§39κατακλίσεις ἀπόρους ὁδῶν μήκεσιν ἰώμενος, τροφῆς δʼ ἐνδείᾳ συνεχεῖ τὰς ἀμυθήτους καθάρσεις προστιθεὶς, ἀναπνεῖν δὲ ἀποροῦντι λέγειν καὶ γράφειν προστάττων, ὥστʼ εἴ τι καὶ τοῖς οὕτω θεραπευθεῖσιν ἔπεστιν αὔχημα, μηδʼ ἡμᾶς ἀμοίρους εἶναι τούτου.
長い道のり（への旅）によって、身動きの取れぬ病床を癒やし、絶え間ない飢えによって、筆舌に尽くしがたい瀉下を課し、呼吸に窮している者に語ることと書くことを命じられ、その結果、そのようにして治療された人々に何らかの誇りがあるとするなら、私たちもこれと無縁ではないのである。
καὶ μὴν οἱ μὲν καρτερήσεις ἑαυτῶν διηγοῦνται καὶ ὅσα καὶ οἷα ὑπέμειναν τοῦ θεοῦ καθηγουμένου, οἱ δὲ ὡς ῥᾳστώνην εὕροντο ὧν ἐδέοντο.
さらに、ある人々は自らの忍耐を、また神の導きのもとでどれほどの、どのような苦難に耐え忍んだかを語り、他の人々は、求めていた病の軽減をいかにして得たかを語る。
ἡμῖν δὲ πλεῖστα μὲν δή που κεκαρτέρηται κατὰ πολλοὺς καὶ παντοδαποὺς τρόπους, τὰ δὲ πάνυ κούφως ἐν ἡδονῇ γεγένηται, ὡς μηδαμοῦ τοὺς τρυφῶντας ἂν εἶναι, εἰ βούλοιο ἀντεξετάζειν.
しかし私たちにとっては、非常に多くのことが多くの多様な方法で耐え忍ばれてきた一方で、それらは極めて軽やかに、快さのうちになされたので、もし比較したいと思うなら、贅沢に暮らす者などどこにも存在しないと思えるほどである。
καὶ τὰς μὲν ἄλλας ἂν ἔχων εἰπεῖν πόλεις Ἀσίας καὶ Εὐρώπης καὶ τὰς περὶ ταύτας ὁμιλίας καὶ συνευφραινομένων ὡς ἐπʼ οἰκείοις ἀγαθοῖς, πῶς οὐκ ἐπέκεινα τρυφῆς θήσομαι;
そして、アジアやヨーロッパの他の都市について、またそこでの交わりや、まるで自分自身の幸運であるかのように共に喜んでくれた人々について語ることができるとして、どうしてそれを贅沢を超えたものとみなさないでおれようか。
τί δʼ ἂν εἴποις θορύβους ἐν βουλευτηρίοις καὶ σπουδὰς ἔξω παραδείγματος, τὸ δὲ καὶ πρὶν εἰπεῖν ὁτιοῦν πεπιστεῦσθαι προέχειν;
また、議事堂での歓呼や、類例のないほどの熱心な歓迎、さらには、何かを語る前においてさえ、他より優れていると信頼されていたことについて、何と言うべきだろうか。
ἆρʼ οὐ θεία τις χάρις καὶ τὰ πρῶτα τῆς ῥᾳστώνης ἔχουσα;
それは何か神聖な恵みであり、最上の安寧を伴っているのではないだろうか。
φαίην ἂν ἔγωγε, εἴπερ εἴη μεμνῆσθαι τῶν κρειττόνων.
私ならそう言うだろう、もし神々を記憶することが許されるならば。
ἤδη τοίνυν τινῶν ἤκουσα λεγόντων ὡς αὐτοῖς πλέουσι καὶ θορυβουμένοις φανεὶς ὁ θεὸς χεῖρα ὤρεξεν.
さて、私はすでにある人々が、航海中に嵐に遭遇した自分たちに神が現れて手を差し伸べた、と語るのを聞いたことがある。
ἕτεροι δέ γε φήσουσιν ὡς πράγματα ἄττα κατώρθωσαν ὑποθήκαις ἀκολουθήσαντες τοῦ θεοῦ.
