Humanitext Reader

プラトン · ソクラテスの弁明 §24

新たな告発者たちとメレトスへの反対尋問の開始

6 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

ソクラテスに対する主な告発者たちが挙げられ、後半の新しい告発(若者の堕落、不敬神)に対して、ソクラテスとメレトスによる法廷での直接の問答が開始される。

§24ἐκ τούτων καὶ Μέλητός μοι ἐπέθετο καὶ Ἄνυτος καὶ Λύκων, Μέλητος μὲν ὑπὲρ τῶν ποιητῶν ἀχθόμενος, Ἄνυτος δὲ ὑπὲρ τῶν δημιουργῶν καὶ τῶν πολιτικῶν, Λύκων δὲ ὑπὲρ τῶν ῥητόρων·
これらの中から、メレトスも、アニュトスも、リュコンも私を襲ったのです。 メレトスは詩人たちのために腹を立て、アニュトスは職人たちと政治家たちのために、リュコンは弁論家たちのために腹を立ててのことです。
ὥστε, ὅπερ ἀρχόμενος ἐγὼ ἔλεγον, θαυμάζοιμʼ ἂν εἰ οἷός τʼ εἴην ἐγὼ ὑμῶν ταύτην τὴν διαβολὴν ἐξελέσθαι ἐν οὕτως ὀλίγῳ χρόνῳ οὕτω πολλὴν γεγονυῖαν.
したがって、私が初めに言っていたように、これほど長い時間をかけて生じたこれほど多くの偏見を、これほど短い時間で皆さんの心から取り除くことができるとしたら、驚くべきことでしょう。
ταῦτʼ ἔστιν ὑμῖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τἀληθῆ, καὶ ὑμᾶς οὔτε μέγα οὔτε μικρὸν ἀποκρυψάμενος ἐγὼ λέγω οὐδʼ ὑποστειλάμενος.
アテナイの皆さん、これが皆さんのための真実であり、私は重大なことも些細なことも、何一つ隠さず、また包み隠さずに語っています。
καίτοι οἶδα σχεδὸν ὅτι αὐτοῖς τούτοις ἀπεχθάνομαι, ὃ καὶ τεκμήριον ὅτι ἀληθῆ λέγω καὶ ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ διαβολὴ ἡ ἐμὴ καὶ τὰ αἴτια ταῦτά ἐστιν.
しかしながら、まさにこのことによって自分が憎まれていることを私はほぼ承知しています。 それはまた、私が真実を語っていること、そしてこれが私に対する偏見であり、その原因がこれらであることを示す証拠でもあるのです。
καὶ ἐάντε νῦν ἐάντε αὖθις ζητήσητε ταῦτα, οὕτως εὑρήσετε.
そして今調べても、のちに調べても、その通りであることがわかるでしょう。
περὶ μὲν οὖν ὧν οἱ πρῶτοί μου κατήγοροι κατηγόρουν αὕτη ἔστω ἱκανὴ ἀπολογία πρὸς ὑμᾶς·
さて、最初の告発者たちが私を告発したことについては、皆さんに対する弁明としてこれで十分としましょう。
πρὸς δὲ Μέλητον τὸν ἀγαθὸν καὶ φιλόπολιν, ὥς φησι, καὶ τοὺς ὑστέρους μετὰ ταῦτα πειράσομαι ἀπολογήσασθαι.
次に、彼自身が言うところの「善良で愛国的な」メレトスと、そののちの告発者たちに対して、弁明を試みることにしましょう。
αὖθις γὰρ δή, ὥσπερ ἑτέρων τούτων ὄντων κατηγόρων, λάβωμεν αὖ τὴν τούτων ἀντωμοσίαν.
なぜなら、彼らもまた別の告発者たちであるとして、今度は彼らの宣誓供述書を取り上げることにしましょう。
ἔχει δέ πως ὧδε·
それはおよそ次のようになっています。
Σωκράτη φησὶν ἀδικεῖν τούς τε νέους διαφθείροντα καὶ θεοὺς οὓς ἡ πόλις νομίζει οὐ νομίζοντα, ἕτερα δὲ δαιμόνια καινά.
すなわち、ソクラテスは若者たちを堕落させ、また国が信じる神々を信じず、他の新しい精霊を信じることで不正を行っている、と。
τὸ μὲν δὴ ἔγκλημα τοιοῦτόν ἐστιν·
告発は確かにこのようなものです。
τούτου δὲ τοῦ ἐγκλήματος ἓν ἕκαστον ἐξετάσωμεν.
では、この告発の一つ一つを吟味することにしましょう。
φησὶ γὰρ δὴ τοὺς νέους ἀδικεῖν με διαφθείροντα.
というのも、彼は私が若者たちを堕落させて不正を行っていると主張するからです。
ἐγὼ δέ γε, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἀδικεῖν φημι Μέλητον, ὅτι σπουδῇ χαριεντίζεται, ῥᾳδίως εἰς ἀγῶνα καθιστὰς ἀνθρώπους, περὶ πραγμάτων προσποιούμενος σπουδάζειν καὶ κήδεσθαι ὧν οὐδὲν τούτῳ πώποτε ἐμέλησεν·
