§456ἐπανελθεῖν εἶναι μήθʼ ὅ τι χρὴ ποιεῖν ἔχειν εὑρεῖν;
［...どちらに対しても］戻ることができず、また何をなすべきかを見出すこともできなくなること［以外の結果になるだろうか］。
ἂν δὲ δὴ τοῦτο νικήσῃ πᾶσι συνδόξαν, ἑκάστους ἐκ περιτροπῆς ἡγεῖσθαι, οἷον Θηβαίους, Ἀργείους, Ἠλείους, Ἀρκάδας, ὑμᾶς, καλόν γε ὄντας Ἀθηναίους διαλαγχάνειν πρὸς τοὺς πάντας ἀνθρώπους περὶ τῆς ἡγεμονίας, καὶ ἄρχειν τῶν Ἑλλήνων ἐκ περιτροπῆς, ὥσπερ ἄλλην τινὰ μοῖραν ἢ ἔρανον διῃρημένους.
もし、各自が交代で指導権を握るという、この案が皆の合意として勝利するなら、たとえばテーバイ人、アルゴス人、エリス人、アルカディア人、そしてあなた方のように。 アテネ人でありながら、あらゆる人々と指導権についてくじを引き合い、まるで他の一つの分け前や会食の分け前を分配されたかのようであり、交代でギリシア人を支配するとは、じつに素晴らしいことではないか。
καὶ πότερον βέλτιον τὸ πέμπτον μέρος μεταλαμβάνειν, ἂν οὕτω τύχῃ, τῆς προστασίας, τὰ δʼ ἄλλα πάντα ἀρχομένους διατελεῖν ὑφʼ ὧν εἶπον, ἢ Λακεδαιμονίους ἐφʼ ἡμισείᾳ προσδέξασθαι καὶ δύʼ εἶναι μέρη προεστηκότα, εἰς ἅπερ ἐξ ἀρχῆς ἡ Ἑλλὰς διῄρηται;
そして、もしそうなった場合に指導権の5分の1を分け合い、それ以外のすべての期間は、先ほど言った者たちに支配され続ける方がよいのか、それとも、ラケダイモン人を［指導権の］半分という条件で受け入れ、古くからギリシアが分割されていた通りの、指導的な二つの部分が存在するようにする方がよいのか。
οὐ γὰρ μὴ Φλιάσιοί γε ὑμῖν ἀμφισβητήσωσι δέδιτε, καὶ οὔπω λέγω δεῖν ἐπὶ τούτῳ δέξασθαι τοὺς Λακεδαιμονίους·
まさか、プリアシオス人があなた方と争うことを恐れているわけではないだろう。 実のところ、私はまだ、この条件でラケダイモン人を受け入れるべきだと言っているのではない。
οὐχ ὁρίζω τοῦτο, ἀλλὰ μάλιστα μὲν οἶμαι καὶ καθάπαξ αὐτοὺς παραχωρήσειν·
私はこれを規定しているのではなく、むしろ彼らが完全に［主導権を］譲り渡すだろうと私は何よりも思っている。
καὶ νὴ Δίʼ ἔγωγε κελεύω, εἴπερ ὡς ἀληθῶς ἡμῶν δέονται καὶ τῆς σεμνότητος καθυφείκασί τι, ἢ φήσαιμʼ ἂν τοῖς πρέσβεσιν αὐτῶν τοὺς Θηβαίους αἱρήσεσθαι, ἐὰν ἐκεῖνοι ταῦθʼ ὑπακούωσιν, εἰ δὲ μὴ, μετριώτερον, ὦ Ἀθηναῖοι, Λακεδαιμονίους ἐξ ἴσου δέξασθαι ἢ τοιαύτην ἀκρισίαν κοινωνίας ὑποστῆναι Θηβαίοις.
そしてゼウスにかけて、もし彼らが真に我々を必要としており、彼らの誇りを少しでも和らげているのなら、私はそう（譲り渡すよう）要求する。 あるいは、もし彼らがこれら（テーバイ人の要求）に従うなら、我々はテーバイ人を選ぶだろう、と彼らの使節に言うべきだろうか。 そうでなければ、アテネの皆さん、ラケダイモン人を対等に受け入れる方が、テーバイ人との間でそのような秩序のない共同関係に甘んじるよりも、まだしも穏当である。
οἶμαι τοίνυν κἀκεῖνο προσήκειν ὑμῖν σκοπεῖν, ὅπως μὴ εἰς τὰς αὐτὰς αἰτίας Λακεδαιμονίοις ἔλθητε, μηδʼ ἃ μέμφεσθε δικαίως, ταῦτα μιμήσεσθε.
