§172ΑΠΟΛ. δοκῶ μοι περὶ ὧν πυνθάνεσθε οὐκ ἀμελέτητος εἶναι.
アポロドロス：お尋ねの件については、私は準備を欠いてはいないように思います。
καὶ γὰρ ἐτύγχανον πρῴην εἰς ἄστυ οἴκοθεν ἀνιὼν Φαληρόθεν·
というのも、先日ちょうど私は、ファレロンの自宅から市内へと上っていくところだったからです。
τῶν οὖν γνωρίμων τις ὄπισθεν κατιδών με πόρρωθεν ἐκάλεσε, καὶ παίζων ἅμα τῇ κλήσει,
ὦ Φαληρεύς,
ἔφη,
οὗτος Ἀπολλόδωρος, οὐ περιμένεις;
すると、知人の一人が後ろから私を遠くに見つけて呼び止め、呼びかけると同時にからかい半分に、「おい、ファレロンの人よ！ 」と言いました、「そこを行くアポロドロス、待ってくれないか。
κἀγὼ ἐπιστὰς περιέμεινα.
」そこで私は立ち止まって待ちました。
καὶ ὅς,
Ἀπολλόδωρε,
ἔφη,
καὶ μὴν καὶ ἔναγχός σε ἐζήτουν βουλόμενος διαπυθέσθαι τὴν Ἀγάθωνος συνουσίαν καὶ Σωκράτους καὶ Ἀλκιβιάδου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τότε ἐν τῷ συνδείπνῳ παραγενομένων, περὶ τῶν ἐρωτικῶν λόγων τίνες ἦσαν·
すると彼は言いました、「アポロドロス、ちょうどこの間も君を探していたのだ。 アガトンの集まりについて詳しく尋ねたいと思ってね。 ソクラテスやアルキビアデス、そして当時のあの宴会に同席した他の人々について、彼らの愛についての議論がどのようなものであったのかをだ。
ἄλλος γάρ τίς μοι διηγεῖτο ἀκηκοὼς Φοίνικος τοῦ Φιλίππου, ἔφη δὲ καὶ σὲ εἰδέναι.
というのも、他のある者がフィリッポスの子ポイニクスから聞いて私に語ってくれたのだが、君も知っていると言っていたのだ。
ἀλλὰ γὰρ οὐδὲν εἶχε σαφὲς λέγειν.
だが、彼は何もはっきりしたことを語れなかった。
σὺ οὖν μοι διήγησαι·
だから、君が私に語ってくれ。
δικαιότατος γὰρ εἶ τοὺς τοῦ ἑταίρου λόγους ἀπαγγέλλειν.
君こそ、友人の言葉を報告するのに最もふさわしい男なのだから。
πρότερον δέ μοι,
ἦ δʼ ὅς,
εἰπέ, σὺ αὐτὸς παρεγένου τῇ συνουσίᾳ ταύτῃ ἢ οὔ;
その前に私に教えてくれ、」と彼は言いました、「君自身がこの集まりに同席していたのか、それともいなかったのか？
κἀγὼ εἶπον ὅτι
παντάπασιν ἔοικέ σοι οὐδὲν διηγεῖσθαι σαφὲς ὁ διηγούμενος, εἰ νεωστὶ ἡγῇ τὴν συνουσίαν γεγονέναι ταύτην ἣν ἐρωτᾷς, ὥστε καὶ ἐμὲ παραγενέσθαι.
」そこで私は言いました、「その話を君にした者は、君に全く何もはっきりと語らなかったのが完全に明らかだね。 もし君が、お尋ねのその集まりが、私も同席できたほど最近に起こったことだと思っているのなら。
ἐγώ γε δή,
ἔφη.
」「確かにそう思っているよ」と彼は言いました。
πόθεν, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Γλαύκων;
「どうしてそんなことがあるだろうか、グラウコンよ」と私は言いました。
οὐκ οἶσθʼ ὅτι πολλῶν ἐτῶν Ἀγάθων ἐνθάδε οὐκ ἐπιδεδήμηκεν, ἀφʼ οὗ δʼ ἐγὼ Σωκράτει συνδιατρίβω καὶ ἐπιμελὲς πεποίημαι ἑκάστης ἡμέρας εἰδέναι ὅτι ἂν λέγῃ ἢ πράττῃ, οὐδέπω τρία ἔτη ἐστίν;
「アガトンがもう何年もこの地を訪れていないのを君は知らないのか。 そして、私がソクラテスと共に過ごし、彼が何を言い、何を行うかを毎日知ることを怠らないようになってから、まだ三年も経っていないのだよ。
§173ΑΠΟΛ.