しかしアテナイの皆さん、私はメレトスこそが不正を行っていると主張します。 なぜなら彼は真面目なふりをしてふざけており、人々を安易に裁判に引き込み、自分がこれまで一度も気にしたことのない事柄について、真剣に考え心配しているかのように装っているからです。
ὡς δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει, πειράσομαι καὶ ὑμῖν ἐπιδεῖξαι.
そして、このことがその通りであることを、皆さんにもお見せすることにしましょう。
καί μοι δεῦρο, ὦ Μέλητε, εἰπέ·
ソクラテス:さあ、メレトスよ、こちらに来て言ってくれ。
ἄλλο τι ἢ περὶ πλείστου ποιῇ ὅπως ὡς βέλτιστοι οἱ νεώτεροι ἔσονται;
君は、若者たちができるだけ優れた者になることを、何よりも重んじているのではないかね?
ἔγωγε.
メレトス:そうです。
ἴθι δή νυν εἰπὲ τούτοις, τίς αὐτοὺς βελτίους ποιεῖ;
ソクラテス:それでは、この裁判員たちに言ってくれ。 誰が彼らをより良くするのかね?
δῆλον γὰρ ὅτι οἶσθα, μέλον γέ σοι.
君はそれを気にかけているのだから、知っているはずだ。
τὸν μὲν γὰρ διαφθείροντα ἐξευρών, ὡς φῄς, ἐμέ, εἰσάγεις τουτοισὶ καὶ κατηγορεῖς·
君は、彼らを堕落させる者として、君の言うところの私を見つけ出し、ここに引き込んで告発しているのだから。
τὸν δὲ δὴ βελτίους ποιοῦντα ἴθι εἰπὲ καὶ μήνυσον αὐτοῖς τίς ἐστιν.
では、彼らをより良くする者を、さあ言って、彼らに示してくれたまえ。
—ὁρᾷς, ὦ Μέλητε, ὅτι σιγᾷς καὶ οὐκ ἔχεις εἰπεῖν;
──ほら、メレトスよ、君は黙っていて何も言えないのではないかね?
καίτοι οὐκ αἰσχρόν σοι δοκεῖ εἶναι καὶ ἱκανὸν τεκμήριον οὗ δὴ ἐγὼ λέγω, ὅτι σοι οὐδὲν μεμέληκεν;
しかし、それが恥ずべきことであり、君が何も気にかけてこなかったという私の主張の十分な証拠だとは思わないかね?
ἀλλʼ εἰπέ, ὠγαθέ, τίς αὐτοὺς ἀμείνους ποιεῖ;
さあ、良い友よ、言ってくれ、誰が彼らをより良くするのかね?
οἱ νόμοι.
メレトス:法律です。
ἀλλʼ οὐ τοῦτο ἐρωτῶ, ὦ βέλτιστε, ἀλλὰ τίς ἄνθρωπος, ὅστις πρῶτον καὶ αὐτὸ τοῦτο οἶδε, τοὺς νόμους;
ソクラテス:いや、最善の人よ、私が尋ねているのはそういうことではなく、誰という人間なのか、ということだ。 その人はまず第一に、まさにこのこと、すなわち法律を知っている者だが。
οὗτοι, ὦ Σώκρατες, οἱ δικασταί.
メレトス:ソクラテス、ここにいる裁判員たちです。
πῶς λέγεις, ὦ Μέλητε;
ソクラテス:どういうことかね、メレトス。
οἵδε τοὺς νέους παιδεύειν οἷοί τέ εἰσι καὶ βελτίους ποιοῦσιν;
ここにいる彼らが、若者たちを教育することができ、彼らをより良くするのかね?
μάλιστα.
メレトス:その通りです。
πότερον ἅπαντες, ἢ οἱ μὲν αὐτῶν, οἱ δʼ οὔ;
ソクラテス:全員がかね、それとも彼らのうちの何人子はそうだが、他の者はそうではないのかね?
ἅπαντες.
メレトス:全員です。
εὖ γε νὴ τὴν Ἥραν λέγεις καὶ πολλὴν ἀφθονίαν τῶν ὠφελούντων.
ソクラテス:ヘラにかけて、それは素晴らしいことだ。 有益な人々が非常に豊富にいることになるな。

語釈・文法注

  1. 24aθαυμάζοιμʼ ἂν εἰ — 帰結節の potential optative(`ἂν` +希求法)と条件節の希求法(`εἰ` +希求法)が組み合わされており、「もし〜できるなら、驚くべきことだろう」という控えめな仮定、あるいは可能性が低い仮定を表す。
  2. 24bδιαφθείροντα — 対格不定詞 `ἀδικεῖν`(意味上の主語は `Σωκράτη`)に一致する対格の現在分詞。ここでは不正行為の手段や具体的内容を説明する補足的分詞として機能している(「若者を堕落させることによって不正を働いている」)。
  3. 24dἄλλο τι ἤ — `ἄλλο τι [ἔστιν] ἤ` の省略から生じた慣用表現で、付加疑問文(「〜ではないのか」「〜に違いない」)として機能し、後に続く内容を強く肯定する疑問を導く。

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プラトン, ソクラテスの弁明 §24. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg002.humanitext-grc2:24

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。