Humanitext Reader

プラトン · 国家 §1.327-1.328

ペイライエウスの祭りとケパロスとの出会い

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要旨

ソクラテスがグラウコンとともにペイライエウスの祭りを訪れた帰り道、ポレマルコスらに呼び止められて彼の家を訪れ、そこで再会した高齢のケパロスと老年のあり方について対話を始める。

§1.327κατέβην χθὲς εἰς Πειραιᾶ μετὰ Γλαύκωνος τοῦ Ἀρίστωνος προσευξόμενός τε τῇ θεῷ καὶ ἅμα τὴν ἑορτὴν βουλόμενος θεάσασθαι τίνα τρόπον ποιήσουσιν ἅτε νῦν πρῶτον ἄγοντες.
昨日、私はアリストンの子グラウコンと一緒に、女神に祈りを捧げ、同時に、祭りがいかに執り行われるかを見物したいと思って、ペイライエウスへと下っていった。 何しろ彼らがこの祭りを催すのは、これが初めてのことだったからだ。
καλὴ μὲν οὖν μοι καὶ ἡ τῶν ἐπιχωρίων πομπὴ ἔδοξεν εἶναι, οὐ μέντοι ἧττον ἐφαίνετο πρέπειν ἣν οἱ Θρᾷκες ἔπεμπον.
さて、地元の人々の行列も私には美しいものと思われたが、トラキア人たちが送っていた行列も、それに劣らず見事にふさわしく見えた。
προσευξάμενοι δὲ καὶ θεωρήσαντες ἀπῇμεν πρὸς τὸ ἄστυ.
私たちは祈りを捧げ、見物を終えると、市内へと戻りかけた。
κατιδὼν οὖν πόρρωθεν ἡμᾶς οἴκαδε ὡρμημένους Πολέμαρχος ὁ Κεφάλου ἐκέλευσε δραμόντα τὸν παῖδα περιμεῖναί ἑ κελεῦσαι.
すると、ケパロスの息子ポレマルコスが、私たちが家路に向かっているのを遠くから見つけ、自分の召使いに走って行って、自分を待つようにと伝えるよう命じた。
καί μου ὄπισθεν ὁ παῖς λαβόμενος τοῦ ἱματίου, κελεύει ὑμᾶς, ἔφη, Πολέμαρχος περιμεῖναι.
そして、その召使いが私の後ろから上着を掴み、「ポレマルコス様が、お待ちになるようおっしゃっています」と言った。
καὶ ἐγὼ μετεστράφην τε καὶ ἠρόμην ὅπου αὐτὸς εἴη.
そこで私は振り返り、本人はどこにいるのかと尋ねた。
οὗτος, ἔφη, ὄπισθεν προσέρχεται·
「あちらです」と召使いは言った。 「後ろからこちらに向かっておられます。
ἀλλὰ περιμένετε.
どうぞお待ちください。
ἀλλὰ περιμενοῦμεν, ἦ δʼ ὃς ὁ Γλαύκων.
」「では、待つことにしよう」とグラウコンが言った。
καὶ ὀλίγῳ ὕστερον ὅ τε Πολέμαρχος ἧκε καὶ Ἀδείμαντος ὁ τοῦ Γλαύκωνος ἀδελφὸς καὶ Νικήρατος ὁ Νικίου καὶ ἄλλοι τινὲς ὡς ἀπὸ τῆς πομπῆς.
そして少しして、ポレマルコスが到着し、グラウコンの兄弟アデイマントス、ニキアスの子ニケラトス、その他何人かも、行列から戻ってきた様子でやってきた。
ὁ οὖν Πολέμαρχος ἔφη·
するとポレマルコスが言った。
ὦ Σώκρατες, δοκεῖτέ μοι πρὸς ἄστυ ὡρμῆσθαι ὡς ἀπιόντες.
「ソクラテス、どうやら君たちは市内に向かって、立ち去ろうとしているようだが。
οὐ γὰρ κακῶς δοξάζεις, ἦν δʼ ἐγώ.
」「いや、君の見立ては間違っていないよ」と私は言った。
ὁρᾷς οὖν ἡμᾶς, ἔφη, ὅσοι ἐσμέν;
「それでは、私たちがこれだけの人数いるのが見えるかね? 」と彼は言った。
πῶς γὰρ οὔ;
「ああ、もちろん見えるとも。
ἢ τοίνυν τούτων, ἔφη, κρείττους γένεσθε ἢ μένετʼ αὐτοῦ.
」「ならば、これだけの者たちより強くなるか、さもなくば、ここにとどまるかだ」と彼は言った。
οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, ἔτι ἓν λείπεται, τὸ ἢν πείσωμεν ὑμᾶς ὡς χρὴ ἡμᾶς ἀφεῖναι;
「しかし」と私は言った。 「まだもう一つの選択肢が残されているのではないかね。 すなわち、私たちが君たちを説得して、私たちを帰らせるべきだと思わせるという選択肢が。
ἦ καὶ δύναισθʼ ἄν, ἦ δʼ ὅς, πεῖσαι μὴ ἀκούοντας;
」「しかし、耳を貸そうとしない者を説得することなど、君たちにできるかね? 」と彼は言った。
οὐδαμῶς, ἔφη ὁ Γλαύκων.
「到底無理だね」とグラウコンが言った。
ὡς τοίνυν μὴ ἀκουσομένων, οὕτω διανοεῖσθε.
「それなら、私たちが一切耳を貸さないものとして、覚悟しておいてもらおう。
§1.328καὶ ὁ Ἀδείμαντος, ἆρά γε, ἦ δʼ ὅς, οὐδʼ ἴστε ὅτι λαμπὰς ἔσται πρὸς ἑσπέραν ἀφʼ ἵππων τῇ θεῷ;
」するとアデイマントスが言った。 「もしかして、夕方から女神のために馬に乗っての松明競争が行われることを、君たちは知らないのかね?
ἀφʼ ἵππων;
」「馬に乗ってかい?
ἦν δʼ ἐγώ·
」と私は言った。
καινόν γε τοῦτο.
「それは耳新しいことだ。
λαμπάδια ἔχοντες διαδώσουσιν ἀλλήλοις ἁμιλλώμενοι τοῖς ἵπποις;
松明を手にして、馬で競い合いながら、互いに受け渡していくというのか?
ἢ πῶς λέγεις;
それともどういう意味かね?
οὕτως, ἔφη ὁ Πολέμαρχος.
」「その通りだ」とポレマルコスが言った。
καὶ πρός γε παννυχίδα ποιήσουσιν, ἣν ἄξιον θεάσασθαι·
「それに加えて、夜を徹しての祭りも行われるのだが、これは一見の価値がある。
