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カッリマコス · アポロン讃歌 §1-56

アポロンの顕現の兆しと多様な神徳の称賛

1 / 2 箇所 · ギリシア語

要旨

アポロンの神殿への降臨の予兆と、若者たちへの合唱と讃歌の呼びかけ。アポロンの不老不死の美貌と、予言・医術・弓術・牧畜・都市創建といった多様な神徳を称える。

§1οἷον ὁ τὠπόλλωνος ἐσείσατο δάφνινος ὅρπηξ,
どのようにアポロンの月桂樹の枝が揺れ動いたことか!
§2οἷα δʼ ὅλον τὸ μέλαθρον·
そして殿堂全体がどのように揺れていることか!
ἑκάς, ἑκὰς ὅστις ἀλιτρός.
遠ざかれ、遠ざかれ、罪人よ。
§3καὶ δή που τὰ θύρετρα καλῷ ποδὶ Φοῖβος ἀράσσει·
そして今や、ポイボスがその美しい足で扉を叩いている。
§4οὐχ ὁράᾳς;
見えないか?
ἐπένευσεν ὁ Δήλιος ἡδύ τι φοῖνιξ §5ἐξαπίνης, ὁ δὲ κύκνος ἐν ἠέρι καλὸν ἀείδει.
デロスのナツメヤシが、突如として甘美にうなずき、白鳥が空中で美しく歌っている。
§6αὐτοὶ νῦν κατοχῆες ἀνακλίνεσθε πυλάων, §7αὐταὶ δὲ κληῖδες·
門の閂よ、自ら退け、鍵そのものも退け。
ὁ γὰρ θεὸς οὐκέτι μακρήν·
神はもはや遠くにはおられないのだから。
§8οἱ δὲ νέοι μολπήν τε καὶ ἐς χορὸν ἐντύνεσθε.
若者たちよ、歌と踊りの準備をせよ。
§9ὡπόλλων οὐ παντὶ φαείνεται, ἀλλʼ ὅ τις ἐσθλός·
アポロンはすべての人に現れるのではない、ただ優れた者にのみ現れる。
§10ὅς μιν ἴδῃ, μέγας οὗτος, ὃς οὐκ ἴδε, λιτὸς ἐκεῖνος.
彼を見た者は偉大であり、見なかった者は卑小である。
§11ὀψόμεθʼ, ὦ Ἑκάεργε, καὶ ἐσσόμεθʼ οὔποτε λιτοί.
遠矢の神よ、私たちはあなたを拝み、決して卑小なままでいないでしょう。
§12μήτε σιωπηλὴν κίθαριν μήτʼ ἄψοφον ἴχνος §13τοῦ Φοίβου τοὺς παῖδας ἔχειν ἐπιδημήσαντος,
竪琴を沈黙させず、足音を無音にせず、ポイボスが来訪されている間、若者たちがこれらを保ち続けるように。
§14εἰ τελέειν μέλλουσι γάμον πολιήν τε κερεῖσθαι, §15ἑστήξειν δὲ τὸ τεῖχος ἐπʼ ἀρχαίοισι θεμέθλοις.
もし彼らが結婚を遂げ、白髪を刈り、そして城壁が古い土台の上に立ち続けることを望むなら。
§16ἠγασάμην τοὺς παῖδας, ἐπεὶ χέλυς οὐκέτʼ ἀεργός.
私は若者たちを称賛した、亀甲の竪琴がもはや怠けていないから。
§17εὐφημεῖτʼ ἀίοντες ἐπʼ Ἀπόλλωνος ἀοιδῇ.
アポロンの歌に耳を傾け、静粛にせよ。
§18εὐφημεῖ καὶ πόντος, ὅτε κλείουσιν ἀοιδοὶ §19ἢ κίθαριν ἢ τόξα, Λυκωρέος ἔντεα Φοίβου.
海さえも静まり返る、歌い手たちが竪琴か弓、すなわちリュコレイアのポイボスの武具を歌う時には。
§20οὐδὲ Θέτις Ἀχιλῆα κινύρεται αἴλινα μήτηρ, §21ὁππόθʼ ἱὴ παιῆον ἱὴ παιῆον ἀκούσῃ.
嘆きの母テティスもアキレウスを哀悼しない、「イエ・パイエオン、イエ・パイエオン」という歌声を聞く時には。
§22καὶ μὲν ὁ δακρυόεις ἀναβάλλεται ἄλγεα πέτρος, §23ὅστις ἐνὶ Φρυγίῃ διερὸς λίθος ἐστήρικται, §24μάρμαρον ἀντὶ γυναικὸς ὀιζυρόν τι χανούσης.
そして、涙を流す岩もその苦痛を猶予される、フリュギアで濡れた石として据えられている、嘆き悲しんで口を開けた女性の代わりである、あの大理石さえも。
§25ἱὴ ἱὴ φθέγγεσθε·
「イエ・イエ」と叫べ。
κακὸν μακάρεσσιν ἐρίζειν.
神々と競い合うのは災いである。
§26ὃς μάχεται μακάρεσσιν, ἐμῷ βασιλῆι μάχοιτο·
神々と戦う者は、我が王と戦うことになる。
§27ὅστις ἐμῷ βασιλῆι, καὶ Ἀπόλλωνι μάχοιτο.
