彼女は貞淑であり、また自由市民であることが明らかになるだろう、アテナイ生まれの自由身分であることが。
§83faciet profecto in hac quidem comoedia.
そして何ら汚らわしい姦通を彼女は確かに行わない、少なくともこの喜劇の中では。
§84mox hercle vero, post transactam fabulam, §85argentum si quis dederit, ut ego suspicor, §86ultro ibit nuptum, non manebit auspices.
だが、誓って本当に、劇がめでたく終わった後、まもなく、もし誰かがお金を出したなら、私の察するに、彼女は自ら進んで嫁ぎに行くだろう、結婚の吉兆を待つこともなく。
§87tantum est.
以上だ。
valete, bene rem gerite et vincite §88virtute vera, quod fecistis antidhac.
さらばだ、仕事をうまくやり遂げ、真の勇気によって勝利せよ、これまでそうしてきたように。
私の思い通りに、自分一人で自分のことについて語ったり考えたりすることは、お前が監視人として居合わせることなしには、私に許されないのか？
§91quid tu, malum, me sequere?
一体お前は、何のために私をつけ回すのだ？
§91bQuia certum est mihi, §92quasi umbra, quoquo tu ibis, te semper sequi; §93quin edepol etiam si in crucem vis pergere, §94sequi decretumst.
なぜなら、私には決まっているからだ、影のように、お前がどこへ行こうとも、常にお前を追いかけることが；それどころか、ポルクスにかけて、たとえお前が十字架へ直行したいと望むとしても、追いかけると決めているのだ。
dehinc conicito ceterum, §95possisne necne clam me sutelis tuis §96praeripere Casinam uxorem, proinde ut postulas.
それゆえ、あとは推測してみるがいい、お前自身の悪だくみによって、私に隠れてカシナを妻として奪い去ることができるかどうかを、お前が望んでいる通りに。
§97Quid tibi negotist mecum?
お前は私に何の用があるのだ？
§97bQuid ais, impudens?
何を言うのだ、厚かましい奴め？
§98quid in urbe reptas, vilice haud magni preti?
なぜ街の中をうろついている、大した価値もない荘園管理人め？
§99Lubet.
気が向いたからだ。
§99bQuin ruri es in praefectura tua?
なぜ自分の管轄地である田舎にいないのだ？
なぜ、お前に委ねられた仕事をそれをこなして、街の用事から手を引かないのだ？
お前はここに、私の婚約者を奪い去るためにやってきたのだ：田舎へ行け、真っ直ぐにお前の持ち場へ失せろ。
カリヌスよ、私は自分の義務を忘れてはいない：それでも田舎には、きちんと管理する者を代わりに据えてある。
§106ego huc quod veni in urbem si impetravero, §107uxorem ut istam ducam, quam tu deperis, §108bellam et tenellam Casinam, conservam tuam, §109quando ego eam mecum rus uxorem abduxero, §110ruri incubabo usque in praefectura mea.
私がこの街へやってきた目的が、もし達成されたなら―― お前が死ぬほど愛している、あの女を妻に娶ることが―― 美しく愛らしいカシナを、お前の同僚の女奴隷を―― 私が彼女を自分の妻として、一緒に田舎へ連れ去った暁には、私は自分の管轄地である田舎で、ずっと彼女の上にのしかかって過ごすのだ。
§111Tun illam ducas? hercle me suspendio,
お前が彼女を娶るだと？
§112quam tu eius potior fias, satiust mortuom.
ヘラクレスにかけて、首を吊る方が、お前が彼女を手に入れるよりも、死んでしまう方がましだ。
§113Mea praedast illa: proin tu te in laqueum induas.
彼女は私の獲物だ：だからお前は首を吊る縄に首を突っ込むがいい。
§114Ex sterculino effosse, tua illaec praeda sit?
肥だめから掘り出された奴め、あれがお前の獲物だと？
§115Scies hóc ita esse.
それが本当だと知ることになるさ。
§115bVae tibi.
お前に災いあれ。
いったい幾つのやり方で、もし私が生きているなら、私の婚礼においてお前を惨めな目に遭わせてやるか。
§117Quid tu mihi facies?
お前が私に何をするというのだ？
§117bEgone quid faciam tibi?
