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七十人訳聖書 · オバデヤ書 §1.1-1.21

エドムの破滅の預言とシオンの回復

1 / 1 箇所 · ギリシア語

要旨

神はエドムの不義、特に兄弟ヤコブ(イスラエル)への侵略と傍観を厳しく非難し、エドムの破滅とシオン山におけるイスラエルの救いおよび主の支配の確立を預言する。

§1.1Τάδε λέγει Κύριος ὁ θεὸς τῇ Ἰδουμαίᾳ Ἀκοὴν ἤκουσα παρὰ Κυρίου, καὶ περιοχὴν εἰς τὰ ἔθνη ἐξαπέστειλεν Ἀνάστητε καὶ ἐξαναστῶμεν ἐπʼ αὐτὴν εἰς πόλεμον. §1.2ἰδοὺ ὀλιγοστὸν δέδωκά σε ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ἠτιμωμένος σὺ εἶ σφόδρα·
主なる神はイドゥマヤに対してこう言われる。 「私は主から知らせを聞いた。 彼は諸国民の間に使者を遣わされた。 『立ち上がれ、彼女に対して戦うために立ち上がろう』」「見よ、私はあなたを諸国民の中で小さき者とした。 あなたは甚だしく軽蔑されている。
§1.3ὑπερηφανία τῆς καρδίας σου ἐπῆρέν σε κατασκηνοῦντα ἐν ταῖς ὀπαῖς τῶν πετρῶν·
」「あなたの心の高慢が、岩の裂け目に住むあなたを高ぶらせた。
ὑψῶν κατοικίαν αὐτοῦ, λέγων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ Τίς με κατάξει ἐπὶ τὴν γῆν;
自らの住処を高くし、その心の中で言う者よ。 『誰が私を地に引きずり下ろせようか』と。
§1.4ἐὰν μετεωρισθῇς ὡς ἀετός, καὶ ἐὰν ἀνὰ μέσον τῶν ἄστρων θῇς νοσσιάν σου, ἐκεῖθεν κατάξω σε, λέγει Κύριος.
」「たとえあなたが鷲のように高く昇り、たとえ星の間にあなたの巣を設けたとしても、そこから私はあなたを引きずり下ろす」と主は言われる。
§1.5εἰ κλέπται εἰσῆλθον πρὸς σὲ ἢ λῃσταὶ νυκτός, ποῦ ἂν ἀπερρίφης;
「もし盗人たちがあなたのもとに侵入し、あるいは夜の強盗たちが侵入したなら、あなたはどれほど破滅したことか。
οὐκ ἂν ἔκλεψαν τὰ ἱκανὰ ἑαυτοῖς;
彼らは自分たちに十分な分だけを盗むのではなかったか。
καὶ εἰ τρυγηταὶ εἰσῆλθον πρὸς σέ, οὐκ ἂν ὑπελίποντο ἐπιφυλλίδας;
また、もしぶどうを収穫する者たちがあなたのもとに侵入したなら、彼らは食べ残しのぶどうを残さなかっただろうか。
§1.6πῶς ἐξηρευνήθη Ἠσοὺ καὶ κατελήμφθη αὐτοῦ τὰ κεκριυμμένα.
」「いかにエサウは捜索され、その隠された財宝は奪い去られたことか。
§1.7ἕως τῶν ὁρίων ἐξαπέστειλάν σε·
」「彼らはあなたを国境まで追いやった。
πάντες οἱ ἄνδρες τῆς διαθήκης σου ἀντέστησάν σοι, ἡδυνάσθησαν πρὸς σὲ ἄνδρες εἰρηνικοί σου, ἔθηκαν ἔνεδρα ὑποκάτω σου, οὐκ ἔστιν σύνεσις αὐτοῖς.
あなたの同盟の者たちはすべてあなたに敵対し、あなたと平和を保っていた者たちはあなたに打ち勝ち、あなたの足元に罠を仕掛けた。 彼らには分別がない。
§1.8ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει Κύριος, ἀπολῶ σοφοὺς ἐκ τῆς Ἰδουμαίας καὶ σύνεσιν ἐξ ὄρους Ἠσού·
」「その日」と主は言われる。 「私はイドゥマヤから賢者たちを、エサウの山から分別を滅ぼす。
§1.9καὶ πτοηθήσονται οἱ μαχηταί σου οἱ ἐκ Θαιμάν, ὅπαως ἐξαρθῇ ἄνθρωπος ἐξ ὄρους Ἠσαύ·
」「そして、テマンからのあなたの戦士たちは恐れおののく。 それは、エサウの山からすべての人が根絶やしにされるためである。
§1.10διὰ τὴν σφαγὴν καὶ τὴν ἀσέβειαν ἀδελφοῦ σου Ἰακὼβ καλύψει σε αἰσχύνη, καὶ ἐξαρθήσῃ εἰς τὸν αἰῶνα.
」「あなたの兄弟ヤコブに対する虐殺と不義のために、恥があなたを覆い、あなたは永遠に根絶やしにされる。
§1.11Ἀφʼ ἧς ἡμέρας ἀντέστης ἐξ ἐναντίας ἐν ἡμέραις αἰχμαλωτευόντων ἀλλογενῶν δύναμιν αὐτοῦ, καὶ ἀλλότριοι εἰσῆλθον εἰς πύλας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ Ἰερουσαλὴμ ἔβαλον κλήρους, καὶ σὺ ἧς ὡς εἷς ἐξ αὐτῶν.
」「あなたが反対側に立っていたあの日、異国人たちが彼の財産を奪い去り、他国人たちが彼の門に入り、エルサレムに対してくじを引いた日々に、あなたも彼らの一人のようであった。