ἐξαναστησόμεθα γὰρ μετὰ τὸ δεῖπνον καὶ τὴν παννυχίδα θεασόμεθα.
というのも、私たちは夕食の後に立ち上がって、その徹夜祭を見物するつもりだからだ。
καὶ συνεσόμεθά τε πολλοῖς τῶν νέων αὐτόθι καὶ διαλεξόμεθα.
そこで多くの若者たちとも交わり、語り合うことができるだろう。
ἀλλὰ μένετε καὶ μὴ ἄλλως ποιεῖτε.
だから、ここにとどまって、別の行動をとったりしないでくれ。
καὶ ὁ Γλαύκων, ἔοικεν, ἔφη, μενετέον εἶναι.
」するとグラウコンが言った。 「どうやら、とどまらざるを得ないようだね。
ἀλλʼ εἰ δοκεῖ, ἦν δʼ ἐγώ, οὕτω χρὴ ποιεῖν.
」「しかし、君がそう思うなら、そうしなければなるまい」と私は言った。
ἦιμεν οὖν οἴκαδε εἰς τοῦ Πολεμάρχου, καὶ Λυσίαν τε αὐτόθι κατελάβομεν καὶ Εὐθύδημον, τοὺς τοῦ Πολεμάρχου ἀδελφούς, καὶ δὴ καὶ Θρασύμαχον τὸν Καλχηδόνιον καὶ Χαρμαντίδην τὸν Παιανιᾶ καὶ Κλειτοφῶντα τὸν Ἀριστωνύμου·
そこで私たちは、ポレマルコスの家へと向かった。 そこには、ポレマルコスの兄弟であるリュシアスとエウテュデモスがおり、さらにはカルケドン出身のトラシュマコス、パイアニア区出身のカルマンティデス、アリストニュモスの子クレイトポンもいた。
ἦν δʼ ἔνδον καὶ ὁ πατὴρ ὁ τοῦ Πολεμάρχου Κέφαλος.
そして、家の中にはポレマルコスの父親であるケパロスもいた。
καὶ μάλα πρεσβύτης μοι ἔδοξεν εἶναι·
彼は私にはたいへん年老いて見えた。
διὰ χρόνου γὰρ καὶ ἑωράκη αὐτόν.
何しろ、私が彼に会うのはずいぶん久しぶりのことだったからだ。
καθῆστο δὲ ἐστεφανωμένος ἐπί τινος προσκεφαλαίου τε καὶ δίφρου·
彼は、クッションの載った椅子のうえに、花冠を頭に戴いて腰掛けていた。
τεθυκὼς γὰρ ἐτύγχανεν ἐν τῇ αὐλῇ.
中庭でちょうど生贄を捧げ終えたところだったからだ。
ἐκαθεζόμεθα οὖν παρʼ αὐτόν·
そこで私たちは彼の傍らに腰を下ろした。
ἔκειντο γὰρ δίφροι τινὲς αὐτόθι κύκλῳ.
そこにはいくつかの椅子が円状に置かれていたからである。
εὐθὺς οὖν με ἰδὼν ὁ Κέφαλος ἠσπάζετό τε καὶ εἶπεν·
ケパロスは私を見るなり、挨拶をして言った。
ὦ Σώκρατες, οὐ δὲ θαμίζεις ἡμῖν καταβαίνων εἰς τὸν Πειραιᾶ.
「やあ、ソクラテス、君はここペイライエウスに下ってきて私たちのところへ来ることが、滅多にないね。
χρῆν μέντοι.
しかし、もっと来るべきなのだよ。
εἰ μὲν γὰρ ἐγὼ ἔτι ἐν δυνάμει ἦ τοῦ ῥᾳδίως πορεύεσθαι πρὸς τὸ ἄστυ, οὐδὲν ἂν σὲ ἔδει δεῦρο ἰέναι, ἀλλʼ ἡμεῖς ἂν παρὰ σὲ ᾖμεν·
もし私がまだ、市内に向かって楽に歩いていけるほどの体力を保っていたなら、君がわざわざこちらに来る必要などまったくなく、私たちが君のところへ行っただろうに。
νῦν δέ σε χρὴ πυκνότερον δεῦρο ἰέναι.
だが今となっては、君の方からもっと頻繁にこちらへ来てくれなければならない。
ὡς εὖ ἴσθι ὅτι ἔμοιγε ὅσον αἱ ἄλλαι αἱ κατὰ τὸ σῶμα ἡδοναὶ ἀπομαραίνονται, τοσοῦτον αὔξονται αἱ περὶ τοὺς λόγους ἐπιθυμίαι τε καὶ ἡδοναί.
というのも、よく知っておいてほしいのだが、私にとって、身体に関するその他の快楽が衰え去っていけばいくほど、言論に関する欲望や快楽はますます増大していくのだから。
μὴ οὖν ἄλλως ποίει, ἀλλὰ τοῖσδέ τε τοῖς νεανίσκοις σύνισθι καὶ δεῦρο παρʼ ἡμᾶς φοίτα ὡς παρὰ φίλους τε καὶ πάνυ οἰκείους.
だから、そっぽを向いたりせず、ここの若者たちとも付き合って、私たちのところへ、友人として、また本当に親しい者として、頻繁に訪ねてきておくれ。
καὶ μήν, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Κέφαλε, χαίρω γε διαλεγόμενος τοῖς σφόδρα πρεσβύταις·
」「実際」と私は言った。 「ケパロスさん、私は極めて高齢の方々とお話しするのが本当に好きなのです。
δοκεῖ γάρ μοι χρῆναι παρʼ αὐτῶν πυνθάνεσθαι, ὥσπερ τινὰ ὁδὸν προεληλυθότων ἣν καὶ ἡμᾶς ἴσως δεήσει πορεύεσθαι, ποία τίς ἐστιν, τραχεῖα καὶ χαλεπή, ἢ ῥᾳδία καὶ εὔπορος.
というのも、私たちがいつか同じように歩まねばならないかもしれないある道を、先んじて歩んでこられた人々として、彼らから、その道がいかなるものか、険しくて困難なものか、それとも平易で通りやすいものかを尋ね知るべきだと思うからです。
καὶ δὴ καὶ σοῦ ἡδέως ἂν πυθοίμην ὅτι σοι φαίνεται τοῦτο, ἐπειδὴ ἐνταῦθα ἤδη εἶ τῆς ἡλικίας ὃ δὴ "ἐπὶ γήραος οὐδῷ" φασιν εἶναι οἱ ποιηταί, πότερον χαλεπὸν τοῦ βίου, ἢ πῶς σὺ αὐτὸ ἐξαγγέλλεις.
とりわけ、あなたから喜んでお聞きしたいのです。 あなたがすでに、詩人たちが『老いの閾の上』と呼ぶ、まさに人生のその年齢に達しておられる今、これが人生の困難な時期だと思われるのか、それともご自身ではどのようにそれを告げられますか。 」

