Dic mihi, an boni quid usquamst, quod quisquam uti possiet §146sine malo omni, aut ne laborem capias cum illo uti voles?
言ってくれ、誰もが一切の悪なしに享受できるような良いことがこの世のどこかにあるのか、あるいはそれを利用しようと望むときに何の苦労もしないで済むような良いことが?

語釈・文法注

  1. §81odio me esse — odio esse(憎まれること)は、行為の対象を示す与格(目的の与格、あるいは述語的与格)の用法であり、me(対格不定詞の主語)とともに「私が憎しみの対象であること」を意味する。
  2. §113cave pigritiae praeverteris — 接続詞 ne を省略した cave + 接続法(完了接続法、または異態動詞 praevertor の接続法現在)の構文で、禁止(「〜しないようにせよ」)を表す。praevertor は与格(pigritiae)を伴って「〜を優先する」「〜に先を越される」を意味する。
  3. §125nimis nihili tibicen siem — nihili は価値の属格で、tibicen(笛吹き)を修飾し「全く価値のない(役に立たない)笛吹き」を意味する。激しい疾走で息が切れた奴隷が、息を吹き込み続ける必要がある笛吹きには到底なれないと自嘲する比喩表現である。
  4. §135cPrincipium id inimicis dato — 不吉な言葉(ここでは「私たちは破滅した」)を聞いた際に、その不吉さを敵にそらすためのローマの慣用的な魔除けの表現。「その始まり(不吉な言葉)を敵に与えよ」の意。
  5. §145quod quisquam uti possiet — 接続法 possiet (= possit) を含む関係節。quod は関係代名詞 qui の古風な奪格(または utor が対格を取る古風な用法での対格)で、動詞 uti(享受する、使用する)の目的語として機能している。

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プラウトゥス, 商人 §81-146. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi011.humanitext-lat2:81-146

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。