Humanitext Reader

カイサリアのエウセビオス · フラキルスへの手紙 §1

マルケロス反論書の献辞と校閲の依頼

1 / 1 箇所 · ギリシア語

要旨

エウセビオスがアンティオキアのフラキロスに宛てた、マルケロス反論書の献呈書簡。マルケロスの著作が持つ誤りとその論破について述べ、自著への校閲を依頼している。

§1## Τῷ τιμιωτάτῳ καὶ ἀγαπητῷ συλλειτουργῷ Φλακίλλῳ Εὐσέβιος ἐν κυρίῳ χαίρειν.
## 最も尊び敬うべき、愛する同労者フラキロスへ、エウセビオスが主にあって挨拶を送る。
Εἰ πρὸς τὴν ἀδόλεσχον καὶ πολυεπῆ Μαρκέλλου γραφὴν τὰ παρ’ ἡμῶν ἐν βραχέσιν ἤρκεσεν, οὐ χρὴ θαυμάζειν·
もしマルケロスの饒舌で冗長な著作に対して、我々の手による簡潔な書が十分であったとしても、驚くには及ばない。
οὐ γὰρ δὴ πολλῶν ἔδει λόγων πρὸς ἀνατροπὴν τῶν αὐτόθεν καὶ τοῖς τυχοῦσιν κατεγνωσμένων.
なぜなら、一見して明白であり、平凡な人々にさえ非難されるような見解を論破するためには、多くの言葉を必要としなかったからである。
διὸ δὴ ἐν δυσὶ τοῖς πρώτοις μόνῃ τῇ παραθέσει τῶν τοῦ ἀνδρὸς ῥημάτων χρησάμενος δίχα πάσης ἀντιρρήσεως ἐξ αὐτῶν τὸν κατ’ αὐτῶν ἔλεγχον φανερὸν ἐποιούμην.
それゆえ私は、最初の二つの[巻]において、ただその人物の言葉を並べることだけを用い、いかなる反論も交えずに、それら自体から彼らに対する暴露を明白なものとしたのである。
νυνὶ δὲ πρὸς ἐκείνῃ τῇ φώρᾳ καὶ τὴν ἀνατροπὴν τῶν αὐτῶν διὰ τριῶν τῶν μετὰ χεῖρας προσήγαγον.
しかし今や、その暴露に加えて、現在手元にある三つの[巻]によって、同じ見解に対する論破をもたらしたのである。
ὁ μὲν γὰρ ἕν τι διωλύγιον καὶ πολυπλανὲς σύγγραμμα συντάξας τοῦτό φησιν πεποιηκέναι "(Nr. 115) διὰ τὸ ἕνα γνωρίζειν θεόν," μή πη λάθῃ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ χώραν διδοὺς ὑποστάσεως διελὼν τὴν γραφήν.
というのも、彼はある一つの、途方もなく長大で誤りに満ちた著作を編み、それをなしたのは「(Nr. 115)唯一の神を認めるため」であると主張しているからである。 それは、聖書を切り離して、神の子に(独立した)存在(ヒュポスタシス)の余地をうっかり与えてしまわないようにするためだという。
ἡμεῖς δὲ τὴν παναγίαν καὶ τρισμακαρίαν τιμῶντες τριάδα ἐν τοσούτοις τὴν πᾶσαν ὑπόθεσιν συνειλήφαμεν, φεισάμενοι μὲν πολυλογίας, ἐν ἐπιτόμοις δὲ καὶ βραχέσιν τὴν ἀληθῆ παραστήσαντες θεολογίαν.
対して我々は、至聖にして三重に祝福された三位一体を尊び、これほど多くの[巻]の中にすべての論題を包含させたが、それは冗長さを避け、要約された簡潔な言葉のうちに真実の神学を提示したのである。
εἰ μὲν οὖν αὐταρκῶς ἔχει τὰ γραφέντα, κρίνειας ἂν αὐτὸς ἐντυγχάνων·
したがって、書かれた事柄が十分であるかどうかは、あなた自身がそれを読む際にご判断なさるであろう。
εἰ δέ τινα λείποι, καὶ ταῦτα 〈ἂν〉 ἀναπληρώσειας, δηλαδὴ [ἃ δὴ] ἀδελφὸς ἀδελφοῦ τὰ ὑστερήματα, εἴ που καὶ θεραπείας δέοιτο, δι’ ἐπανορθώσεως ἐξιώμενος.
しかし、もし何かが欠けているならば、あなた自身がそれをも補ってくださるであろう。 すなわち、兄弟が兄弟の欠けているところを、もしどこか治療が必要な箇所があれば、正すことによって癒やすように。
Ἔρρωσθαί σε καὶ μνημονεύειν μου τῷ κυρίῳ διὰ παντὸς εὔχομαι.
あなたが健やかであり、主において常に私のことを心に留めてくださるよう祈る。

語釈・文法注

  1. §1ἐν δυσὶ τοῖς πρώτοις — 中性複数名詞である「巻(βιβλίοις)」が省略されており、「最初の二つの巻において」を意味する。同様に、続く `διὰ τριῶν τῶν μετὰ χεῖρας` も「現在手元にある三つの巻(すなわち『教会神学について』)によって」を意味する。
  2. §1τοῖς τυχοῦσιν — 動詞 `τυγχάνω` のアオリスト能動分詞与格複数形で、定冠詞 `τοῖς` を伴って「行き当たった人々」「平凡な人々」「一般の普通の人々」を意味する慣用表現。受動形容詞 `κατεγνωσμένων` に係る与格(動作主、または判断の主体)として機能している。
  3. §1μή πη λάθῃ... διδοὺς — 接続法 `λάθῃ`(`λανθάνω` のアオリスト)に分詞 `διδοὺς` が随伴し、「気づかずに〜する」「うっかり〜してしまう」という否定のニュアンスを伴う事態を表す。ここでは、マルケロスが「聖書を切り離すことによって、知らず知らずのうちに神の子にヒュポスタシスの余地を与えてしまう」ことを恐れたという彼の論理(あるいはそれを皮肉るエウセビオスの視点)を説明している。

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カイサリアのエウセビオス, フラキルスへの手紙 §1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg2018.tlg008.humanitext-grc1:1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。