我が王と戦う者は、アポロンとも戦うことになる。
§28τὸν χορὸν ὡπόλλων, ὅ τι οἱ κατὰ θυμὸν ἀείδει,
アポロンは、彼の意にかなう歌を歌う合唱隊を称えるだろう。
§29τιμήσει· δύναται γάρ, ἐπεὶ Διὶ δεξιὸς ἧσται.
彼はゼウスの右に座しており、力があるからだ。
§30οὐδʼ ὁ χορὸς τὸν Φοῖβον ἐφʼ ἓν μόνον ἦμαρ ἀείσει,
合唱隊はただ一日のためだけにポイボスを歌うのではない。
§31ἔστι γὰρ εὔυμνος·
なぜなら彼は讃えられるべき多くの要素に満ちているからだ。
τίς ἂν οὐ ῥέα Φοῖβον ἀείδοι;
誰が容易にポイボスを歌わずにいられようか。
§32χρύσεα τὠπόλλωνι τό τʼ. ἐνδυτὸν ἥ τʼ ἐπιπορπὶς §33ἥ τε λύρη τό τʼ ἄεμμα τὸ Λύκτιον ἥ τε φαρέτρη,
アポロンのまとう衣服も、留め金も、竪琴も、リュクトスの弓も、箙も、すべて黄金である。
§34χρύσεα καὶ τὰ πέδιλα·
履物も黄金である。
πολύχρυσος γὰρ Ἀπόλλων.
アポロンは黄金に満ちているのだから。
§35καὶ δὲ πολυκτέανος·
そして多くの富に富んでいる。
Πυθῶνί κε τεκμήραιο.
ピュトを見ればそれが分かるだろう。
§36καὶ μὲν ἀεὶ καλὸς καὶ ἀεὶ νέος·
そして常に美しく、常に若い。
οὔποτε Θοίβου §37θηλείῃσʼ οὐδʼ ὅσσον ἐπὶ χνόος ἦλθε παρειαῖς.
ポイボスの柔らかい頬には、うぶ毛さえも生じたことがない。
§38αἱ δὲ κόμαι θυόεντα πέδῳ λείβουσιν ἔλαια·
彼の髪は香る油を地に滴らせる。
§39οὐ λίπος Ἀπόλλωνος ἀποοτάζουσιν ἔθειραι, §40ἀλλʼ αὐτὴν πανάκειαν·
アポロンの髪から滴るのは、ただの脂ではなく、万病を治す薬そのものである。
ἐν ἄστεϊ δʼ ᾧ κεν ἐκεῖναι §41πρῶκες ἔραζε πέσωσιν ἀκήρια πάντʼ ἐγένοντο.
その雫が地に落ちる都市では、すべてが災いなきものとなる。
§42τέχνῃ δʼ ἀμφιλαφὴς οὔ τις τόσον ὅσσον Ἀπόλλων·
技術においてアポロンほど豊かな者はいない。
§43κεῖνος ὀιστευτὴν ἔλαχʼ ἀνέρα, κεῖνος ἀοιδὸν §44(Φοίβῳ γὰρ καὶ τόξον ἐπιτρέπεται καὶ ἀοιδή), §45κείνου δὲ θριαὶ καὶ μάντιες·
彼は射手を、また歌い手を支配し、(ポイボスにこそ、弓も歌も委ねられているのだから、)彼のものこそが予言の小石であり、予言者である。
ἐκ δέ νυ Φοίβου §46ἰητροὶ δεδάασιν ἀνάβλησιν θανάτοιο.
ポイボスからこそ医師たちは死を遠ざける術を学んだ。
§47Φοῖβον καὶ Νόμιον κικλήσκομεν ἐξέτι κείνου, §48ἐξότʼ ἐπʼ Ἀμφρυσσῷ ζευγίτιδας ἔτρεφεν ἵππους §49ἠιθέου ὑπʼ ἔρωτι κεκαυμένος Ἀδμήτοιο.
私たちはポイボスを「ノミオス」とも呼ぶ、あの時から、彼がアンプリュソス川の傍らで、軛に繋がれた馬を飼育した時から、若きアドメトスへの愛に燃え上がって。
§50ῥεῖά κε βουβόσιον τελέθοι πλέον, οὐδέ κεν αἶγες §51δεύοιντο βρεφέων ἐπιμηλάδες ᾗδιν Ἀπόλλων §52βοσκομένῃσʼ ὀφθαλμὸν ἐπήγαγεν·
牛の群れは容易に増えるだろうし、山羊も子を欠くことはないだろう、アポロンが草を食む彼女らに目を注ぐところでは。
οὐδʼ ἀγάλακτες §53οἴιες οὐδʼ ἄκυθοι, πᾶσαι δέ κεν εἶεν ὕπαρνοι, §54ἡ δέ κε μουνοτόκος διδυμητόκος αἶψα γένοιτο.
乳の出ない羊も、不妊の羊もなく、すべてが身ごもり、一頭しか産まないものも、すぐに双子を産むようになる。
§55Φοίβῳ δʼ ἑσπόμενοι πόλιας διεμετρήσαντο §56ἄνθρωποι·
ポイボスに従って、人々は都市の境界を定め、建設した。
Φοῖβος γὰρ ἀεὶ πολίεσσι φιληδεῖ
ポイボスは常に都市の創建を好まれるからである。