§1.12καὶ μὴ ἐπίδῃς ἡμέραν ἀδελφοῦ σου ἐν ἡμέρᾳ ἀλλοτρίων, καὶ μὴ ἐπιχαρῆς ἐπὶ τοὺς υἱοὺς Ἰούδα ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλίας αὐτῶν, καὶ μὴ μεγαλορημονῆς ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως·
」「あなたの兄弟の日に、他国人の日に、彼らを冷ややかに見つめるな。 ユダの子らの滅びの日に彼らを喜ぶな。 患難の日に大言壮語するな。
§1.13μηδὲ εἰσέλθῃς εἰς πύλας λαῶν ἐν ἡμέρᾳ πόνων αὐτῶν, μηδέ ἐπίδῃς καὶ σὺ τὴν συναγωγὴν αὐτάων ἐν ἡμέρᾳ ὀλέθρου αὐτῶν, μηδἐ συνεπιθῇ ἐπὶ τὴν δύναμιν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ἀπωλίας αὐτῶν·
」「彼らの苦難の日に、諸民の門に入るな。 彼らの滅亡の日に、あなたもまた彼らの窮状を見つめるな。 彼らの滅びの日に、彼らの財産に手をかけるな。
§1.14μηδὲ ἐπιστῆς ἐπὶ τὰς διεκβολὰς αὐτοῦ ἐξολεθρεῦσαι τοὺς ἀνασωζομένους αὐτοῦ, μηδέ συγκλείσῃς τοὺς φεύγοντας αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ θλίψεως.
」「彼らの逃げ道に立って、その生き残った者たちを根絶やしにするな。 患難の日に、その逃亡者たちを引き渡すな。
§1.15διότι ἐγγὺς ἡμέρα Κυρίου ἐπὶ πάντα τὰ ἔθνη·
」「なぜなら、主の日はすべての諸国民に対して近いからである。
ὃν τρόπον ἐποίησας, οὕτως ἔσται σοι τὸ ἀνταπόδομά σου ἀνταποδοθήσεται εἰς κεφαλήν σου·
あなたがしたように、そのようにあなたにもなされる。 あなたの報いはあなたの頭上に返ってくる。
§1.16διότι ὃν τρόπον ἔπιες ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου, πίονται καὶ καταβήσονται, καὶ ἔσονται καθὼς οὐχ ὑπάρχοντες.
」「なぜなら、あなたがたがわたしの聖なる山で飲んだように、すべての諸国民は絶えず飲み、そして飲み下し、存在しなかった者のようになるからである。
§1.17Ἐν δὲ τῷ ὄρει Σειὼν ἔσται σωτηρία, καὶ ἔσται ἅγιονʼ καὶ κατακληρονομήσουσιν ὁ οἵκος Ἰακὼβ τοὺς κατακληρονομήσαντας αὐτούς.
」「しかしシオンの山には救いがあり、そこは聖なる所となる。 そしてヤコブの家は、自分たちを侵略した者たちの領地を相続するであろう。
§1.18καὶ ἔσται ὁ οἶκος Ἰακὼβ πῦρ, ὁ δὲ οἶκος Ἰωσὴφ φλόξ, ὁ δὲ οἶκος Ἠσαύ εἰς καλάμην, καὶ ἐκκαυθήσονται εἰς αὐτοὺς καὶ καταφάγονται αὐτούς, καὶ οὐκ ἔσται πυροφόρος τῷ οἴκῳ Ἠσαύ, διότι Κύριος ἐλάλησεν.
」「ヤコブの家は火となり、ヨセフの家は炎となり、エサウの家はわらとなる。 彼らは彼らの中で燃え上がり、これを食い尽くす。 エサウの家には生き残る者はいない。 主が語られたからである。
§1.19καὶ κατακληρονομήσουσιν οἱ ἐν Νάγεβ τὸ ὄρος τὸ Ἠσαύ, καὶ οἱ ἐν τῇ Σεφηλὰ τοὺς ἀλλοφύλους·
」「そして、ネゲブの者たちはエサウの山を相続し、シェフェラの者たちは他国人を相続する。
καὶ κατακληρονομήσουσιν τὸ ὄρος Ἐφράιμ καὶ τὸ πεδίον Σαμαρείας καὶ Βενιαμεὶν καὶ τὴν Γαλααδεῖτιν.
彼らはエフライムの山とサマリアの平野を相続し、ベニヤミンはギレアドを相続する。
§1.20καὶ τῆς μετοικεσίας ἡ ἀρχὴ αὕτη· τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ, γῆ τῶν Χαναναίων ἕως Σαρέπτων, καὶ ἡ μετοικεσία Ἰερουσαλὴμ ἕως Ἐφράθα· κληρονομήσουσιν τὰς πόλεις τοῦ Νάγεβ.
」「この捕囚の群れは、イスラエルの子らにとって、カナンの人々の地をサレプタまで(のもの)となり、エルサレムの捕囚の群れはエフラタにまで至り、彼らはネゲブの町々を相続する。
§1.21καὶ ἀναβήσονται ἀνασωζόμενοι ἐξ ὄρους Σειὼν τοῦ ἐκδικῆσαι τὸ ὄρος Ἠσαύ, καὶ ἔσται τῷ κυρίῳ ἡ βασιλεία.
」「そして、救われた者たちはシオンの山に登ってエサウの山を裁き、王国は主のものとなる。 」

