§11.8.1Κλάδος τοῦ προσεχοῦς κλάδου ἀποκοπεὶς οὐ δύναται μὴ καὶ τοῦ ὅλου φυτοῦ ἀποκεκόφθαι.
隣り合う枝から切り離された枝は、植物全体からも切り離されないわけにはいかない。
οὕτω δὴ καὶ ἄνθρωπος ἑνὸς ἀνθρώπου ἀποσχισθεὶς ὅλης τῆς κοινωνίας ἀποπέπτωκε.
まさにそのように、一人の人間から引き裂かれた人間は、共同体全体から脱落しているのである。
κλάδον μὲν οὖν ἄλλος ἀποκόπτει·
さて、枝の方は他人が切り落とす。
ἄνθρωπος δὲ αὐτὸς ἑαυτὸν τοῦ πλησίον χωρίζει μισήσας καὶ ἀποστραφείς, ἀγνοεῖ δὲ ὅτι καὶ τοῦ ὅλου πολιτεύματος ἅμα ἀποτέτμηκεν ἑαυτόν.
しかし人間は、自ら隣人を憎み、忌避することによって、自分自身を隣人から切り離す。 しかも、それと同時に自分自身を国家全体からも切り取ってしまっていることに気づいていないのである。
πλὴν ἐκεῖνό γε δῶρον τοῦ συστησαμένου τὴν κοινωνίαν Διός·
しかしながら、共同体を組織されたゼウスのあの贈り物がある。
ἔξεστι γὰρ ἡμῖν πάλιν συμφῦναι τῷ προσεχεῖ καὶ πάλιν τοῦ ὅλου συμπληρωτικοῖς γενέσθαι.
というのも、我々には再び隣り合うものと合体し、再び全体を補完する者となることが許されているからである。
πλεονάκις μέντοι γινόμενον τὸ κατὰ τὴν τοιαύτην διαίρεσιν δυσένωτον καὶ δυσαποκατάστατον τὸ ἀποχωροῦν ποιεῖ.
もっとも、このような分裂が度重なって起こると、離脱していくものは結合しがたく、元に戻りにくくなる。
ὅλως τε οὐχ ὅμοιος ὁ κλάδος ὁ ἀπ’ ἀρχῆς συμβλαστήσας καὶ σύμπνους συμμείνας τῷ μετὰ τὴν ἀποκοπὴν αὖθις ἐγκεντρισθέντι, ὅ τι ποτὲ λέγουσιν οἱ φυτουργοί.
そして総じて、最初から共に成長し、一体となって留まり続けた枝は、一度切り取られた後に再び接ぎ木された枝とは同じではない。 植木職人たちが何と言おうとも。
Ὁμοθαμνεῖν μέν, μὴ ὁμοδογματεῖν δέ.
同じ根から生じるべきであるが、同じ信念を持つ必要はない。