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七十人訳聖書 · ベルと竜(テオドティオン版) §1.1-1.17

偶像ベルの供え物をめぐるダニエルと王の賭け

1 / 2 箇所 · ギリシア語

要旨

ダニエルは、バビロンの偶像ベルに捧げられる膨大な供え物が、実際には神ではなく、祭司たちの一族によって消費されていることを暴くため、王と賭けをする。神殿に灰を撒き、扉を印章で封印して、翌朝に誰が食べたかを証明することになる。

§1.1ΚAI ὁ βασιλεὺς Ἀστυάγης προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ, § καὶ παρέλαβεν Κῦρος ὁ Πέρσης τὴν βασιλείαν αὐτοῦ.
そしてアスチュアゲス王がその先祖たちのもとに加えられ、ペルシア人キュロスが彼の王国を受け継いだ。
§1.2καὶ ἦν Δανιὴλ συνβιωτὴς τοῦ βασιλέως καὶ ἔνδοξος ὑπέρ πάντας τοὺς φίλους αὐτοῦ.
そしてダニエルは王の親しい友であり、王のすべての友人たちよりも重んじられていた。
§1.3καὶ ἣν εἴδωλον τοῖς Βαβυλωνίοις ᾦ ὄνομα Βήλ, καὶ ἐδαπανῶντο εἰς αὐτὸν ἑκάστης ἡμέρας σεμιδάλεως ἀρτάβαι δώδεκα καὶ πρόβατα τεσσεράκοντα καὶ οἴνου μετρηταὶ ἕξ.
また、バビロンの人々にはベルという名の人形があり、毎日彼のために上等の小麦粉十二アルタベ、羊四十頭、ワイン六メトレテスが費やされていた。
§1.4καὶ ὁ βασιλεὺς ἐσέβετο αὐτόν, καὶ ἐπορεύετο καθʼ ἑκάστην ἡμέραν προσκυνεῖν αὐτῷ, Δανιὴλ δὲ προσεκύνει τῷ θεῷ αὐτοῦ·
そして王はこれを崇拝し、毎日それをお辞儀するために出かけて行ったが、ダニエルは自分の神を礼拝していた。
καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Διὰ τί οὐ προσκυνεῖς τῷ Βήλ;
そこで王は彼に言った。 「なぜお前はベルを礼拝しないのか。
§1.5ὁ δὲ εἶπ εν Ὅτι οὐ σέβομαι εἴδωλα χειροποίητα, ἀλλὰ τὸν ζῶντα θεόν, τὸν κτίσαντα τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ ἔχοντα πάσης σαρκὸς κυρίαν.
」彼は言った。 「私は手で作られた偶像ではなく、天と地を創造し、すべての肉なるものを支配する生ける神を崇拝するからです。
§1.6καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ βασιλεύς Οὐ δοκεῖ σοι Βὴλ εἶναι ζῶν θεός;
」すると王は彼に言った。 「ベルは生ける神ではないと思うのか。
ἡ οὐχ ὁρᾷς ὅσα ἐσθίει καὶ πίνει καθʼ ἑκάστην ἡμέραν;
彼が毎日どれほど多くのものを食べ、飲むかを見ていないのか。
§1.7καὶ εἶπεν Δανιὴλ γελάσας Μὴ πλανῶ, βασιλεῦ·
」ダニエルは笑って言った。 「王よ、騙されてはなりません。
οὗτος γὰρ ἔσωθέν ἐστι πηλός, ἔξωθεν δὲ χαλκός, καὶ οὐ βέβρωκεν οὐδέποτε.
これは内側は粘土で、外側は青銅であり、一度も食べたことはありません。
§1.8καὶ θυμωθεὶς ὁ βασιλεὺς ἐκάλεσεν τοὺς ἱερεῖς αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἐὰν μὴ εἵπητέ μοι τίς ὁ κατέσθων τὴν δαπάνην ταύτην, ἀποθανεῖσθε·
」王は怒って自分の祭司たちを呼び、彼らに言った。 「この費やされたものを食べているのが誰であるかを私に言わないなら、お前たちは死ぬことになる。
§1.9ἐὸν δὲ δείξητε ὅτι Βὴλ κατεσθίει αὐτά, ἀποθανεῖται Δανιὴλ, ὅτι ἐβλασφήμησεν εἰς τὸν Βήλ.
しかし、もしベルがこれらを食べていることを示すなら、ダニエルはベルを冒涜したのだから、死ななければならない。
καὶ εἶπεν Δανιὴλ τῷ βασιλεῖ Γινέσθω κατὰ τὸ ῥῆμά σου.
」ダニエルは王に言った。 「あなたのお言葉の通りになりますように。
§1.10καὶ ἤσαν ἱερεῖς τοῦ Βὴλ ἑβδομήκοντα ἐκτὸς γυναικῶν καὶ τέκνων·
」ベルの祭司たちは、妻子を除いて七十人いた。
καὶ ἦλθεν ὁ βασιλεὺς μετὰ Δανιὴλ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Βήλ.
そして王はダニエルを伴ってベルの神殿に入った。
§1.11καὶ εἶπαν οἰ ἱερεῖς τοῦ Βήλ Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀποτρέχομεν ἔξω, σὺ δέ, βασιλεῦ, παράθες τὰ βρώματα καὶ τὸν οἶνον κεράσας θές, καὶ ἀπόκλεισον τὴν θύραν καὶ σφράγισον τῷ δακτυλίῳ σου.
ベルの祭司たちは言った。 「ご覧の通り、私たちは外へ出て行きます。 王よ、あなたは食べ物を用意し、ワインを混ぜて備え、扉を閉めてご自身の指輪で封印してください。
§1.12καὶ ἐλθὼν πρωὶ ἐὰν μὴ εὕρῃς πάντα βεβρωμένα ὑπὸ τοῦ Βήλ, ἀποθανούμεθα, ἡ Δανιὴλ ὁ ψευδόμένος καθʼ ἡμῶν.
そして明朝来て、すべてがベルによって食べ尽くされていないならば、私たちは死にます。 そうでなければ、私たちについて嘘をついたダニエルが死ぬことになります。
§1.13αὐτοὶ δὲ κατεφρόνουν, ὅτι πεποιήκεισαν ὑπὸ τὴν τράπεζαν κεκρυμμένην εἴσοδον, καὶ δι᾿ αὐτῆς εἰσεπορεύοντο διόλου καὶ ἀνήλουν αὐτά.
」彼らは高を括っていた。 なぜなら、彼らは供え物のテーブルの下に隠された入り口を作っており、そこを通っていつも入り込んでは、それらを消費していたからである。
§1.14καὶ ἐγένετο ὡς ἐξήλθοσαν ἐκεῖνοι, καὶ ὁ βασιλεὺς παρέθηκεν τὰ βρώματα τῷ Βήλ·
彼らが出て行くと、王は食べ物をベルの前に供えた。
καὶ ἐπέταξεν Δανιὴλ τοῖς παιδαρίοις αὐτοῦ καὶ ἤνεγκαν τέφραν, καὶ κατέσησαν ὅλον τὸν ναὸν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως μόνου·
ダニエルは部下たちに命じて灰を持ってこさせ、王一人の前で神殿の床全体に撒かせた。
καὶ ἐξελθόντες ἔκλεισαν τὴν θὑραν καὶ ἐσφραγίσαντο ἐν τῷ δακτυλίῳ τοῦ βασιλέως, καὶ ἀπῆλθον.
そして彼らは外に出て扉を閉め、王の指輪で封印をして立ち去った。
§1.15οἱ δὲ ἱερεῖς ἦλθον τὴν νύκτα κατὰ τὸ ἔθος αὐτῶν καὶ αἱ γυναῖκες καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν, καὶ κατέφαγον πάντα καὶ ἐξέπιον.
祭司たちは、いつもの習慣に従って、夜に妻子と共にやって来て、すべてのものを食べ、飲み尽くした。
§1.16καὶ ὤρθρίσεν ὁ βασιλεὺς πρωί, καὶ Δανιὴλ μετʼ αὐτοῦ.
翌朝早く、王は起きて出かけ、ダニエルも彼と共に行った。
§1.17καὶ εἶπεν Σῷοι αἱ σφραγῖδες, Δανιὴλ;
王は言った。 「ダニエルよ、封印は無事か。
ὁ δὲ εἶπεν Σῷοι, βασιλεῦ.
」ダニエルは言った。 「王よ、無事です。 」

