Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §5.31.1

他者への振る舞いと耐え抜いた人生の回顧

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要旨

著者は、これまで身近な人々に対して正しく接してきたかを自問し、過去に耐え抜いた試練や自らの生と務めの完了を回顧して魂の歩みを省みる。

§5.31.1Πῶς προσενήνεξαι μέχρι νῦν θεοῖς, γονεῦσιν, ἀδελφοῖς, γυναικί, τέκνοις, διδασκάλοις, τροφεῦσι, φίλοις, οἰκείοις, οἰκέταις·
これまでに神々、両親、兄弟、妻、子供たち、教師たち、養育者たち、友人たち、親族、召使いたちに、君はどのように接してきたか。
εἰ πρὸς πάντας σοι μέχρι νῦν ἐστι τό·
彼らすべてに対して、これまでに君に次のことが成り立っているかどうか。
"μήτε τινὰ ῥέξαι ἐξαίσιον μήτε τι εἰπεῖν.
「誰に対しても不当なことを行わず、不当なことを言わない。
" ἀναμιμνῄσκου δὲ καὶ δι’ οἵων διελήλυθας καὶ οἷα ἤρκεσας ὑπομεῖναι καὶ ὅτι πλήρης ἤδη σοι ἡ ἱστορία τοῦ βίου καὶ τελεία ἡ λειτουργία καὶ πόσα ὦπται καλὰ καὶ πόσων μὲν ἡδονῶν καὶ πόνων ὑπερεῖδες, πόσα δὲ ἔνδοξα παρεῖδες, εἰς ὅσους δὲ ἀγνώμονας εὐγνώμων ἐγένου.
」また、君がどのようなことを通り抜けてきたか、いかなることを耐え忍ぶ強さを持っていたか、そして、君の人生の歴史はすでに満たされ、その務めは完了していること、また、いかに多くの美しいものが見られてきたか、いかに多くの快楽や苦痛を君が超越してきたか、いかに多くの名誉あることを見過ごしてきたか、そしていかに多くの恩知らずな人々に対して君が好意的であったかを思い起こすがよい。

語釈・文法注

  1. §5.31.1εἰ — 「もし〜なら」という条件節と取ることも、直前の Πῶς に導かれる問いに関連して「〜であるかどうか（省みよ）」という間接疑問のニュアンスを含めて取ることもできる。ここでは自省を促す文脈において、これまでの自己の態度を測る基準として導入されている。
  2. §5.31.1μήτε τινὰ ῥέξαι ἐξαίσιον μήτε τι εἰπεῖν — ホメロス『オデュッセイア』4.690 の変形引用（原文は分詞）。不定詞 ῥέξαι と εἰπεῖν は名詞指示代名詞 τό の同格として機能している。τινά（対格）は「誰かに対して」という人を指し、ἐξαίσιον は「不当なことを」という中性対格である。
  3. §5.31.1ἤρκεσας ὑπομεῖναι — 動詞 ἀρκέω（通常は「十分である」）が人称変化し、不定詞を伴って「〜するのに十分な強さがある」「耐え抜く力があった」という意味で用いられている。
  4. §5.31.1ἀγνώμονας εὐγνώμων — 「恩知らずな、道理のわからない人々（ἀγνώμων）」と「好意的な、寛容な（εὐγνώμων）」という、同じ語根を持つ対照的な形容詞を並べた、著者が好む言葉遊び（同音異義的・対比的修辞）である。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §5.31.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:5.31.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。