語釈・文法注

  1. 1.1περιοχὴν — ギリシア語で「包囲」や「領域」を意味する語であるが、ここではヘブル語原典の ṣîr(使者、使節)を反映した訳語として機能している。
  2. 1.3ὑψῶν ... λέγων — これらは主格の分詞(単数男性)であるが、先行する対格の指示対象である「岩の裂け目に住む者(κατασκηνοῦντα、対格)」を実質的に修飾しており、格の不一致(anacoluthon)が生じている。
  3. 1.5ποῦ ἂν ἀπερρίφης; — 小辞 ἄν と直説法過去(受動態2人称単数)を伴う疑問文で、反実仮想「どこへ投げ捨てられたであろうか(いかに滅ぼされたことか)」を表す。
  4. 1.12μὴ ἐπίδῃς — 否定辞 μή に接続法アオリスト(2人称単数)が続くことで、強い禁止(「冷ややかに見つめるな」)を表している。
  5. 1.16καταβήσονται — 「下る」という意味の動詞であるが、ヘブル語の「飲み下す(lā‘û)」という表現の音や意味の取り違えから生じた訳、あるいは比喩的に「奈落へ下る」と解釈される。
  6. 1.18πυροφόρος — 直訳すると「火を運ぶ者」であるが、ここではヘブル語の śārîd(生存者、生き残り)に相当する語として、文脈上「生存者」の意味で用いられている。
  7. 1.20ἡ ἀρχὴ αὕτη — 文脈上、名詞 ἀρχή は「始まり」のほか、「第一の群れ」や「支配」と解釈され、捕囚の民の「先遣部隊」や「主たる群れ」を指示している。

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。