語釈・文法注

  1. §1οἷον — 感嘆文を導く対格中性単数の副詞的用法。「なんと…なことか」の意味を表す。
  2. §13ἔχειν — 命令あるいは願望を表す不定詞(infinitive of command)。主語は対格の τοὺς παῖδας であり、「若者たちが〜を持たないように(=竪琴を沈黙させないように)」という命令的ニュアンスを示す。
  3. §24χανούσης — 動詞 χαίνω(口を開ける、あくびをする)の第2アオリスト能動分詞属格女性単数。ここでは石化してなお嘆き、口を開けて泣き叫んでいるニオベの姿を写実的に活写している。
  4. §41ἐγένοντο — 経験アオリスト(gnomic aorist)の用法であり、関係節内の κεν と併せて、普遍的な真理や反復される事実(「〜するときはいつでも〜となる」)を表現している。
  5. §51ᾗδιν — ᾗ δ᾽ ἵν᾽(そしてそこでは…するところで)の縮約・方言形、あるいは ᾗ δὴ(実にそこでは)の変化形と解釈される。関係副詞 ᾗ(そこにおいて)を骨格とし、アポロンの恩恵が及ぶ場所を指示する。

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カッリマコス, アポロン讃歌 §1-56. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg016.humanitext-grc3:1-56

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。