πρὸ τοῦ δὲ περιτρέχων ὅπῃ τύχοιμι καὶ οἰόμενος τὶ ποιεῖν ἀθλιώτερος ἦ ὁτουοῦν, οὐχ ἧττον ἢ σὺ νυνί, οἰόμενος δεῖν πάντα μᾶλλον πράττειν ἢ φιλοσοφεῖν.
」アポロドロス：「それ以前の私は、行く当てもなく走り回り、何かをしているつもりでいながら、誰よりも惨めな状態にあったのだ。 ちょうど今の君が、哲学をする以外のあらゆることをなすべきだと思っているようにね。
καὶ ὅς,
μὴ σκῶπτʼ,
ἔφη,
ἀλλʼ εἰπέ μοι πότε ἐγένετο ἡ συνουσία αὕτη.
」すると彼は言いました、「からかわないでくれ、それより、この集まりがいつだったのか教えてくれ。
κἀγὼ εἶπον ὅτι
παίδων ὄντων ἡμῶν ἔτι, ὅτε τῇ πρώτῃ τραγῳδίᾳ ἐνίκησεν Ἀγάθων, τῇ ὑστεραίᾳ ἢ ᾗ τὰ ἐπινίκια ἔθυεν αὐτός τε καὶ οἱ χορευταί.
」そこで私は言いました、「私たちがまだ子供だった頃、アガトンが最初の悲劇で優勝した時のことだ。 彼自身と合唱隊の面々が祝勝の犠牲を捧げた日の翌日のことだよ。
πάνυ,
ἔφη,
ἄρα πάλαι, ὡς ἔοικεν.
」「なるほど、」と彼は言いました、「では、どうやら随分と昔のことのようだね。
ἀλλὰ τίς σοι διηγεῖτο;
だが、誰が君に語ってくれたのだ。
ἢ αὐτὸς Σωκράτης;
ソクラテス自身か？
οὐ μὰ τὸν Δία,
ἦν δʼ ἐγώ,
ἀλλʼ ὅσπερ Φοίνικι.
」「まさか、誓って違うよ」と私は言いました。 「そうではなく、ポイニクスに語ったのと同じ人物だ。
Ἀριστόδημος ἦν τις, Κυδαθηναιεύς, σμικρός, ἀνυπόδητος ἀεί·
キダテナイオン区のアリストデモスという男で、小柄で、いつも裸足でいる男だ。
παρεγεγόνει δʼ ἐν τῇ συνουσίᾳ, Σωκράτους ἐραστὴς ὢν ἐν τοῖς μάλιστα τῶν τότε, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ.
彼はその集まりに同席していたのだ。 当時の人々の中で、特に熱烈なソクラテスの愛慕者であったと私には思われる。
οὐ μέντοι ἀλλὰ καὶ Σωκράτη γε ἔνια ἤδη ἀνηρόμην ὧν ἐκείνου ἤκουσα, καί μοι ὡμολόγει καθάπερ ἐκεῖνος διηγεῖτο.
もっとも、私はその彼から聞いたことのいくつかについて、すでにソクラテス自身にも尋ねてみたのだが、ソクラテスは彼の語った通りだと認めてくれたよ。
τί οὖν,
ἔφη,
οὐ διηγήσω μοι;
」「それなら、」と彼は言いました、「私に語ってくれないか。
πάντως δὲ ἡ ὁδὸς ἡ εἰς ἄστυ ἐπιτηδεία πορευομένοις καὶ λέγειν καὶ ἀκούειν.
いずれにせよ、市内への道は、歩きながら語ったり聞いたりするのに都合が良いのだから。
οὕτω δὴ ἰόντες ἅμα τοὺς λόγους περὶ αὐτῶν ἐποιούμεθα, ὥστε, ὅπερ ἀρχόμενος εἶπον, οὐκ ἀμελετήτως ἔχω.
」こうして、私たちは歩きながらその話をし合いました。 そのため、冒頭で私が言ったように、私は準備を欠いていないのです。
εἰ οὖν δεῖ καὶ ὑμῖν διηγήσασθαι, ταῦτα χρὴ ποιεῖν.