私がお前に何をするかだと？
§118primum omnium huic lucebis novae nuptae facem; §119postilla, ut semper, improbus nihilique eris: §120post id locorum quando ad villam veneris, §121dabitur tibi amphora una et una semita, §122fons unus, unum ahenum et octo dolia: §123quae nisi erunt semper plena, ego te implebo flagris.
まず何よりも、お前はこの新しい花嫁のために松明を掲げて歩くのだ；その後は、いつものようにお前はろくでなしで無価値な存在となるのだ：その後、お前が農地に来たときには、お前には一つの水瓶と一本の小道、一つの泉、一つの銅釜と八つの大桶が与えられる：これらが常に満杯でなければ、私はお前を鞭で満たしてやる。
水を運ぶことで、お前の体を実に見事に曲げてやる、お前の体から馬の尻帯が作れるほどに。
§126post autem érvi nisi tu acervom éderis §127aut quasi lumbricus terram, quod te postules §128gustare quicquam, numquam edepol ieiunium §129ieiunumst aeque atque ego te ruri reddibo.
その後、もしお前がヤハズエンドウの山を食べるか、あるいはミミズのように土を食べるかするのでなければ、お前が何かしら食べたいと望んでも、ポルクスにかけて、これほど飢えた飢えはないというほどに、私は田舎でお前を飢えさせてやる。
その後、お前が疲れ果て、飢えに苦しむとき、夜には、お前にふさわしい寝床で寝られるよう、取り計らってやろう。
§132Quid facies?
何をするつもりだ？
§132bConcludere in fénestram firmiter, §133unde auscultare possis quóm ego illam ausculer: §134quom mi illa dicet “mi animule, mi Olympio,
お前を窓の中に頑丈に閉じ込めてやるのだ、そこから、私が彼女と口づけを交わすのを、お前がじっと聞き耳を立てて聞くことができる場所だ：彼女が私にこう言うときだ。
§135mea vita, mea mellilla, mea festivitas, §136sine tuos ocellos deosculer, voluptas mea, §137sine amabo ted amari, meus festus dies, §138meus pullus passer, mea columba, mi lepus”, §139quom mi haec dicentur dicta, tum tu, furcifer, §140quasi mus, in medio pariete versabere.
『私の愛しい魂、私のオリンピオ、私の命、私の愛しい蜂蜜、私の楽しさ、あなたの愛らしいお目に口づけさせて、私の喜び、お願いだからあなたに愛させて、私の晴れの日、私のすずめの雛、私の鳩、私の愛しいウサギ』、このような甘い言葉が私にかけられるとき、そのときお前は、鞭打ちの悪党め、ネズミのように、壁の真ん中でうごめくことになるのだ。
taedet tui sermonis.
お前の話にはうんざりだ。
— §142bTe sequor.
— お前についていくぞ。
§143hic quidem pol certo nil ages síne med arbitro. —
ここでも、ポルクスにかけて、お前は私という立ち会い人なしには、何一つできないのだから。
— 物置を封印しなさい、そして指輪を私のところに持って戻ってきなさい：私は隣にある、お隣さんの家へちょっと行ってきます。
§146vir sí quid volét me, facite hínc accersátis.
もし夫が私に何か用があるなら、ここから私を呼びにこさせなさい。
§147Prándium iússerat sénex sibi parari.
旦那様はご自分のために昼食を用意するよう命じておられました。
§148St! tace átque abi;
しっ！ 黙ってあっちへ行きなさい。
néque paro néque hodie coquetur, §149quándo is mi et fílio ádvorsatúr suo §150ánimi amorísque causá sui, §151flágitium illud hóminis.
用意もしないし、今日は料理も作りません、あの人が私と、自分の息子に対して敵対している以上は、自分の身勝手な欲望と色恋のために、あの恥知らずな男。
ego illúm fame, ego illúm siti, §152maledíctis, malefáctis amátorem ulcíscar, §153_155ego pól illum probe íncommodís dictis ángam, §156fáciam uti proínde ut est dígnus vitám colat, §157Ácheruntis pábulum,
私はあの男を飢えと、渇きと、悪口と、嫌がらせによって、あの恋い焦がれる夫に復讐してやります、ポルクスにかけて、私はあの男を不愉快な言葉で十分に苦しめてやり、あの男にふさわしい、そのような人生を送らせてやりましょう、地獄の餌食め。