語釈・文法注

  1. 327bδραμόντα τὸν παῖδα περιμεῖναί ἑ κελεῦσαι — 動詞 ἐκέλευσε(命じた)の目的語として「召使い(τὸν παῖδα)が走って行って(δραμόντα)」という対格+分詞があり、さらにその召使いが「彼(=ポレマルコス ἑ)を待つ(περιμεῖναι)よう命じる(κελεῦσαι)」という入れ子構造の不定詞構文。間接再帰代名詞 ἑ は主節の主語ポレマルコスを指す。
  2. 327cὡς τοίνυν μὴ ἀκουσομένων, οὕτω διανοεῖσθε — 接頭辞 ὡς が未来分詞 ἀκουσομένων(属格独立、意味上の主語 ἡμῶν は省略)に付くことで、「我々が耳を貸さないつもりであると確信して、そのように覚悟せよ」という、主体の強い意図や想定を表す。
  3. 328cοὐ δὲ θαμίζεις ἡμῖν καταβαίνων — 動詞 θαμίζω(頻繁に行う)は補足分詞(ここでは καταβαίνων)を伴って「頻繁に〜する」という意味になる。否定辞 οὐδέ はここでは「〜さえしない」ではなく、「全然〜ない」という強い否定を表す。
  4. 328dὡς εὖ ἴσθι ὅτι — 接続詞 ὡς(〜だから、〜というのも)の直後に、命令文の挿入句 εὖ ἴσθι(よく知っておくがよい)が入り、さらに客観的事実を導く接続詞 ὅτι が続く。二重の従属・導入表現であるが、全体として強調の効果を持つ。

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プラトン, 国家 §1.327-1.328. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg030.humanitext-grc2:1.327-1.328

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。