§1## Das Fragment aus der Oktateuchkatene. Ὠριγένους εἰς το αὐτὸ ἐκ τῶν εἰς τοὺς Θρήνους.
## 八書カテネからの断片同じ箇所に対する、オリゲネスの『哀歌注解』からの引用。
Τίς γὰρ τὸ >δίκαιον οὐ δικαίως;
なぜなら、誰が正しいことを正しくなく行うだろうか。
διαλαβόντες δὲ ἐκεῖνο, εὐχερῶς καὶ ἐπὶ τοῦτο μετελευσόμεθα, ὅτι ἔστι δικαίως τὸ ἄδικον διώκειν.
しかし、あのことを区別して理解するなら、我々は容易に次のこと、すなわち不義なることを正しく追求することがあるという点へと移行するであろう。
ἐξήγησις μὲν τοῦ δικαίως τὸ δίκαιον διώκειν αὔτη, ἐπὰν καὶ τὸ πραττόμενον καθῆκον ᾖ, καὶ ὑγιεῖ διαθέσει ἐνεργῆται·
さて、「正しく正しいことを追求する」ことの説明はこれ、すなわち、行われる事柄がなされるべき義務であり、かつ健全な心の状態において実行されるときである。
ὡς εἴ τις σωφροσύνην δι’ οὐδὲν ἄλλο ἢ δέ αὐτὴν κατορθώσαι, Ἰωσὴφ ἀναγέγραπται πεποιηκέναι.
たとえば、もし誰かが節制を、他のいかなるもののたまでもなく、ただそれ自体のために全うする場合のようであり、ヨセフがそのように行ったと記録されている。
τοῦ δὲ ἀδίκως τὸ δίκαιον διώκειν ἡ σαφήνειά ἐστι τοιαύτη, ἐπὰν τὸ καθῆκον μέν τις ἐπιτελῇ, προθέσει δὲ μοχθηρᾷ, ὡς εἴ τις δόξαν τὴν παρ’ ἀνθρώποις θηρώμενος κοινωνήσαι τῶν ὑπαρχόντων πένησιν, ὅπερ ἀπαγορεύων ὁ σωτήρ φησιν·
「正しくなく正しいことを追求する」ことの明瞭な説明は次のようなものである、すなわち、誰かが義務を果たしはするが、悪しき意図をもってするときである。 たとえば、もし誰かが人々からの名声を追い求めて、自分の財産を貧しい人々に分け与える場合がそうである。 これについて、救い主は禁じてこう言われている。
»ἐὰν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς ῥύμαις, ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων«.
「あなたが施しをするときには、偽善者たちが人々から称賛されようとして会堂や通りでするように、自分の前でラッパを吹き鳴らしてはならない」と。
τὸ δὲ δικαίως τὸ ἄδικον ποιεῖν νοηθείη ἄν, ὅταν προθέσει τὰ κρείττονα ποιεῖν τις προελόμενος παρ ἄγνοιαν τοῦ καλοῦ πράττῃ τὰ χείρονα·
「正しく不義なることを行う」ということは、ある人がより良きことを行うという意図をあらかじめ抱いていながら、美徳に対する無知のゆえに、より悪きことを行うときに理解されるであろう。
ὁποῖός ποτε γέγονε Παῦλος προδιδοὺς τὰς ἐκκλησίας κατὰ ζῆλον θεοσεβείας.
かつて、神への畏敬の熱心さに従って教会を迫害していたときのパウロがまさにそのような者であった。
ἀδίκως δὲ τὸ ἄδικον, ὅταν καὶ τὸ πραττόμενον ἄδικον ᾖ καὶ ἡ προαίρεσις κακοποιητίκη.
「正しくなく不義なることを行う」とは、行われる事柄も不義であり、かつその意志も悪を行うものであるときである。