ですから、もし君たちにも語るべきであるなら、そうしなければなりません。
καὶ γὰρ ἔγωγε καὶ ἄλλως, ὅταν μέν τινας περὶ φιλοσοφίας λόγους ἢ αὐτὸς ποιῶμαι ἢ ἄλλων ἀκούω, χωρὶς τοῦ οἴεσθαι ὠφελεῖσθαι ὑπερφυῶς ὡς χαίρω·
というのも、私は他人の話であれ何であれ、哲学に関する議論を自分でする時や他人がするのを聞く時には、有益であると思うこととは別に、この上なく喜びを感じるからです。
ὅταν δὲ ἄλλους τινάς, ἄλλως τε καὶ τοὺς ὑμετέρους τοὺς τῶν πλουσίων καὶ χρηματιστικῶν, αὐτός τε ἄχθομαι ὑμᾶς τε τοὺς ἑταίρους ἐλεῶ, ὅτι οἴεσθε τὶ ποιεῖν οὐδὲν ποιοῦντες.
しかし、他の種類の議論、とりわけ金持ちや商売人である君たちの議論を聞く時には、私自身うんざりしますし、君たち友人を気の毒に思います。 君たちは何かを成し遂げているつもりでいながら、何も成し遂げていないのですから。
καὶ ἴσως αὖ ὑμεῖς ἐμὲ ἡγεῖσθε κακοδαίμονα εἶναι, καὶ οἴομαι ὑμᾶς ἀληθῆ οἴεσθαι·
そしておそらく、今度は君たちが私のことを不幸な奴だと思っていることでしょう。 そして、君たちのその思いは正しいと私は思っています。
ἐγὼ μέντοι ὑμᾶς οὐκ οἴομαι ἀλλʼ εὖ οἶδα.
しかし、私は君たちのことを、思っているのではなく、よく知っているのです。
ΕΤΑΙ. ἀεὶ ὅμοιος εἶ, ὦ Ἀπολλόδωρε·
」友人：君はいつも変わらないね、アポロドロス。
ἀεὶ γὰρ σαυτόν τε κακηγορεῖς καὶ τοὺς ἄλλους, καὶ δοκεῖς μοι ἀτεχνῶς πάντας ἀθλίους ἡγεῖσθαι πλὴν Σωκράτους, ἀπὸ σαυτοῦ ἀρξάμενος.
いつも自分自身のことも他人のことも悪く言うのだから。 君はまるで、自分自身を皮切りに、ソクラテス以外の全員を惨めな者だと本気で考えているようだ。
καὶ ὁπόθεν ποτὲ ταύτην τὴν ἐπωνυμίαν ἔλαβες τὸ μαλακὸς καλεῖσθαι, οὐκ οἶδα ἔγωγε·
そして、君が「弱虫」と呼ばれるあだ名を一体どこから得たのか、私にはさっぱり分からない。
ἐν μὲν γὰρ τοῖς λόγοις ἀεὶ τοιοῦτος εἶ, σαυτῷ τε καὶ τοῖς ἄλλοις ἀγριαίνεις πλὴν Σωκράτους.
議論においては、君はいつもこのような調子で、ソクラテスを除いて、自分自身に対しても他人に対しても手厳しいのだから。
ΑΠΟΛ. ὦ φίλτατε, καὶ δῆλόν γε δὴ ὅτι οὕτω διανοούμενος καὶ περὶ ἐμαυτοῦ καὶ περὶ ὑμῶν μαίνομαι καὶ παραπαίω;
アポロドロス：親愛なる友よ、私が自分自身についても君たちについてもそのように考えているからといって、私が狂っており、理性を失っていることは、誰の目にも明らかなのだろうね？
ΕΤΑΙ. οὐκ ἄξιον περὶ τούτων, Ἀπολλόδωρε, νῦν ἐρίζειν·
友人：そのことについて、アポロドロスよ、今議論するのはやめよう。
ἀλλʼ ὅπερ ἐδεόμεθά σου, μὴ ἄλλως ποιήσῃς, ἀλλὰ διήγησαι τίνες ἦσαν οἱ λόγοι.
それよりも、私たちが君にお願いしたことを、他のようにはせず、どのような議論だったのかを語ってくれ。
ΑΠΟΛ. ἦσαν τοίνυν ἐκεῖνοι τοιοίδε τινές—μᾶλλον δʼ ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν ὡς ἐκεῖνος διηγεῖτο καὶ ἐγὼ πειράσομαι διηγήσασθαι.
アポロドロス：それでは、それらはこのようなものでした。 ――むしろ、彼が語ってくれた通りに、最初から皆さんに語るように努めましょう。