Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §12.2.1

物質的な外殻を取り除き支配的理性に集中すること

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要旨

神が物質的な被覆を取り除いて人間の支配的主体だけを見るように、人間もまた肉体や外的な虚飾から目を離し、支配的主体に集中すべきであることを説く。

§12.2.1Ὁ θεὸς πάντα τὰ ἡγεμονικὰ γυμνὰ τῶν ὑλικῶν ἀγγείων καὶ φλοιῶν καὶ καθαρμάτων ὁρᾷ· μόνῳ γὰρ τῷ ἑαυτοῦ νοερῷ μόνων ἅπτεται τῶν ἐξ ἑαυτοῦ εἰς ταῦτα ἐρρυηκότων καὶ ἀπωχετευμένων. ἐὰν δὲ καὶ σὺ τοῦτο ἐθίσῃς ποιεῖν, τὸν πολὺν περισπασμὸν σεαυτοῦ περιαιρήσεις· ὁ γὰρ μὴ τὰ περικείμενα κρεᾴδια ὁρῶν, ἦ πού γε ἐσθῆτα καὶ οἰκίαν καὶ δόξαν καὶ τὴν τοιαύτην περιβολὴν καὶ σκηνὴν θεώμενος, ἀσχολήσεται.
神はすべての支配的理性を、物質的な容器や皮殻や不純物を取り除いた、裸の状態で見ておられる。なぜなら、神は自らの知的な部分のみによって、自らからそれらの中へと流れ込み、導かれたもののみに触れるからである。もし君もこれを行う習慣を身につけるなら、自分から多くの心の散漫を取り除くことになるだろう。なぜなら、自分を取り巻く肉体を見ない者が、衣服や家や名声、あるいはそのような外面の覆いや舞台装置を眺めて心を奪われることなど、どうしてあり得ようか。

語釈・文法注

  1. 12.2.1γυμνὰ τῶν ὑλικῶν ἀγγείων καὶ φλοιῶν καὶ καθαρμάτων — 形容詞 γυμνά(裸の、〜を欠いた)は、分離・奪格の意味を表す属格(τῶν ὑλικῶν ἀγγείων...)を伴う。これは πάντα τὰ ἡγεμονικά に対する目的格補語として機能している。
  2. 12.2.1μόνῳ γὰρ τῷ ἑαυτοῦ νοερῷ — 与格の τῷ... νοερῷ は、動詞 ἅπτεται(触れる)に対する手段、あるいは関係の与格(「自らの知的な部分によって」)を表す。ἅπτεται 自身の目的語は、その後の属格 τῶν... ἐρρυηκότων である。
  3. 12.2.1ἦ πού γε... ἀσχολήσεται — 小辞の組み合わせ ἦ πού γε は、ここでは強い反語的あるいは強調的な推量(「まして〜するはずがあろうか、いや、ない」)を表す。未来中動態の ἀσχολήσεται(心を奪われる、他事に煩わされる)は、主語にかかる分詞 θεώμενος(眺めて)を伴って、その手段・原因を表している。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §12.2.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:12.2.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。