また他の人々は、神の勧告に従うことで、いくつかの事柄を成し遂げたと語るだろう。
οὐδὲ ταῦτα ἀκούειν μᾶλλον ἢ λέγειν ἔχομεν πεπειραμένοι.
私たちはこれらを、人から聞くこと以上に、自ら経験したこととして語ることができる。
ὅσα δʼ αὐτῶν οἷόν τε ἀπομνημονεῦσαι ἐν τοῖς ἱεροῖς καὶ ταῦτα ἔνεστι λόγοις.
それらのうち、思い出すことができるものは、『神聖な教え』の中にも含まれている。
ἀλλὰ καὶ σοφίσματα πυκτικὰ πύκτῃ τινὶ τῶν ἐφʼ ἡμῶν ἐγκαθεύδοντι προειπεῖν λέγεται τὸν θεόν·
しかしまた、私たちの時代のある拳闘士が神殿にお籠もりをしていたときに、神が拳闘の秘技をあらかじめ教えられたとも言われている。
οἷς ἔδει χρησάμενον καταβαλεῖν τινα τῶν πάνυ λαμπρῶν ἀνταγωνιστῶν.
彼はそれを用いることで、きわめて輝かしい対戦相手を打ち倒さねばならなかったのである。
μαθήματα δὲ ἡμῖν γε καὶ μέλη καὶ λόγων ὑποθέσεις καὶ πρὸς τούτοις ἐννοήματα αὐτὰ καὶ τὴν λέξιν, ὥσπερ οἱ τοῖς παισὶ τὰ γράμματα.
しかし、私たちに対しては、神は教えや詩、言論の主題、さらには思想そのものや表現方法までも、あたかも子供たちに文字を教えるように与えてくださったのである。
ἐπιθεὶς τοίνυν ὥσπερ κεφάλαιον τῶν εὐεργεσιῶν τοῦ θεοῦ καὶ δὴ κατακλείσω τὸν λόγον ἐνταῦθά που.
それゆえ、神の恩恵のいわば総括を付け加えて、私の話をこのあたりで締めくくることにしよう。
ἐμοὶ γὰρ, ὦ δέσποτα Ἀσκληπιὲ, πολλὰ καὶ παντοῖα, §40ὥσπερ ὑπεῖπον, παρὰ σοῦ καὶ τῆς σῆς φιλανθρωπίας γεγένηται, μέγιστον δὲ καὶ πλείστης χάριτος ἄξιον καὶ σχεδὸν ὡς εἰπεῖν οἰκειότατον οἱ λόγοι.
私にとっては、主アスクレピオスよ、私が前もってほのめかしたように、多くの様々なことがあなたとあなたの慈愛から生じたが、最大のものであり、最も多くの感謝に値し、いわば私に最も親密なものは、言葉である。
τὸ γὰρ τοῦ Πινδάρου μετέβαλες.
というのも、あなたはピンダロスの例を逆転させたからである。
ἐκείνου μὲν γὰρ ὁ Πὰν τὸν παιᾶνα ὠρχήσατο, ὡς λόγος, ἐγὼ δὲ, εἰ θέμις εἰπεῖν, ὧν ὑποκριτὴς εἶναι·
彼のためには、噂によればパン神がペアンを舞い踊ったとされるが、私に対しては、もしそう言うことが許されるなら、あなたご自身が演者であられたのである。
προὔτρεψάς τε γὰρ αὐτὸς ἐπʼ αὐτοὺς καὶ τῆς ἀσκήσεως κατέστης ἡγεμών.
というのも、あなたご自身が私をそれらへと駆り立て、その訓練の指導者となられたからである。
καὶ οὐκ ἀπέχρη ταῦτα, ἀλλʼ ἃ καὶ τούτοις εἰκὸς ἦν ἀκολουθῆσαι, καὶ τούτων ἐπεμελήθης, ὅπως ἔσται μοι τὸ ἔργον ἐν δόξῃ.