語釈・文法注

  1. 1.1προσετέθη πρὸς τοὺς πατέρας αὐτοῦ — ヘブライ語の慣用表現「先祖(父たち)のもとに加えられる」(死ぬの意)をギリシア語に逐語訳した表現(セプトゥアギンタ訳に特徴的な表現)。動詞 προστίθημι の直説法受動態過去。
  2. 1.3ᾦ ὄνομα Βήλ — 関係代名詞の与格 ᾦ が所有の与格として機能しており、「その名前がベルであるところの(偶像)」となる。
  3. 1.5ἔχοντα πάσης σαρκὸς κυρίαν — 現在分詞 ἔχοντα(対格・男性・単数)は、前文の τὸν ζῶντα θεόν, τὸν κτίσαντα... に並置されて先行詞に係る。πάσης σαρκὸς は、名詞あるいは形容詞の女性単数対格形である κυρίαν(「支配」「主権」)に対する目的格的属格として機能している。
  4. 1.12ἢ Δανιὴλ ὁ ψευδόμένος καθʼ ἡμῶν — 接続詞 ἢ(「または」「さもなければ」)に導かれる主格の固有名詞であり、前文の「私たちは死ぬ(ἀποθανούμεθα)」に対応して、動詞 ἀποθανεῖται(「彼は死ぬことになる」)の省略を想定して主格のまま置かれている。

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。