それゆえ、私はあなた方が次のことも検討すべきだと思う。 すなわち、ラケダイモン人と同じ非難に陥らないようにすること、また、あなた方が正当に非難している事柄を模倣しないようにすることである。
ἔστι τοίνυν τούτων οὐ μικρὸν κατηγόρημα, ὅτι Θηβαίοις τουτοισὶ συνεξεῖλον Πλαταιὰς καὶ παρέδοσαν, καὶ πάλιν τὸ τελευταῖον, ὅτι τοὺς Ἴωνας ἐκδότους ἐποίησαν ἐν ταύταις ταῖς συνθήκαις ταῖς πρὸς βασιλέα.
実際、彼らに対する小さからぬ告発事項がある。 彼らが、今いるこれらのテーバイ人と共同でプラタイアを滅ぼし、彼らに引き渡したこと、そして再び、最も最近のこととして、王とのあの条約においてイオニア人たちを引き渡したことである。
μὴ τοίνυν ὑμῖν τὸ τὴν Σπάρτην Θηβαίοις συνεξελεῖν καλὸν οἴεσθε λόγον σχήσειν, μηδὲ Λακεδαιμονίοις ἐγκαλοῦντες, ἐπειδήπερ τοὺς ἀποίκους ὑμῶν ἐξέδοσαν τῷ βασιλεῖ, αὐτοὶ Θηβαίοις ἐκδῶτε ὑμᾶς αὐτούς·
それゆえ、テーバイ人と共同でスパルタを滅ぼすことが、あなた方に名誉ある評判をもたらすと思ってはならない。 また、ラケダイモン人があなた方の入植者たちを王に引き渡したと非難しながら、あなた方自身がテーバイ人に自分自身を引き渡すようなことをしてはならない。
ἐκδώσετε δὲ, ἂν πρὸς οὓς ἄσχολοι νῦν εἰσι Λακεδαιμονίους, τούτους ἐκποδὼν αὐτοῖς θήσετε.
もし、テーバイ人が現在対処するのに忙殺されている相手であるラケダイモン人を、彼らの邪魔にならないよう排除してやるなら、あなた方は自分自身を引き渡すことになるのだ。
μικρὸν δʼ ἔτι προσθήσω·
さらにもう少しだけ付け加えよう。
εἰ μὲν εὐπορήσουσιν ἑτέρων Λακεδαιμόνιοι συμμάχων ὑμῶν ἁμαρτόντες, τις ἂν μείζων αἰσχύνη γένοιτο τῶν πασῶν ἢ τὸ πρῶτον μὲν ἐζητηκέναι τινὰς ἄλλους, εἶτα καὶ ἀνευρηκέναι τοὺς συνδιατηρήσοντας τὴν Σπάρτην αὐτὴν, ὄντων Ἀθηναίων, εἰ δʼ οὐδένων ἑτέρων
もしラケダイモン人が、あなた方（との同盟）を失った後に、他の同盟国を首尾よく見出すなら、アテネ人が存在しているというのに、まず他の誰かを求め、次いでスパルタそのものを共同で守り抜く者たちを見つけ出したこと以上に、あらゆる恥の中でこれ以上に大きな恥があるだろうか。
§457τεύξονται βοηθῶν, ὑμῖν οὐκ ἀμελητέον, οὓς ἔχουσι μόνους.
しかし、もし彼らが他のいかなる救助者をも得られないなら、彼らが唯一の頼みの綱としているあなた方は、彼らを無視してはならない。
εὔχομαι δʼ αὐτοῖς, εἰ μὲν ὑμεῖς συναγωνιεῖσθε, σωτηρίαν καὶ κράτος·
私は彼らにとって、もしあなた方が共に戦うなら救済と勝利があることを祈る。
εἰ δʼ ἐγκαταλείψετε, ἀπολεῖσθαι μᾶλλον ἢ διʼ ἑτέρων ἀνενεγκεῖν, ἵνα καὶ ἁπλοῦν ἡμῖν τοὔνειδος ᾖ.
しかし、もしあなた方が彼らを見捨てるなら、他の人々によって立ち直るくらいなら、むしろ滅びてしまうことを祈る。 我々にとってその恥が単純なものとなるように。
ἐμοὶ μὲν ταῦτʼ ἔδοξεν ἀμφότερα ἐξετάζοντι·
双方を検討した私には、このように思われた。
ἔτι δὲ, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ ὑμῖν δεικνύοιτʼ ἂν ἤδη τό γʼ ἐμὸν μέρος.
そして、アテネの皆さん、私の果たすべき役割としては、すでにあなた方にも示されていることだろう。