そして、これだけでは十分ではなく、これらに当然伴うべき事柄をもあなたは配慮され、私の活動が名誉を得るようにしてくださった。
καὶ οὐκ ἔστιν οὐ πόλις, οὐκ ἰδιώτης, οὐ τῶν εἰς ἄρχοντας τελούντων, ὃς οὐ καὶ κατὰ μικρὸν ἡμῖν ὁμιλήσας οὐκ ἠσπάσατο εἰς ὅσον οἷός τε ἦν τὸν ἔπαινον ἐκτείνων, οὐ τῶν ἐμῶν, οἶμαι, λόγων ταῦτα ἐργαζομένων, ἀλλὰ σοῦ τοῦ κυρίου.
そして、わずかでも私たちと交わって、できる限り称賛を惜しまず、温かく迎えてくれなかったような都市も、個人も、支配者の地位にある者も存在しない。 これは私の言葉がこれらを成し遂げたのではなく、主であるあなたによるものだと私は思う。
τὸ δὲ δὴ μέγιστον τῶν περὶ ταῦτα τὸ καὶ τοῖς θείοις βασιλεῦσιν εἰς τοσοῦτον οἰκειῶσαι καὶ χωρὶς τῆς ἐπὶ τῶν γραμμάτων συνουσίας ἀποδεῖξαι λέγοντα ἐν αὐτοῖς καὶ σπουδαζόμενον ἃ μηδεὶς πώποτε, καὶ ταῦτα ὁμοίως μὲν παρὰ τῶν βασιλέων, ὁμοίως δὲ καὶ τῶν βασιλίδων γενέσθαι, καὶ παντὸς δὴ τοῦ βασιλείου χοροῦ.
そして、これらに関する最大のことは、神聖なる皇帝たちにこれほどまでに親しくさせ、文面での交わりだけでなく、彼らの前で演説を行い、これまでに誰も受けたことがないほどに熱心に求められる者として示してくださったことである。 そして、これらのことが皇帝たちからも、同様に皇后たちからも、そして宮廷のすべての廷臣たちからも同様になされたことである。
Ὀδυσσεῖ δὲ ὑπῆρξε παρʼ Ἀθηνᾶς ἐν Ἀλκινόου καὶ Φαίαξιν ἐπιδείξασθαι.
アテナの加護により、オデュッセウスにはアルキノオスの宮廷とファイアケス人の前で自らを誇示する機会が与えられた。
μέγα δή που καὶ τοῦτο καὶ μάλα ἐν καιρῷ.
これもまた、確かに偉大で、きわめて時宜にかなったことであった。
καὶ ταῦτά τε οὕτως ἐπέπρακτο καὶ τὸ σύνθημα παρῆν ἀνακαλοῦν, ἔργῳ σοῦ δείξαντος ὅτι πολλῶν ἕνεκα προήγαγες εἰς μέσον, ὡς φανείημεν ἐν τοῖς λόγοις, καὶ γένοιντο αὐτήκοοι τῶν κρειττόνων οἱ τελεώτατοι.
そして、これらのことがこのように行われ、呼び戻す合図があったとき、あなたが私を多くの理由のために公の場へ引き出したことを、事実をもって示してくださった。 それは、私たちが言論において際立つためであり、最も成熟した人々が、より優れた存在を直接耳にするためであった。
τούτων καὶ πολλῶν ἑτέρων οὔτε παρʼ αὐτοῖς ἡμῖν ἰδίᾳ κἀν ταῖς ὁμιλίαις ταῖς πρὸς τοὺς ἐντυγχάνοντας τὴν δυνατὴν ἔχοντες χάριν οὐ παυσόμεθα, ἕως ἄν τι μνήμης καὶ τοῦ φρονεῖν μετὸν ἡμῖν τυγχάνῃ.
これらや他の多くの恩恵に対して、私たちは自分自身のうちで私的にも、また出会う人々との交わりにおいても、できる限りの感謝を捧げることをやめないだろう。 私たちに記憶と理性が少しでもある限りは。
φαίην δʼ ἂν ἔγωγε καὶ ταύτην παρὰ σοῦ κεκομίσθαι τὴν χάριν, τὸ σὲ τὸν πάντα ἄριστον παρεῖναί τε ἡμῖν καὶ ἐπιψηφίζειν τοὺς λόγους.
そして、私はこの恵みをもあなたから受け取ったと言いたい。 すなわち、あらゆる点において最も優れたあなたご自身が私たちのそばに寄り添い、私たちの言葉に承認を与えてくださるという恵みを。